黄彼得
本文原刊于《进深特刊》第5期
问：多次遇见能讲中文的西人。两人一批，胸前带有名牌，写着：“末世圣徒基督教会XXX长老”。听说这就是摩门教的传教士。一个朋友说，这是异端邪说。请问摩门教与基督教有什么区别？
答：我先介绍摩门教简史。后列表比较两者的信仰。
摩门教于1830年4月6日，在美国纽约州的Fayette成立。创立人Joseph Smith（1805-1844）。自称十四岁时，有二位天使向他启示，说基督教的各宗派都是堕落的。他又声称十八岁时天使Mornoi向他显现，指示他摩门经的金片，名为“乌陵和土明”。金片是用埃及文、希伯来文、亚述文和亚拉伯文综合写成的。他将之译为英文。（其实他自己并不懂那些中东文字，如何翻译是个大问题）。二十五岁时，将之出版，名为“摩门经”。
1843年他推行多妻主义。1844年遭伊利诺州州长下令逮捕下监。不久，死在监牢里。此后该会由木匠Brigham Young领导。因地方群众反对多妻，及谬讲圣经真理，杨氏与门徒就迁至犹他州盐湖城。1877年杨氏去世，遗下妻子十七人。但多妻主义被其继任 Wilford Woodruff（1807-1898）于1890年废止。该教派并于1890年推行“圣洗代替论”，就是摩门教徒可替已死的亲属洗礼，使他们得救。又有 “代替结婚印証论”。就是一对摩门教徒，可以代替已死的夫妇举行婚礼，使他们死后仍为夫妻。为经费充足，强迫信徒实行十一奉献，青壮年信徒要二年义务传摩门教，赢得功劳。
基督教与摩门教基本信仰的比较
| 基督教 | 摩门教 |
| 1. 新旧约圣经为神所启示，是信仰唯一的基础 | 1. 《摩门经》、《教义与圣约》二书为信仰最高的权威。 |
| 2. 神是灵，是独一的真神（《约》4:23-24; 17:3） | 2. 神有与人类接触的物质身体，有数不清的神祇。相信多神论。 |
| 3. 人未出世前不存在。 | 3. 人出世前是灵界的活物。 |
| 4. 亚当、犯罪前已有生儿养女的能力（《创》1:26-28） | 4. 亚当夏娃犯罪后，才有生育的能力。始祖犯罪是好的事。 |
| 5. 人是受造的。接受基督的重生，可得神的生命，作神的儿女，但不是神自己。（《约》1:12; 3:3, 5; 《罗》8:14-16） | 5. 人遵行摩门经的教训，不必悔改、接受耶稣的宝血救恩，和圣灵的重生，就可以成为神。 |
| 6. 人是倚靠基督宝血赦罪，因信神福音的大能得救，称义。（《罗》3:24-26; 1:16-17；《来》9:12-14, 22）。 | 6. 人是倚靠遵行《摩门经》和《教义与圣约》两书的教训而得救，不是信靠基督宝血的救赎，不信基督宝血赦罪的救恩。 |
| 7. 基督是唯一道成肉身，唯一彰显父神的荣耀形像（《约》1:14-18; 《来》1:2-3） | 7. 灵界的所有神祇都可以道成肉身。 |
| 8. 耶稣再来是结束物质的天地，而实现属灵（非物质）的新天新地，就是新耶路撒冷，也就是新妇和新郎，就是信徒与基督完全的合一（《启》21:1-22:6） | 8. 耶稣再来时，要在美国的Missouri州，独立城，建立千禧年国度的首都，名为锡安城。 |
| 9. 一夫一妻制度，为要得虔诚的后裔（《创》2:24-25; 《玛》2:14-16）。 | 9. 提倡多妻主义，教会高级职员的资格之一，是最少三个妻子（此例已废除）。 |
| 10. 洗礼是作主耶稣的门徒，与主合一，顺服主的领导过一生的日子，并为主作见証的心愿与表记（《太》28:19; 《罗》6:3-6; 《林前》10:1-2; 《太》3:15-17） | 10. 由摩门教的祭司施洗才有功效，且可由摩门教徒替已死的亲人受洗，使死了的亲人得救。 |
| 11. 重生得救的信徒，有圣灵和主耶稣住在心中，教导信徒明白真理，遵行真理，过胜赂过试探引诱的生活。 | 11. 没有这真理，只靠自己的努力去遵行《摩门经》与《教义和圣约》两书。但事实上无人能行。 |
| 12. 信徒在世的生命、财富、才干、儿女，都是神所托付的，所以要忠心管理、使用，向神负责。 | 12. 没有这教导。信徒的二年传道，和十分之一的奉献就完成责任。 |
| 13. 相信基督再来，身体复活，进入永恒与基督合一。 | 13. 没有这教导。 |
| 14. 信徒在世最高目标，是按神的旨意而活，对未信者作见証，引导他们同得基督宝血的救恩。 | 14. 为摩门教而活，遵行摩门经的教导，引人归入摩门教。 |
摩门教的传教者向基督徒和非基督徒介绍他们的信仰时，都使用圣经，并称自己也是基督徒。这利用基督教的名誉和圣经去欺骗人的行为，是鱼目混珠，冒名顶替的勾 当。一旦进了摩门教，就强调《摩门经》，和《教义与圣约》两书。他们不敢将《摩门经》与圣经的真理做全面的比较。所以虽名为“末世圣徒基督教会”，但与圣 经所启示的基督宝血所救赎的信徒、所建立的教会毫无关系。所以从基督教的圣经真理来看，摩门教的教导是异端邪说，是不能叫信徒得赦罪救恩，得永生的人为宗教。
作者是三一神学院神学博士，曾任印尼东南亚圣道神学院院长，现住澳洲。
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