何苦如此

就算同性戀傾向是天生的，不等於說就是正當的；人與生俱來的東西，未必都是好的，有些反而是需要改變和治療的。 […]

利未編 ▲認罪是得救的開始。……馬丁路德 ▲若人仍在罪中生活，他就不能說他恨惡罪。悔改使我們看到罪的可惡，並非理論，而是實際－－像一個被火灼傷的孩子怕火一樣。…… 司布真 ▲我寧可看見一百個徹底悔改、真正重生成為上帝兒女的人，勝於看見一千個聲稱自己是基督徒，卻從未順從聖靈認罪悔改的人。……慕迪 ▲我們不可以告訴一個活在罪中的人說：“你只要站起來表白你的信仰，完全不必恨惡離棄罪惡。”只求主讓每個人看見自己心中的敗壞，那麼才能認罪悔改，所作的工作才會真實、深刻，工程才能經得起烈火的試驗。……慕迪 ▲如果你發現所愛的人被人刺死了，試問你對那兇器是寶貴它、保存它？還是痛心疾首、發誓永遠不再見它？把主耶穌釘在十字架的正是因為你我的罪，如果我們還愛我們的罪，捨不得離開罪，說明我們從未認識上帝。……司布真 ▲犯罪是為自己製造地獄，小罪引到大罪，心思的罪更可怕，所有的罪都是從意念開始。……田雅各 ▲撒但將兩個行囊加諸我們身上：一個裝着我們自己的過失，它放在我們的背後；一個滿載着別人的過失，放在我們的前面。因此沒有人能見到自己背後的行囊。……非德拉斯 ▲心眼愈明，見罪愈微；靈覺愈銳，痛罪愈深。……盛足風 ▲罪使天使變成魔鬼，你若犯罪要變成誰？……田雅各 ▲悔改是對罪徹底的革命。……佚名 ▲地獄的火為誰而設呢？還不是為你的罪嗎？你現在放縱自己–實在是為你自己積聚更多的地獄火焰的燃料罷了！……但丁《神曲》 ▲悔改包括四個因素：知罪、為罪憂傷、認罪、離罪。……佚名 ▲人裡面有許多層皮遮蓋着他內心的最深處，人認識很多不同的事物，惟獨不認識自己。為什麼會這樣？因為有30或40層皮，就像牛皮或熊皮一樣，又厚又硬遮蓋着靈魂。你要進入你內心的地土，在那裡認識自己。……厄克 ▲蓋恩夫人寧可揀選地獄，而不願犯罪，並不是怕罪的刑罰而恨罪，而是表明她有上帝那種聖潔，越親近上帝，越近極亮的光，就越看出前所未曾看見的微塵，就會對自己的罪愈加敏銳，就愈要依賴祂的恩典。……佚名 ▲每個信徒最終都向上帝交代。但是一個自稱只需向上帝交代，毋須向人交代的信徒，是陷入自我孤立的危機中，很容易自欺欺人，陷在罪中而不自覺，或是不願被人察覺。……蔡元雲 ▲“不要自欺，上帝是輕慢不得的；人種的是甚麼，收的也是甚麼。順着情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順着聖靈撒種的，必從聖靈收永生。”（《加》6：7-8）種下思想，收成行為；種下行為，收成習慣；種下習慣，收成個性；種下個性，收成結局。……斯托得 正文編選者來自北京，曾任中學教員，現於紐約市從事文字及福音工作。 相關文章:跟隨祂的腳蹤行（黃奕明）2020.09.28“知道”不“知道”？–“橄欖山講論”之思（徐振強）2019.03.02教你養育有界限的孩子——讀《為孩子立界限》（沉靜）2020.08.26不痛的日子這麼幸福！（風信子）2020.07.09你成功了嗎？——論聖經的成功觀（蘇文峰）2020.07.21復活節專文：在聖與俗的想像之間——巴赫的《復活節神劇》（2021.04.03）

小剛       兩年了，從開創華夏團契至今差不多帶領了近百人信主，但最後留在教會的只有十之一、二。有人說海外的大陸基督徒信得快、走得也快，這話聽起來刺耳，但卻是一個不爭的事實。憑著信心接受耶穌，對我們是一個挑戰；但憑著信心進入教會生活，對我們是一個更大的挑戰。       在教會生活中，你就得賠上時間、賠上精力、賠上金錢，干不干？今天我不是瞭解，而是深深的体認：信了耶穌，並不等於信了耶穌的話；信了耶穌的話，也不等於去行耶穌的話。其間的距離何其大矣！       那麼，作為與他們有同樣文化背景的傳道人的我，又能為他們做什麼呢？我的角色定位該在哪里呢？近日來我一直在思想這個問題。看來，我只是他們屬靈的同伴，一個接一個，陪伴著他們走一段靈程。       聖誕節快到了，我驀然想起一位韓國宣教士曾告訴我的話：神的僕人有幾種，其中一種像漂亮的聖誕樹，討人喜歡，熱鬧的地方他一定在。聖誕過了，熱鬧過了，他就走了。一種則像鄉間的果樹，不起眼，但每年都會悄悄結幾個果子。       是的，我能為主做些什麼呢？我只能陪伴他們，一年結一、二個果子，讓這些果子走到哪里也都能扎根，每年也能結一、二個果子。 作者來自上海。現為洛杉磯華夏教會傳道人。 本文原刊於舉目前身《進深特刊》第四期，1998年。 相關文章:爭鳴：基督徒要經過白色大寶座的審判嗎？（王成定）2019.03.06改變生命的門徒訓練(慕容)2020.06.13巴赫PK聖誕老人――《聖誕神劇》的四個默想（王星然）2018.12.10禱告——每天都是感恩節（李修遠）2020.11.25三言兩語談靈修（古木）2019.2.9舉目86期——目錄