黃彼得
本文原刊於《進深特刊》第5期
問：多次遇見能講中文的西人。兩人一批，胸前帶有名牌，寫著：“末世聖徒基督教會XXX長老”。聽說這就是摩門教的傳教士。一個朋友說，這是異端邪說。請問摩門教與基督教有甚麼區別？
答：我先介紹摩門教簡史。後列表比較兩者的信仰。
摩門教於1830年4月6日，在美國紐約州的Fayette成立。創立人Joseph Smith（1805-1844）。自稱十四歲時，有二位天使向他啟示，說基督教的各宗派都是墮落的。他又聲稱十八歲時天使Mornoi向他顯現，指示他摩門經的金片，名為“烏陵和土明”。金片是用埃及文、希伯來文、亞述文和亞拉伯文綜合寫成的。他將之譯為英文。（其實他自己并不懂那些中東文字，如何翻譯是個大問題）。二十五歲時，將之出版，名為“摩門經”。
1843年他推行多妻主義。1844年遭伊利諾州州長下令逮捕下監。不久，死在監牢裡。此後該會由木匠Brigham Young領導。因地方群眾反對多妻，及謬講聖經真理，楊氏與門徒就遷至猶他州鹽湖城。1877年楊氏去世，遺下妻子十七人。但多妻主義被其繼任 Wilford Woodruff（1807-1898）於1890年廢止。該教派并于1890年推行“聖洗代替論”，就是摩門教徒可替已死的親屬洗禮，使他們得救。又有 “代替結婚印証論”。就是一對摩門教徒，可以代替已死的夫婦舉行婚禮，使他們死後仍為夫妻。為經費充足，強迫信徒實行十一奉獻，青壯年信徒要二年義務傳摩門教，贏得功勞。
基督教與摩門教基本信仰的比較
| 基督教 | 摩门教 |
| 1. 新舊約聖經為神所啟示，是信仰唯一的基礎 | 1. 《摩門經》、《教義與聖約》二書為信仰最高的權威。 |
| 2. 神是靈，是獨一的真神（《約》4:23-24; 17:3） | 2. 神有與人類接觸的物質身体，有數不清的神祇。相信多神論。 |
| 3. 人未出世前不存在。 | 3. 人出世前是靈界的活物。 |
| 4. 亞當、犯罪前已有生兒養女的能力（《創》1:26-28） | 4. 亞當夏娃犯罪後，才有生育的能力。始祖犯罪是好的事。 |
| 5. 人是受造的。接受基督的重生，可得神的生命，作神的兒女，但不是神自己。（《約》1:12; 3:3, 5; 《羅》8:14-16） | 5. 人遵行摩門經的教訓，不必悔改、接受耶穌的寶血救恩，和聖靈的重生，就可以成為神。 |
| 6. 人是倚靠基督寶血赦罪，因信神福音的大能得救，稱義。（《羅》3:24-26; 1:16-17；《來》9:12-14, 22）。 | 6. 人是倚靠遵行《摩門經》和《教義與聖約》兩書的教訓而得救，不是信靠基督寶血的救贖，不信基督寶血赦罪的救恩。 |
| 7. 基督是唯一道成肉身，唯一彰顯父神的榮耀形像（《約》1:14-18; 《來》1:2-3） | 7. 靈界的所有神祇都可以道成肉身。 |
| 8. 耶穌再來是結束物質的天地，而實現屬靈（非物質）的新天新地，就是新耶路撒冷，也就是新婦和新郎，就是信徒與基督完全的合一（《啟》21:1-22:6） | 8. 耶穌再來時，要在美國的Missouri州，獨立城，建立千禧年國度的首都，名為錫安城。 |
| 9. 一夫一妻制度，為要得虔誠的後裔（《創》2:24-25; 《瑪》2:14-16）。 | 9. 提倡多妻主義，教會高級職員的資格之一，是最少三個妻子（此例已廢除）。 |
| 10. 洗禮是作主耶穌的門徒，與主合一，順服主的領導過一生的日子，並為主作見証的心願與表記（《太》28:19; 《羅》6:3-6; 《林前》10:1-2; 《太》3:15-17） | 10. 由摩門教的祭司施洗才有功效，且可由摩門教徒替已死的親人受洗，使死了的親人得救。 |
| 11. 重生得救的信徒，有聖靈和主耶穌住在心中，教導信徒明白真理，遵行真理，過勝賂過試探引誘的生活。 | 11. 沒有這真理，只靠自己的努力去遵行《摩門經》與《教義和聖約》兩書。但事實上無人能行。 |
| 12. 信徒在世的生命、財富、才幹、兒女，都是神所託付的，所以要忠心管理、使用，向神負責。 | 12. 沒有這教導。信徒的二年傳道，和十分之一的奉獻就完成責任。 |
| 13. 相信基督再來，身体復活，進入永恆與基督合一。 | 13. 沒有這教導。 |
| 14. 信徒在世最高目標，是按神的旨意而活，對未信者作見証，引導他們同得基督寶血的救恩。 | 14. 為摩門教而活，遵行摩門經的教導，引人歸入摩門教。 |
摩門教的傳教者向基督徒和非基督徒介紹他們的信仰時，都使用聖經，並稱自己也是基督徒。這利用基督教的名譽和聖經去欺騙人的行為，是魚目混珠，冒名頂替的勾 當。一旦進了摩門教，就強調《摩門經》，和《教義與聖約》兩書。他們不敢將《摩門經》與聖經的真理做全面的比較。所以雖名為“末世聖徒基督教會”，但與聖 經所啟示的基督寶血所救贖的信徒、所建立的教會毫無關係。所以從基督教的聖經真理來看，摩門教的教導是異端邪說，是不能叫信徒得赦罪救恩，得永生的人為宗教。
作者是三一神學院神學博士，曾任印尼東南亞聖道神學院院長，現住澳洲。
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