文/卢洁香

本文原刊于《举目》78期以及《举目》官网2016.05.25

很多在柬埔寨的宣教士，谈起周边的人群和环境时，常有抱怨、责备、反感。当然，也有理解、喜欢和欣赏，但不多。对于我们这些华人宣教士来说，跨文化宣教如同看山跑马一样，看似很近，路却遥远。

那一年，我是在极不情愿又甘心乐意的顺服之下，一头扎进柬埔寨宣教。

 

摩托车丢了

某个主日聚会之后，会众散去了，疲累不堪的我，如同散了架一样，快要瘫掉了。

突然教会的司机布根，神情紧张地跑来，一边大声嚷着：“我的摩托车不见了！我的摩托车不见了！”声嘶力竭的声音，混杂着高温的天气，徒增了人心底的躁热。

我们面面相觑，大眼瞪小眼……一部摩托车对于柬埔寨人来说，几乎是整个的世界！他们一个家庭的生活、工作、学习、休闲、社交，全离不开摩托车。

摩托车被盗，在柬埔寨司空见惯，但在教会里却是不多见。

布根是来教会没多久的柬埔寨人。平时他爱车如命，一部二手摩托车总是擦得明闪闪、亮铮铮的。我们赶紧里里外外帮他去找。最终我们不得不承认，他的摩托车在教会里被偷走了。

 

一点不感激

一脸沮丧的布根，手拿着摩托车钥匙，很无奈地看来又看去，摆来又摆去。他不停地问我：“传道，你说怎么办？怎么办？”一时间我无言以对。我们都知道，在柬埔寨丢掉的摩托车，都好像泥牛入海，渺无踪影。

我跟布根商量：“下个主日聚会时，我们为你收爱心奉献，帮助你买回一辆二手摩托车。可以吗？”

我满以为他必定万分感激教会对他的帮助，但却没想到他面无表情地说：“这要看收到的爱心奉献够不够买一部摩托车。”

我一下子愣住了：爱心奉献也有要求，这是否有点过分了？我脸上忍不住流露出不悦（宣教士也是有性情的人啊）。

下一个主日，我们特别为布根收了一次爱心奉献。教会刚建立不久，会众多是贫穷的华侨和来自中国的打工族。大家几百柬币（1美金兑4000柬币）、几块美金地凑起来，厚厚的一叠纸币，沉甸甸的都是爱的心意。

钱交给了布根，他非常麻利地数了一下，随即把钱塞还给我说：“这钱不够买一辆摩托车，我不要！”

看他不仅没有任何感激的表现，反而拒人于千里之外的样子，快要把我对柬埔寨原本就有的不满情绪燃点起来了。不过，我还是极力克制，耐著性子跟他解释：

“我们做的也只有这样了。教会没有责任为每一人保管财物。请你先将钱收下来。不够的部分，我们再想办法。可以吗？”

面对我的一片诚意，布根硬梆梆地说：“我要教会赔一部摩托车！”

我开始有点不耐烦了：“你这要求是不合理的。如果以后又有人说，在教会里丢了金银财宝，我们怎么赔得起呢？”

旁边的人也劝他先将钱收下来，但他二话不说，气冲冲地走了。

 

蛮横的警察

第二天上午，同工神色紧张地告诉我，布根在二楼课室等你。我推门进去，诧异地发现，除了布根外，还有两个带着枪的员警。

我满怀防备地坐下来。布根一直低着头玩自己的手机。一位员警直言道：“我们到这里来的目的，是要求教会给布根买回一辆摩托车。”

我一直忍耐著，试图跟他们解释。中间还夹着一位给我们做翻译的小弟兄。

那位年轻一点的员警盛气凌人地说：“如果你们不这样做的话，我们会不客气的！”这不是明摆着恃强凌弱吗？这可一下子将我里面的不满点炸了。我也毫不示弱地审视着他们，反问：

