金鸡报晓、腊梅迎春(黄奕明)2017.01.30

黄奕明

本文原刊于《举目》官网言与思专栏2017.01.30

 

中国人过春节一定要写春联,还喜欢把“春”字或“福”字倒过来挂,意思是“春到了”或是“福到了”。过年的时候大家见面,都要讲几句吉祥话儿,像是迎春纳福啦、万事如意啦。今年我试写的一副对联,就是“金鸡报晓、腊梅迎春”。

金鸡报晓

金鸡报晓,原意是黎明破晓,也提醒大家“一日之计在于晨,一年之计在于春”,要在新年的起头,好好计划如何运用时间,切莫虚度光阴。

在新约圣经中,报晓的公鸡,更成了对于门徒彼得的提醒。《马可福音》14章29-31节:

彼得说:“众人虽然跌倒,我总不能。”耶稣对他说:“我实在告诉你,就在今天夜里,鸡叫两遍以先,你要三次不认我。”彼得却极力地说:“我就是必须和袮同死,也总不能不认袮。”众门徒都是这样说。

其实不仅仅是彼得说大话,其他门徒也这样。我们现代基督徒当然也不例外。在服事主的路途中,尽忠为主的心志我们当然是有的,但是我们未必能持守。

《马可福音》14章66-72节:

彼得在下边院子;来了大祭司的一个使女,见彼得烤火,就看着他,说:你素来也是同拿撒勒人耶稣一伙的。”彼得却不承认,说:“我不知道,也不明白你说的是什么。”于是出来,到了前院, 鸡就叫了。那使女看见他,又对旁边站着的人说:“这也是他们一党的。”彼得又不承认。过了不多的时候,旁边站着的人又对彼得说:“你真是他们一党的!因为你是加利利人。”彼得就发咒起誓地说:“我不认得你们说的这个人。”立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话:“鸡叫两遍以先,你要三次不认我。”思想起来,就哭了。

报晓的公鸡,成了彼得3次不认主的见证。彼得想起原先所夸的海口,哭了!

而今世界的乱象,是否也是主耶稣给我们的一次提醒?2016年的世局变化,基督徒是否也乱了方寸?叙利亚的难民潮,使得欧盟阵脚大乱,德国总理梅克尔的声望不升反降,英国居然通过了脱欧公投。美国总统大选,选出了政治素人川普,他的一言一行,完全不像传统的美国政治人物。未来的世界局势,更加扑朔迷离……

北美的华人教会,要如何修补大选之后两代之间的破裂关系?我们是否听见了鸡啼报警?彼得的3次否认,是为了自保,那么基督徒会不会也为了自保,放弃圣经的原则?

北美社会道德的低落,并不仅仅在性道德上,有更大的不道德是来自贫富之间的不均。如果政府滥用权力,劫贫济富,图利跨国企业,那么最后的下场,恐怕也就像亚洲国家一样,落入贪腐盛行的泥淖。更遑论种族或是性别群体之间的矛盾了,这是美国社会的定时炸弹,随时会被引爆。基督徒在这种种议题上都不能置身事外。

就像保罗在《罗马书》13章11-14节的叮咛:“再者,你们晓得,现今就是该趁早睡醒的时候;因为我们得救,现今比初信的时候更近了。黑夜已深,白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。行事为人要端正,好像行在白昼。不可荒宴醉酒;不可好色邪荡;不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。”北美的华人基督徒需要儆醒祷告,披戴基督,守候黎明!

 

腊梅迎春

中国人把农历12月叫做腊月。腊梅绽放在最冷的季节,领百花之先。因此,文人墨客咏腊梅的诗文很多,如宋朝杨万里的《腊梅》:“天向梅梢别出奇,国香未许世人知。慇勤滴蜡缄封却,偷被霜风拆一枝。”

其实腊梅并不是梅花。《本草纲目》曰:“蜡梅,释名黄梅花,此物非梅类,因其与梅同时,香又相近,色似蜜蜡,故得此名。花:辛,温,无毒。解暑生津。”不过,腊梅与梅花一样,都是越冷越开花。

英国诗人雪莱的诗《西风颂》(Ode to the West Wind)中说:“如果冬天到了,春天还会远吗?”2016年在很多人的心中,的确不太温暖。那么2017年呢?经济会好转吗?政治会清明吗?道德会提升吗?或许不要讲这么远,夫妻会和好吗?孩子会听话吗?教会的同工会和睦吗?……

我们基督徒是这个世代的守望者,就像最冷枝头上的一剪寒梅。我们迎来的春天,不见得是经济好转、政治清明、道德提升,甚至不一定夫妻和好、孩子听话、同工和睦。我们的信仰并不建立在有求必应、心想事成之上。

相反,我们的信仰教我们在逆境中挺立,在寒冬里怀着信心,迎来温暖的春天!我们所迎候的春天,是主基督的再来。那时虽然腊梅已谢,但冰雪消融、万物更新,我们都要欢喜迎见新天新地中的花团锦簇!

 

作者来自台湾 ,曾留学法国巴黎,专攻音乐指挥。现在美国休士顿牧会。

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