默候

本文原刊于《举目》57期

       俗话：机会是给有准备的人的。用此来描述《如何找对另一半》的主题，再恰当不过了。此书就是为打算进入婚姻和家庭的人预备的，不论是基督徒或非基督徒，读了都受益匪浅。

        两年前，我在北京海淀教堂，聆听此书的作者袁大同老师主讲的婚姻讲座。当时场面盛大，有赞美诗演唱，有大屏幕展示，生动的讲解，和“婚前守贞”的书面立约， 给我留下了十分深刻的印象。如今，看着袁老师这本富洞察力、脉络清晰的书，当年的情形呈现在我脑海，让我更深刻地体会了“预备”的意义。

       在这个道德伦理松弛的时代，婚姻的预备和辅导，已经迫在眉睫。这本书给读者带来了深刻的反思。它指出了婚姻的基本原则及实质，让读者能进一步审视生命的困境及迷惑。

“有什么”和“是什么”

        书中给我印象最深的，是对“有什么”、“做什么”和“是什么”的分析。

       “有什么”，指一个人所拥有的东西。比如房子、车子、权势、地位等。

        “做什么”，指的是一个人的能力，比如动手能力、思维能力、办事能力、沟通能力等等。
“是什么”，指他是一个什么样的人，也就是他的素质如何。

       如果说“做什么”侧重一个人的聪明才智，那么“是什么”，则强调这人的内在品格。

        这3种描述，代表3种不同的价值观──你衡量自己以及别人的标准，是什么呢？当你打算进入婚姻的时候，你看重的是“有什么”？“做什么”？，还是“是什么”？

       该书告诉我们，只有当我们明白自己和别人“是什么”后，“做什么”和“有什么”，才真有价值和意义。因为“是什么”，是一种本质身分和内在质素的肯定，就如上帝宣告：“我是自有永有的”、耶稣说：“我就是道路、真理、生命”，其实是在宣告一种至高的身分和本质。

        婚姻家庭中的许多问题，归根结底都是“是什么”的问题。例如，很多人总是凭感觉寻找另一半。还有人用“一见钟情”来决定婚姻。这实际是依靠人的外在，或者某种不可靠的吸引力，是不成熟的交友和组建家庭的方式。

        还有人用交易原则，列出各种条件，如长相、学历、才能、教育程度、家庭状况等。根据这些条件来选择伴侣，是十分危险的，因为这样实用和功利的原则，与神圣的婚约是不相符的。

       《如何找对另一半》告诉我们，依靠品格和德行，持守信仰原则，才是建立婚姻和家庭的可靠方式。我们要不卑不亢，实事求是地看待自己和他人。

       我们也不该为结婚而结婚，而是需要知道婚姻的意义。我们更需要了解自己，知道如何与人交往，如何发掘自我的本性与潜能，从而选择适合的伴侣。

       该书即从现实生活、案例、人性和信仰出发，分析了“有什么”、“做什么”和“是什么”的内在心理机制，以及不同的生命原则带来的不同后果，也探讨了“浪漫之 爱”、“友谊之爱”和“归属之爱”的根本不同，教导婚姻中的秩序、信仰之爱的独一性，甚至结婚需履行的手续及各种智慧的做法，是一本全面而简洁的婚姻辅导 书。

两性世界的全新视角

      《如何找对另一半》文字质朴，内容简单和明确，是对现代人的警示，也是对基督徒郑重的提醒。

       基督徒需要认识自己，明确上帝的呼召与使命。进入婚姻和家庭也需要蒙召，因其神圣和庄严，不可轻视。我认为，除了上帝与人类所立的约之外，没有比婚姻更神圣 的约了。因此，让我们清楚婚姻的感动和呼召，再迈入婚姻的殿堂。这是超越功利和实用的舍己和委身。是真信仰，而不是带着各种条件的假信仰。

       家庭是社会最原始和最重要的单元，承载了人类的知识教育和道德教育等重要功能，更是社会安定和稳固的基础。因此，在组建家庭之前先做预备，是非常必要的。只有经过了预备和等候，我们才能在婚姻问题上归正，不仅借此自我成长，更培养出敬虔的后代。

       此书也提供了反思、提醒和比照。目前中国年轻人十分缺乏婚姻教育，大多数人并未从“两性”的视角来思考婚姻问题，未能将配偶视作独特的异性──有自己的身分、人格、心理和使命，也不了解“两性”的关系，蕴含了友情、爱、责任和委身。

      《如何找对另一半》一书明确告诉我们：只有具备了健康的自我形象、明确的使命感、清醒的洞察力和道德敏锐感之后，我们才能进入婚姻。婚姻需要的不是一时的热情和冲动，而是成熟、坚定、委身，以及对婚姻使命和责任的承诺。

       愿此书给人带来反思和勇气，不随世俗的价值标准寻找另一半，而是在信仰中认识上帝，认识自己和他人，以充足的信心来承受婚姻与家庭所带来的美好祝福和神圣责任。

作者现居北京。