
元宇宙基督徒中文團契——另類跨國界、跨教會、跨文化的宣教嘗試(黃秀麗)2022.01.14
元宇宙裡的教會和團契,不會是實體教會的替代品,而應該是與實體教會並行的福音輔助平臺,對像是元宇宙裡的用戶,並希望最終能轉介福音朋友參加當地的實體教會。虛擬,但不虛假,因此鼓勵教會牧者領袖先探討和體驗,而後再評估和討論。 […]
元宇宙裡的教會和團契,不會是實體教會的替代品,而應該是與實體教會並行的福音輔助平臺,對像是元宇宙裡的用戶,並希望最終能轉介福音朋友參加當地的實體教會。虛擬,但不虛假,因此鼓勵教會牧者領袖先探討和體驗,而後再評估和討論。 […]
萬民在哪裡,基督徒就應該去哪裡,因為主耶穌所頒佈的大使命提醒我們:你們要去,使萬民作我的門徒。這是基督徒參與網路宣教的核心原因。 […]
,一個好的服事者,不會用硬灌的方式,而是發自內心地關心青少年,瞭解他們的身體發展、大腦發展,以及情緒和心理發展,會和他們溝通、聊天,瞭解他們的日常學習、生活和挑戰。這樣,在教導上帝的話語時,可以用合宜的方式吸引他們的注意力,使他們產生共鳴,發自內心地愛上帝的話語,並按照上帝的話語改變自己。 […]
在美國的主流社會中,常用3個詞來形容基督徒:喜歡論斷(judgmental),假冒偽善(hypocritical),不夠包容(intolerant)。這股無形的結界籠罩著許多教會,特別在疫情期間,透過網絡在一些公共議題上,這種現象猶為突出,這就是同溫層的表徵。 […]
信徒不能只關注自己的利益,也要關注別人的需要。但是口頭說和實際做是兩碼事。這就是為什麼保羅接下來談到了謙卑捨己的關鍵:基督的生命和工作——基督本有上帝的形象,卻選擇虛己,成為人的樣子來到世上服事。 […]
宗派主義直接帶來紛爭,因為宗派主義的本質,就是對其他宗派的拒絕、反對和排斥。 […]
關懷既是傾聽、陪伴、支持,又是與喜樂的人同樂,與哀哭的人同哭,給予建議和實際的供應。因為恩慈的上帝也以各樣的方式眷顧祂的百姓。 […]
在《提摩太前書》第4章,論及假教師以後,保羅勉勵提摩太回到最根本的基本功夫——特別是,提摩太作為教會的領袖,更應該把握住基本的功夫 […]
在一個禁言獨裁,或者以“垂簾聽政”的方式變相獨裁、操控群體心理的教會中,個人的錯誤和弱點,會蔓延到整個教會,禍及所有信徒。 […]
新媒體成為人們認識我們信仰的重要途經,當然也就成為一個重要的宣教工場。 […]
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