張子翊

本文原刊於《舉目》49期

你清晨起來，劈好捆好
木柴。放在童子以撒身上
讓他背著，且與你同行
（從別是巴到摩利亞地，要有多遠？）

你手裡拿刀，
在渺無人跡的曠野中，殺出
霑著血的重重荊棘路。至於
撒拉，你有否告知要獻以撒為燔祭？

至於火把。你舉的火把照不到
比寒夜更荒涼的，你心中的
恐懼和顫慄。至於

羊羔。你兒子問：
父親哪，燔祭的羊羔在哪裡呢？
你沒說出口的：我兒，你就是。

舉昨夜天上眾星刺痛了的雙目，你遠遠看見
那地方：神所指示的地方。第三日
你們依舊同行，直到

那地方。你築壇。擺好柴。捆綁
以撒。放他在壇的柴上。伸手。拿刀。正要
殺他。說時遲那時快─

耶和華的使者從天上呼叫你：
不可下手害他；現在我知道
你是敬畏神的了，因為你沒有留下他不給我

你舉目觀看，不料─
有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中……

（12/25/2010 Boston）

後記：
1） 取自《創》22：1-19；另參《羅》4：17-22；《來》11：4
2） 亞伯拉罕獻以撒事件，由來神學家、哲學家、藝術家討論多矣。詩中所提“恐懼和顫慄”（ Fear and Trembling），為丹麥哲學家Soren Kierkegaard（05/01/1813-11/11/1855）所述。
台灣中原大學曾慶豹教授亦論及，參《亞伯拉罕的信仰經濟學─〈創世記〉22章的文本詮釋》。