神仆老麦

本文原刊于《举目》官网2017.02.02

 

1611年出生在法国下层社会的劳伦斯（Brother Lawrence），曾当过兵，作过随从，1649年进入巴黎的一所修道院当厨师。

这位卑微的弟兄，却是蒙福的人，他自年轻时就体验到“随时与神同在”的秘诀。

《与神同在与属灵格言》这本书，前半部记录了劳伦斯与别人的4次谈话，以及他写的16封信——这些谈话和书信，都有一个共同的主题，就是“与神同在”。后半部，则是劳伦斯的属灵格言、品格与思想集锦。小小一本书，却让读者受益无穷。

 

应当关注的是什么？

 

根据劳伦斯的领受，原来阻碍我们来到上帝面前的，不是外面的环境，乃是我们接受了外面环境所给的杂乱讯息，而失去了里面与主的交通。我们的小信、情绪、过犯、迟钝等，常阻隔在我们与上帝中间。

人若想与上帝同在，必须先倒空自己的心，因为上帝要独占这心；心若不空，祂就不能独占，不能自由地在里面工作。我们唯有舍去一切，才能得到一切。

信主以前，罪在我们与上帝的中间；当上帝将我们的罪挪去、洗净以后，我们又赶紧将“勤勉”与“行为”放在我们与上帝的中间，“这也是为什么许多基督徒在灵命上不进步的原因，就是专注在懊悔或对付，而忘记以爱神作他们的目的。”

有一个周末，我到南达科他州（South Dakota），当地教会安排我在讲道后回答问题。一位一脸愁容的姊妹举手，小声地说：“我从大陆来，嫁给一个美国人。在这偏僻地方，朋友也不多，我埋怨上帝的安排，也怨恨自己的选择。每天丈夫出门上班后，我在上帝面前省察，觉得自己犯了很多罪，对丈夫没有好脸色，对生活也没有正面、积极的态度。但是晚上丈夫回家，我又故态复萌。有时明明知道自己在犯罪，仍不愿意改变态度。这样每天忏悔，每天又犯罪，实在内疚。请问牧师，我该怎么办？”

我首先肯定她对于罪的敏感，以及对上帝神心意的认识。接着我指出，使徒保罗与她有一样的挣扎，“所以我愿意行的善，我没有去行；我不愿意作的恶，我倒去作了。”（《罗》7：19，新译本）

我建议她：“不要再专注你的罪，你的罪已经被主耶稣的宝血洗净了。从现在开始，专注在荣耀上帝上面。每次说话、行事为人，要祷告，问圣灵：我怎样说、怎样做，才能荣耀上帝，配得上我所蒙的呼召？”

立时，我看到她的脸好像一朵花一样开放了，从晦暗一下子到绽放光彩。我知道她当场释放了，她关注的焦点，已经从“犯罪与否”，转移到“荣耀与否”上了。

何需去别处寻找！

 

理性的无限扩张，让今天的基督徒在爱神上有困难，需要借着聚会、读经、默想、灵修，为自己找爱上帝的“理由”。但劳伦斯说，他多注意爱上帝的感情，而非思索爱上帝的理由。

有人尽力要让自己进入默想的美好当中，想读更好的属灵书籍、听更好的讲道或诗歌，好让自己能够更爱上帝。劳伦斯形容这样的基督徒是可怜的，“稍微得着一点，就满足了……出去到自己的外面去找，好像要从别人的口中、别人的方法中找到神的同在”。

其实我们不必往别处去寻找祂，祂就在我们的里面，“宝库就在我们里面”，但“我们拿得辛苦，一但拿到了，竟也不敢多拿……我们阻拦自己继续得着” 。

人随时能和上帝交谈，“无论在吃饭或在众人中间，甚至是犯罪的时候，只要将我们的心举起向着祂，就是最微小的纪念，都是祂所悦纳的啊！”我们无须大声高呼，因为“祂比我们所想的更近”。这也是为什么劳伦斯认为，这一切都应当被挪去，免得阻碍我们亲近上帝。

不要因有快乐的感觉，才寻求上帝、爱上帝。无论这种感觉多好，它永远不能像简单的信心那样带领我们亲近上帝。而上帝的同在一旦得着，不但难以再失去，还能在有意与无意中，得着属灵增长，“那些被圣灵劲风所吹动的人，就是在睡眠中，也是在进步的。”

苦难就失去了苦味

 

30多年来，劳伦斯心里一直充满著喜乐。有时，喜乐大到他还得想一些方法，或找一些事情来舒缓一下，才不会让旁边的人觉得他太奇怪。他看着全世界的人都受苦，惟独他快活。虽然他自认，他配得残酷和痛苦，但他却享受极大、不断喜乐，并且这喜乐，简直是他容纳不了的。

他求上帝，将别人所受的痛苦分一些给他。虽然他知道自己也是极软弱的，只要上帝离开他一刻，他就成为全世界最败坏的人。但是他知道上帝不会离开他，因为信心已经给他强有力的保证。他知道上帝永不离弃他，除非他先弃绝上帝。

他也将痛苦视为上帝爱他的标志——与上帝一同受苦，纵然是痛楚与苦难，也是乐园。如果没有上帝，纵然是世界上最大的快乐，也变为地狱。爱能使苦变为甜，人若爱上帝，为祂受苦，就有喜乐和勇敢。因此，他病痛时也常常不求医治，只求上帝赐力量，让他能勇敢、温柔地忍受。

许多基督徒求上帝改变自己的配偶、孩子、父母、上司、牧师、弟兄、姊妹，无非想借着改变别人或环境，使自己生活得更好。但劳伦斯接受上帝的安排，更进入（支取）上帝的同在。既然苦难是爱他的上帝所赐，苦难就失去了苦味，病痛就不痛，困难就不难，呻吟也要成为欢笑了！

笔者在牧会时，也学习劳伦斯，在生活中随时支取上帝的同在。不要因自己是传道人，就要“追求”属灵，“想要进步得比我所得的恩典更快，岂不知人不是一天就能成圣的啊！”属灵当是上帝同在的结果，而非追求的目标。“因为我们有了恩典，任何事情都能做；没有恩典，只会犯罪。”

 

作者毕业于富勒神学院，现在北美牧会。