临风
编者注：
据《今日基督教》2014年2月28日的报导，遍及全美各州及20余国，拥有超过250万名学员之“真善美讲座” （Basic Seminar）的 [培基教育机构] （Institute in Basic Life Principles，简称IBLP）创办人高维理 （Bill Gothard，1934- ）， 因被控对34名妇女性骚扰，而被暂停总裁（president）与董事（board member）的职位。（后于2014年3月6日宣布辞职）。
一生未婚的高维理， 1961年自惠顿学院（Wheaton College）获基督教教育硕士（ M.A. in Christian Education）毕业后，即开始从事青年工作。服事的对象涵盖了芝加哥市内的帮派份子、在学青年男女，和教会的青年团契。约在1965年，他开始在惠顿学院教授“青少年期基本冲突”。这门使用圣经原则为内容的教材非常实用、成功，逐渐发展成一门专门讲座。
在1974-1976年间，每场参加讲座的人数，竟多过27,000学员。因此，于1987年，这个“青少年期基本冲突讲座” （Basic Youth Conflict Seminar）正式更名，改为 “真善美（基要生活原则）讲座” （Basic Life Principle Seminar）。1984年，高维理又透过IBLP，成立the Advanced Training Institute（ATI），专事发展“在家教学”（homeschooling）的课程与材料。
圣经记载，耶稣曾屡屡指责宗教领袖的假冒为善。当有几万粉丝聚集，为要听耶稣开讲，甚至彼此践踏时，耶稣却无视盛况，先警告门徒：“你们要防备法利赛人的酵，就是假冒为善。掩盖的事没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。”（参《路》12：1-2）
对此，临风给予简明、中肯的短评。读者亦可参考作者另一篇文章《从高维理事件看人的自知》（《海外校园》125期，2014年6月）。
为了考虑如何处理高维理这个题目，我去提供“The Gothard Files”的网站（http：//www.recoveringgrace.org/gothardfiles/）批量阅读。这个网站不同于一般小道消息的网站，行事相当严谨，也遵守圣经原则。他们的网站在2011年开放，主要是帮助那些被高维理的教导影响，而人生受到打击的人，让从前的学生有个平台，可以分享经验和人生故事。
所以，那时的重心偏重于他的错误解经方法，以及误导人生的选择。
后来，更多的人把IBLP内部各种腐败情况曝光。即，把高维理的各种控制手段、滥用权力，以及早在70年代就开始，把机构当作“高家的”财产的做法曝光（都有文献、人证为凭）。以致于他在1980年初，被迫辞职。但是，又旋即赶出反对的人员，恢复职务。
有关性骚扰和性侵犯的事，是在2012年一个偶然的机会，一位从前受到性骚扰的妇女，向这个网站陈诉。结果故事贴上网站以后，许多人热烈响应。原来以为自己是特例的人，发现还有许多和自己同样遭遇的人。
有位受害妇女当年还是少女，事后告诉父母亲，还被家长严厉责备，认为她胡思乱想，侮辱上帝的使者……现在才开始恢复母女关系﹗这个网站团队开始与高维理用邮件对话。高维理希望“和解”，但是避重就轻，拒绝承认自己的行为。最后沟通终止，没有面谈，没有结论。
总之，我感觉这不是仅仅停留在性骚扰和性侵的事件。他错误解读圣经，给人错误的辅导。把自己放在绝对权威的位子，助长偶像崇拜。再加上滥用权力，挪用公款，以及长期对年轻妇女的性骚扰和性侵犯，已经构成是极端（cult）大师的地位，十分可惜。从这些圈内人的自白中，我们看到的，是一位为了让自己的属灵事业成功，不计一切代价的领袖。再由于没有人敢抗衡他的权威，使得他看不见自己的错误和缺失。
基督徒犯错不是一件新闻，我们都会犯错，这方面我个人就有深刻体会，需要不断地认错、悔改，也要彼此饶恕。上帝是一个慈爱，愿意给人“第二次机会”的上帝。但在高维理的事工里，我们更多只看到愤怒、定罪，以及权威的绝对化，却看不见上帝的恩典和宽容。因为他教导的偏执，造成许多家庭和个人的生命受到伤害，十分令人惋惜﹗
这个时候，我们可能更珍惜葛培理牧师本人和助手们的做事方式与态度。
他们事先看到人是不可靠的，于是事先定下规章，把财务透明化、同工间开诚布公，彼此提醒，防范于未然。布道团并且接受监督，他自己广泛接受批评，减少自我蒙蔽的可能性。有些大款曾经告诉布道团，他（们）愿意负责布道团所有的开支，被葛培理拒绝了。葛培理认为，他们宁愿向大众募款，保持仰望上帝供给的习惯。
这让我想到拒绝乃缦礼物的以利沙﹗
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