陈培德

本文原刊于《举目》官网品书香专栏2016.10.05

普世合一运动是当代基督教会最重要的一个信仰运动，长久以来造成普世教派与福音教派间争议和分岐不断！这次我要介绍的好书是保罗．爱华士(Paul Avis)的中译新著《多元与共融：普世合一神学的重构》(Reshaping Ecumenical Theology: The Church Made Whole?)，英文原著出版于2010年，中文译本出自李骏康博士的译笔。

无疑，教会合一这个课题并不容易处理。对不少人来说，困难不在于宗派之间有着太大的差异，而是宗派之间的差异不再明显。事实上，现今大部分信徒并不在意自己属于哪个宗派，亦对宗派的历史和特点漠不关心。作者保罗．爱华士承认，当今信徒中间正弥漫着“后宗派意识”(post-denominational consciousness)，无论是宗派的起源、特点、神学思想、教制，都不再是一般信徒的关切所在。

保罗．爱华士曾任英国圣公会基督徒合一委员会(Council of Christian Unity)总干事、埃克塞特主教座堂(Exeter Cathedral)教宪，亦是埃克塞特大学(University of Exeter)荣誉神学教授、国际期刊《教会学》(Ecclesiology)主编、英女王伊利莎白二世的御用牧师，是研究普世合一的著名学者。著有In Search of Authority, Beyond the Reformation?, Faith in the Fires of Criticism, A Ministry Shaped by Mission等书，涵盖合一神学、现代神学、实践神学、教会历史及圣公宗神学等多个范畴。

《多元与共融》全书共分为10章。分别是：

第1章“教会：合一与多元性”，为本书主题作出铺陈，强调基督教会多样性和多元性的必要；

第2章“对合一神学的再思”，探讨普世合一运动在世纪之交的两个重要转变，以及合一与宣教的关连；

第3章“合一方法的新路向”，讨论方法论上的四个基本原则，以及提出具体迈向合一的六个阶段；

第4章“合一的诠释学”，强调透过互相理解去追寻共同身分认同，并介绍现行合一运动的不同对话模式；

第5章“迈向比‘接受’更深的接受”，论及接受和不断深化接受的过程；

第6章“认信主义或认信的教会？”，介绍认信主义和认信教会的异同；

第7章“主教制：合一的焦点抑或分裂的原由？”，简述宗教改革运动的多元教制发展下，主教制仍具备基督教牧职最完满的形式价值，颇堪反思；

第8章“建立共融与中断共融”，讨论教会学和共融神学；

第9章“伦理学与共融：普世合一运动的新领域”，讨论教会合一运动的伦理争议；

第10章“面对差异，缔造共融”，为全书结论，以五个分题来整合全书论述。中文版并邀得台湾神学院教会历史学教授郑仰恩博士撰写导读，可读性甚高。

本书作者除了具备深厚神学素养，又积极参与合一运动，因而能够把前线的合一经验，以及对神学、文化、教会历史的深邃反思结合起来，清晰展现普世合一运动的历史、现况、困境，并日后的发展路向。

在合一运动的视野中，他深入探讨教义、教制、伦理学、教会论等多个重要范畴，以厘清多元与共融的关系，展望整个基督教会能够步向有形的合一，共同延续基督在世的使命，致力建立和平公义的世界。

本书是普世合一神学的其中一部重要论述，读者不容错过。