如何建立查经小组

本文原刊于《举目》54期

龚慕良

       从无到有,建立一个新的查经班,是不容易的。负责建立查经班的人,通常会先找一位强而有力、能言善道的领袖做指导,然后招兵买马,每周亲自带领查经。一方面传福音,一方面训练同工,再加上关怀,及寻找、培育接棒人……

一个查经班,从建立、成长到成熟,往往会把这个负责人缠得数年不得抽身。而且毕竟不是每一个教会或是团契,都找得到一个有空闲,又可以完全投入的领袖。更何况许多偏远地区,根本连教会或是团契都没有。

       新约里记载,保罗除了在安提阿培训(参《徒》11:25-26),在雅典人中开荒(参《徒》17:16-33),在哥林多建立教会(参《徒》 18:1-11)外,他也回到他传过福音的地方,短暂地培训过数次(参《徒》15:36;16:1)。甚至,连他没去过的歌罗西城,他也扮演监督的角色, 以书信劝勉。

        为了传福音,到没有信徒的地方建立查经班,就像上述保罗开荒的工作,不在本文讨论的范围内。我们要讨论的是,当一个地方,有两、三个信徒,因圣灵感动,想组织查经聚会、在神的话语上扎根的情况。

       这种情况下,这些信徒的确需要一位有经验的人来指导。从保罗宣教之旅的模式来看,有经验的指导者,可以有其他的事奉在身、不在当地久居。

       当有需要时,能不能找到这样的指导者,来指导新的查经小组? 笔者认为,是可以的。仅以过去7年《海外校园》欧洲培训的团队为例,为大家提供参考。

      《海外校园》欧洲培训的团队,学习保罗的榜样,扮演指导的角色,借着网络,着重分工与预查,得以在各地设立查经班。概言之:轮流事奉,协同治理,一次预查,同步查经。
今天的人,比保罗时代方便多了。有汽车、飞机、声视媒体与网络,取代徒步跋涉、传递手稿。所以,要成立规模比教会小的查经班,应该不是难事。

指导者的责任

        建立查经班,必须要有指导者(Counselor)。

        查经班的创立,应该由当地人寻找地点、聚会祷告、和众信徒分享异象开始。指导者,顾名思义,就是指点、建议者,而非决策者,也非执行者,更不是讲道者。

        认清指导者的身分之后,我们就知道,在成立之初,指导者亲往当地是不可少的。但是开创工作完成后,指导者不必常驻该地。因此,想建立查经班的人,若是在本地找不到合适的人选,可向外地教会寻求协助和支援。

      《海外校园》欧洲培训团队的老师们,所做的就是这样的工作。他们短期居留各地,建立查经班之后离开。不过,借着网络,他们依旧是查经班的指导。加上不定期的回去探访,始终和各地的查经班保持良好的互动关系。最终,他们培训的人能独当一面,老师们就可抽身而退了。

指导者的任务

       指导者的主要工作,是预查、支援与参加聚会。

预查

        预查,可以当面,亦可使用网络 (例如Skype 或是Google Talk)。

       预查的时候,由被培训者,也就是准备将来带查经的同工试讲。指导者可以随时切入,提醒带查经的顺序:先从整段经文的阅读开始,然后分段,每段都要“观察、解释、归纳与应用”。

       对于经文的每一段,参加者都要轮流说出准备好的资质料。指导者只需给予补充或修改,解释需注意的经文,提示容易忘掉的上下文的连贯性,提供每段的总结与应用即可。

支援

       指导者要保证被培训的同工,有足够的资源完成任务。例如带诗歌者,是否有歌谱与音乐,是否有扬声器或是麦克风。指导者只需提供如何接洽当地资源的讯息。

        指导者必须参与关怀。然而小组内的关怀,应该由同工负责。指导者要关怀的对象,是那些出去关怀他人的同工。网络上的交谈与电邮,亦可成为远距关怀的管道。

参加聚会

       指导者要在聚会中,做带领者的后盾。当有需要时可以切入,解释经文的疑难之处,并处理带领查经者无法回答的问题。

       若是查经聚会的地点可以上网,那么指导者可以用远距的方式,同时、同步参与。

查经小组的组织

        一般的查经小组,成立后通常都会先选举小组长与干事。然而,对于一个新成立、参与者互不熟悉的小组,要选贤与能,可能是行不通的。因此,同工共同管理小组,是情势所需,也是同工练习合作的好机会。

       小组所有事工,应该都是同工共同达成协议,然后执行,这也是合一的操练。指导者只需查验小组的决议与执行计划,是否符合圣经、方式是否稳妥。若发现有不妥之处,只需提出不符合圣经的理由,以及相关的圣经出处,请小组同工重新考虑,但不代替同工做决定。

        可行的方法,是将重生得救的信徒,都列为同工,一起管理小组。假设有4位这样的信徒,就把查经小组必有的4项工作分配给他们:A. 领会(当小组长、领诗歌、领祷告);B. 带查经;C. 联络 (记录、关怀);D. 总务(准备点心、场地、清洁与整理)。

        可以按周顺位式(A->B->C->D->A)轮流。例如,本周的领会者,下周就带查经。没有一位的工作是固定的。

       若是同工人数少于4人,几项工作可以合并。例如:领会、联络与总务可以合并。若是同工人数超过4人,可以按季分班,例如4人一班,3个月后,另4人轮班。从 一开始,就让所有同工在各个职分上,都有操练的机会,实际参与各部分的工作,最后成长为有经验,能指导、负责新查经小组的人。

        负责任是操练的一部分。任何事工都当由同工完全负责,而不是靠指导者。事奉的原则是同工,而不是单打独斗。换句话说,只有小组的成败,没有个人的得失。

        为了小组人员真正学到查经班如何成立、如何管理、如何成长,指导者与教会团契的领袖,尽可能不要去干扰同工的计划与决定。

        历年来,海外校园的培训老师,都会编写查经材料,作为带领查经者的导引。现今已集结成集,会陆续出版。这些材料是采用归纳法查经的方式,引导带查经者,依照既定的格式来预备、执行。这也是为了消除初次带查经者的恐慌与疑虑。

        从实践来看,上述的分工与预查,是相当有效的。至于成立之后,如何叫小组健康增长,那又是另外一个话题了。

作者曾任美国大学教授和系主任,现负责海外校园机构中的“校园与海归事工”。

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*