“你们是员警对不对？布根的摩托车被贼偷了，你们有责任把贼抓起来，把摩托车找回来，而不是来找我们。

“我身为一个外国人，到柬埔寨来是为了帮助你们，但你们是怎样对待我的呢？

“我被抢劫、身受重伤躺在医院里，你们的员警来了，没有问我伤了哪里，被抢了什么，那个贼是怎样的，第一件事情就问我要钱，没有给钱就不给办案！

“你们是这样做员警的吗？该抓的不去抓，不该闹的就来闹，你们也太过分了！”（详情见《“摩的”上的女宣教士》http://behold.oc.org/?p=25681。编注）

我的语气越说越急，语调也越说越高，一下子将过去对柬埔寨员警的积怨，都爆发出来了。虽说不上新仇旧恨，替天行道，但也差不多了。我痛快极了，如同在酷热中，一口气喝了瓶冰镇可乐。

 

瞬间的冰消

也许这两位员警没想到，眼前这位看起来文绉绉的女子，竟如此刚直。他们傻眼了。那位年长一点的员警堆起笑脸说：“你不用那么生气，我们可以讲感情嘛！”

我心里暗笑：“从来没有见过拿着枪来讲感情的！”

剑拔弩张的气氛虽然渐渐淡去，但他们知道，再谈下去也不会有什么结果，便草草收场了。

看着他们悻悻离开的背影，我长嘘了一口气：秀才遇着兵，有理说不清。

这时，一位同工拿着一个精美的盒子走过来，说：“这是今天短宣队留下给我们的圣经金句卡片，每人一张。”我随手抽出一张：

“不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去做。若是能行，总要尽力与众人和睦。”（《罗》12：17-18）

我一下子愣住了，一分钟之前，我不正是以恶报恶、以辱骂还辱骂吗？想想刚才自己那一副得理不饶人的劲头，一时间觉得无地自容。

是的，平时不经意中，我会以高人一等的姿态来命令柬埔寨人，甚至在市场上也生怕吃亏，跟当地人讨价还价，对他们缺乏最基本的尊重与信任……

何时起，猜疑、轻视与冷漠，占据了我的内心？如果一个传和平福音的人变成了恶仆，将如何面对主呢？

我再一次看看手上拿着的经文卡片：主啊！这是你此刻对我的责备和提醒吗？

我马上急步冲出门口，追出去，连声说：“布根，请等等！请你等等！”布根有点不大情愿地转过身来。我稍微缓缓烦躁的心，有点不好意思地说：“对不起！刚才我跟你们说话时，语气和态度都不好，请你们原谅！”

布根一时没有反应过来。我又郑重其事地重复了一遍。他先是疑惑地看了看我，见我一脸诚恳，然后咧嘴一笑说：“我也要向你道歉。我之前跟你说话时的态度也不好！”

就这么简单的两句对话，但都是发自真诚与内疚的心。一堵厚厚的墙，在对峙的心之间瞬间冰消瓦解。

原来，人与人之间的和平，需要的不是施舍，而是怜悯；需要的不是据理力争，而是理解；需要的不是居高临下，而是俯就卑微。

过后，我们几位同工又凑了一些钱，连同之前的爱心奉献加在一起。布根高高兴兴地收下来，很快地买回了一部摩托车。

 

“丢盔弃甲”

这件事，将我里面的骄傲和自义，无情地揭露出来。又把我性格中的反击与争辩特性，暴露无遗。

它如同一面镜子，使我常常检视自己：在纷纭复杂、动荡与充满刺激的宣教环境中，在彼此陌生、可能有偏见、有距离的异族中，宣教士心中的平安、淡定，是从相信与温柔中练就出来的。

所有的对立、防备与强势，都是内心脆弱、没有信心的表现。“相信”是从无知的自负、傲慢中悔改，又愿意在被剥夺中顺服；而“温柔”则是走出自己的安全网，卸下为了保护自己而来的“战斗格”。

和平温柔，是宣教士的属灵气质。我们也曾刀枪不入，但最后还是“丢盔弃甲”；我们也曾不堪一击，但最终归回安息：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。”（《太》11：29）

作者1999年自温哥华受差遣，到柬埔寨宣教，作开荒植堂、建立教会的工作。