生命之本

苏文峰

        在现代美国教会史中,陶恕博士(A.W. Tozer,1897~1963)是一个被称为“卄世纪的先知”的神仆。他经常一针见血地指出福音派教会及信徒灵命的弊病,以简洁易明的文笔阐明有关生命和敬虔的信息。

        1950年至1963年,陶恕担任宣道会《宣道生命》(Alliance Life)杂志的编辑时,曾在社论中提到:

        “生命中有些重要而根本的元素,像柱子承托起整座建筑物一般重要。幸好这些元素并不多,而且不难发现。这些元素包括:爱、忠诚、正直及信心,再加上其他较次要的元素,就成为了一切高度复杂的上层结构的基础。

       有智慧的人会简化他的生命,直接走向中心点。因为他知道自己只需留心那些生命的基本元素,其他一切就不用担心了。”

       陶恕认为,许多基督徒在生命中,常浪费太多精力去追求无数不重要的事。他们看来很忙,外表似乎满有恩赐、才干,但就像离根的枝子一样,经不起日晒雨淋,很快就枯干。因此在另一篇〈以灵为生命之本〉的社论中,他再次提醒:

       “神是个灵,万物都藉祂所造,赖祂而生,所以灵是万物的实体,也是众生之本。

        然而,我们无需深究其中的哲学理论(即使有的话),才能有此信念。我们只需相信圣经,就可清楚知道人其实是个灵,而身体只不过是外壳,内在生命才最重要。整本圣经更让我们看到生命的内外层面,并强调内在生命较短暂的外在生命更为重要。

       因此,信徒若要胜过世界,就要像保罗美妙的凯歌一样:‘原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。’(《林后》 4:18)对基督徒而言,有价值的乃是永恒中那些看不见的东西。人看到的东西,在神来说,价值都不大。因此,神不在乎人的容貌或能力,而在乎人的内心。人 生其余的部分,也只不过是一个居所,让这内在的永恒生命居住而已。

       要解决人生的种种问题,就要从灵命着眼,因为灵是生命的核心。如果人先处理内在生命的问题,很多困难都会迎刃而解。假如我们愿意把解决外在问题的一半时间,用于解决内在的毛病,成绩必定会叫我们欣慰不已。此外,我们要心 境平安,往往先要与神建立和谐的关系,这种说法似乎很奇怪,但事实确是如此。就如黎明降临,并不是因我们驱走黑暗,而是我们等待晨光的结果。

       教会的问题源于灵,也要以灵解之。无论错在哪里,我们在解决教会问题时,都得认清问题的性质,并要从其本体开始。不管信徒有什么毛病,他都可透过祷告、爱心和按圣灵行事得着医治。可惜,当问题出现时,我们往往以其他方法加以解决,若不成功,我们才想起这个方法。”

        注重生命的本质、回到属灵的根源、抓住最重要的事,正是我们今日中国学人生命成长最需要的信息。笔者谨以陶恕博士这些劝导,与众弟兄姊妹共勉。

本文参考书目:《无尽的一章》、《义人之根》、《午夜的复兴》(香港宣道出被社)。

本文原刊于《进深特刊》第三期,1998年。

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