文/吴蔓玲

本文原刊于《举目》官网言与思专栏2016.08.15

近一个多月来，西欧国家接二连三发生暴力攻击事件。先是6月中旬的奥兰多同性恋酒吧的枪击暴行，49死、52伤；一个月后在法国尼斯又发生恐怖袭击事件，84死、202伤，影片上尸横遍野，叫人触目惊心。这两个案子都是伊斯兰国的效忠者，一人犯案的。

而其间穿插著，美国警察暴力和人民袭警如打鸟般偷袭，案子一件接着一件。当法国尼斯恐攻事件尚未落幕，土耳其军事政变未遂，德国在短短一周，发生火车上难民青少年持斧随意杀人、慕尼黑枪击事件、叙难民当街持刀砍人、音乐节效忠伊斯兰国难民自杀袭击等等。

无独有偶，美国俄亥俄州又发生夜店枪击案。其实，这些只是最近欧美的新闻剪影，已经造成社会极大的不安。

面对这些令人触目惊心的恐怖攻击事件，我们往往忽略了恐怖攻击的多数受害人其实是穆斯林，恐攻的主要目标国家，也是穆斯林国家。以去年为例，那些国家包括伊拉克、阿富汗、巴基斯坦，而今年连沙特阿拉伯、黎巴嫩、孟加拉也入榜。

据统计资料，从2000年到2014年，西方国家恐怖攻击的死亡人数，不过是穆斯林国家的百分之2.6。就像7月24日又传伊拉克首都巴格达住宅区有自杀客攻击事件，至少21人死，35人受伤；而月初巴格达才发生的三位自杀客恐攻事件，死亡逾210人，伤者175人。

才过三天（27日）叙利亚发生大规模爆炸攻击，至少48人死，另有140 人受伤，又是伊斯兰国干的。伊斯兰国才不管你是否是穆斯林，只要你不和他同一派，就是杀、杀、杀。（注）

面对这些接二连三的暴力事件，我发现自己先是情绪上受这些暴力新闻牵引，似乎落入那无底哀伤的深渊；同时内心似乎也发出呼声──不愿被恐惧挟持。后来听多了类似暴力事件，我意识到自己情感上似乎开始规避，就是听听新闻，发出几声叹息，不再愿意多想。

我进一步省思，不想一直落在悲伤的情绪中，也不愿被恐惧挟持，但更不想听多了变得硬心、麻木，觉得事不关己。

我不由得记起耶稣曾针对末日来到前，指出因不法的事增多，许多人的爱心渐渐冷淡。“不法的事增多”不就是当前的写照吗？我翻开圣经，读到耶稣指出了当行之道，就是“惟有忍耐到底的，必然得救”（《太》24：4－13）。

其实，在这里“忍耐”的希腊原文，是保持、持守的意思。持守什么呢？从上下文看来，也就是指面对诸般不法的事，要持守信心并保持爱心，不要让爱心渐渐冷淡。

如何保持爱心呢？这绝对不是要我们一再宽容，抱着置之不理、或眼不见为净的鸵鸟心态。福音书一再记载了耶稣几次针对末后的日子警告我们要“谨慎”和“警醒”（《太》24：4、42；25：13；《可》13：5、23、33、35、37；《 路》21：8、34、36），也就是要眼睛张大，看清楚。

然而，拥有事实并不等于拥有正确的分辨力，而正确的分辨力才能叫我们的“谨慎”和“警醒”产生正确的心态和行动。

分辨力是与爱息息相关的。有了爱才能没有偏见，从上帝的眼光去看。上帝就是爱，而且爱是从上帝而来。这爱不是烂好人的那种任你意行，而是以基督的胸怀去面对。

纵观历史，我们可以看到保持爱心，是对付不法之事的最佳利器；反之，会成为不法之事的帮凶。第二次世界大战前，西方各国和德国教会对希特勒排犹行动的姑息，就是一例。若是各国在稍有迫害苗头时，就站出来为犹太人仗义直言，德国的军事行动可能不会那么快速地占领西欧各国，更不会发生六百万犹太人被屠杀的惨事。

恶者最爱使用恐惧，威吓人们做出自利或自保的行动，而人们往往陷入这网罗而不自知。恐惧不只是恐怖分子常使用的技俩，在民主社会也常见它的身影左右民意（尤其选举时）。

然而，上帝大爱是对付恐惧的最佳利器。在上帝的爱里没有惧怕。人有了上帝的爱，就能超越党派、私我的主张，跨越种族和国家的界线，去关心互不相干、甚至世代为敌的族群；也能有从上头来的分辨力，不会随波逐流，人言亦云。

不但如此，也能够跨越自己的政治主张和理念，去关心且为在上掌权者代祷，不持偏见地为国家、世界的好处代祷。

加拿大去年大选，自由党拿到国会下议院多数席次，我认识几位偏保守党的基督徒，超越了党派，没有为政见不同或政府行政缺失而有任何负面的态度。他们仍积极寻求主的心意，为加拿大恒心代祷，为在上执政者祝福和代求（绝对没有控告式代求）。就像他们过去10年为保守党主政的总理和各领袖代祷一般。

上帝的爱是他们的动力和动机，以致他们能够为自己眼中不可爱、不认同的政治人物祝福代求。

在面对当今世界各样不法事件时，我们能做什么呢？警醒，保守自己的心，不要叫我们的心冷淡，常住在上帝的爱中，为自己和世人的平安和救恩代求，仰望主耶稣的怜悯，直到永生（《犹》25）。

注： http://www.cnn.com/2016/07/24/middleeast/iraq-baghdad-suicide-bombing-isis/