亞述基督徒難民被追殺到瑞典

本文原刊登於《舉目》官網天下事專欄

英國最大的網上《基督教日報》（Christian Today）報導說，許多亞述基督徒家庭逃到瑞典，重新開始新的生活。但是，伊斯蘭極端份子仍然追到瑞典恐嚇他們。

約瑟夫阿斯瑪（Yusuf Asmar）逃難到了瑞典的第二大城戈登堡（Gothenburg），重新開始新的生活，開了一家比薩餅店。最近，他早上起來的時候，發現他的店被紅色的漆塗鴉，寫著“改信回教，不然就得死”的大字。

按照最新統計，在瑞典大約有10萬的亞述人。當地的亞述人協會會長針對此事發表談話說：“我們逃離在一個國家所受的迫害，卻難以想像的在瑞典居然還有伊斯蘭國的同情者作為我們的鄰居。這好像是我們許多人的命。”

許多人都將亞述基督徒的困境與二戰時納粹黨手下的猶太人相比。他們的生命安全被威脅，他們開的店面也被納粹用大衛之星標明。

瑞典當局聲稱，對這樣的威脅他們無能為力。警務督察克拉森（BertilClaesson）說：戈登堡得先設立一個專職小組去調查這類的威脅，然後才有可能鑒定是否是仇恨犯罪。

他說：“在沒有證人，又沒有法醫證據的情況下，這類的案子幾乎無法著手調查。唯一的可能就是要有人目擊或提供線索。”

這則新聞裡提到的“亞述基督徒”，是我們在西方基督教歷史上常被忽略的，但是卻是非常重要的教會。

亞述，就是在主前722年滅了北國以色列的帝國。亞述人起源於兩河流域北端的尼尼微平原，也就是耶和華要先知約拿去拯救的一個民族。亞述帝國後來在主前612年亡於巴比倫帝國。

按照亞述人自己的歷史，在主後33年，他們的國王生重病。耶穌的門徒多馬差遣一位叫做他得烏斯（Thaddeus）去為這位國王治病。在病被治好後，國王信了主，全國幾乎也都改信基督教，這是全世界最早信基督教的國家。據說，他得烏斯是生在亞述艾德撒（Edessa）的猶太人，他在回到猶太地時，聽到施洗約翰的福音，受了洗禮。後來基督差遣的70個門徒中，就有他得烏斯。

後來在431年以弗所大公會議時，君斯坦丁堡大主教聶斯托流被判為異端，他在安提阿附近的門徒拒絕接受以弗所公會的決定，就東遷離開羅馬帝國，到了亞述及波斯王國。他們說服了亞述的基督徒，接受聶斯托流門徒的教導。

這個教會正式的名稱是“東方亞述教會”（Assyrian Church of the East）。在主後600多年時，差遣了許多的宣教士，到波斯，中亞，蒙古，及中國傳福音，建立了非常大面積的教會。

中國歷史上有記載，唐太宗貞觀9年（主後635年），有景教“大德”阿羅本來華，太宗遣宰臣房玄齡迎之于長安西郊。後來，景教在中國中原流行了200年。

在幾乎是同時期，東方亞述教會也有宣教士到達漠北蒙古人的所在傳福音。後來成吉思汗的大臣裡鄭海及博刺海都是基督徒。成吉思汗的四子拖雷是他最喜愛的兒子。拖雷的妻子唆魯禾貼尼是克烈族的公主。克烈族全族都是基督徒。（唆魯禾貼尼也是人類歷史上唯一生了四個皇帝的女人：蒙哥是蒙古帝國大汗，忽必烈開創元朝，旭烈兀為伊利汗國(波斯)皇帝，阿裡不哥曾經與忽必烈爭奪帝位並一度占上風，稱蒙古帝國大汗(皇帝)近四年(西元1260-1264)。）

拖雷的兒子元世祖忽必烈建立元朝，他的母親在宮中建立教會，敬拜耶穌。而在元世祖的朝中就有不少的“也里可溫教”的文武大臣。馬可波羅遊記裡也記載了他在忽必烈的朝中見到亞述人。這些亞述人，很可能就是當年宣教士的後代。