事奉篇 – OC举目网站

上几代人追究有没有真理、什么是真理、什么是真实……这一类问题。而Z世代，他们最深层的问题，是关于身份（identity）：“我是谁？” […]

这个门就是手机上的各种媒体工具，包括脸书，Instagram，Line，微信，和许多五花八门的软件。 […]

这似乎说明了，在上帝的眼中，奉献其实成为一种特许的愿，是出于人内心自动自发的：是人认识了上帝的恩典、上帝的荣耀、上帝的旨意，于是心里被激动，愿意把自己归给上帝。 […]

如果我是马利亚，要是耶稣没让拉撒路复活，我可以理解，可能本来就没存著这种指望。但要是知道耶稣有让拉撒路不死的能耐，却让我经历失去亲人的肝肠寸断，在得回弟弟的同时，我会不会在心里对耶稣留有一丝苦涩？ […]

笔者的目的并不是为了否定教会举办的圣诞活动，只是希望我们来深刻地反思：我们为什么要做这些事情？是罪疚感、责任感，还是怕脱离传统而不安，觉得这是一件不得不做的事？我们的安全感到底建立在什么之上？ […]

星光下，孩子们早已经围成一圈，就著月色玩起了抢凳子的游戏。在少年人的世界里，懒洋洋的夜正是他们尽情发挥的平台，欢乐的追逐声在寂静的野地格外响亮，如同烟火在夜空中绽放。 […]

其实，不少“惯用语”的产生，是早期宣教士和教会领袖的中文翻译不慎，一些口语往往被初信主的人模仿，之后代代相传，习以为常，成了华人教会的特殊用语 […]

Z世代的年轻人，对于自我形象的建立、人际关系的肯定，和社会关怀的参与这3方面，都有很深的期待。偏偏在疫情中，许多见面和学习的机会都被迫转成了线上模式，使得他们的期待落空。

这两年的科技发展，并没有因为疫情而停顿下来；相反地，疫情使人更加倚仗科技，反而导致更多科技突破。年轻人喜爱科技，也拥抱科技，但是不代表他们样样都行。缺乏导师和同侪面对面的协助，Z世代更感压力。 […]

1901-1949年之间，中国教会处于风云巨变的时局中，最严重的挑战来自学界。许多人质问：新中国还需要宗教吗？科学与宗教可以并存吗？基督教与帝国主义是否挂钩？ […]

卧病的两年中，她的肉体虽然痛苦，灵命却健壮，文思也最丰沛。她奋力写作，将自己的信仰历程与宣教经验，坦诚地与人分享。单是在1956年，她就写完3本书，质量俱佳。她一生总共写了8本书，其中最具自传性的《寻》与《我成了一台戏》，早就有中译本，感动过无数的读者。 […]