【九月份每日圣经研读材料：《罗》1∼8章】

文：Bruce Christian 译：怡晨

本文原刊于《举目》45期

           有些事情圣经是很明确的——它不要人增添、加上意见或解释；它只是清楚明白地告诉我们，神要我们知道的一些基本事实：

           1. 这是神的世界——神创造了世界，无论何时何处，神对世界的每个层面，都具有完全的掌控。

          2. 人在被造界占有一个特殊的地位：我们是按照神的形象被造的，住在地上，代表神管理这个世界。

         3. 人却抗拒神的权柄（罪），随自己的意思来治理世界，破坏了神起初的安排（堕落）；因而失去与神——我们生命泉源的联结（死亡）。

          4. 神介入人类历史，差遣祂的独生爱子耶稣，代替我们死，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生，救恩不靠人的努力，唯凭信心接受（福音）。

         整本圣经的中心，就是在陈述这些重要的真理，但是，《罗马书》1到8章大概是把这些真理表达得最简洁、最合乎逻辑的地方。我们即使花几个月来研读，也无法穷 究这个取之不尽的金矿，所以在这20天的课程里，我们只是提出主要重点，并专注于我们日常生活上的挑战。读者不妨利用这个月“剩余”的11天，自行研读并 思考《罗马书》的经文。

第1日 普世的福音 经文：《罗》1：1-7

           要点：神借着祂的爱子耶稣，在人类历史中果断地行动。所有的人都必须对耶稣的福音作出回应。因此，神呼召像保罗这样的人作使徒（apostle，原意是“奉差遣的”）。

说明：

· 神将保罗分别出来，要他把福音传给外邦人（1，5节）。
· 耶稣的福音是旧约应许的应验（2节）。
· 耶稣是完全的人（因祂是大卫的后裔），也是完全的神（因祂从死里复活）（3，4节）！
· 福音的事实和力量来自圣父、圣子、圣灵：福音必须来自三一真神。
· 得救的信心会带来顺服，我们乃是蒙召成为圣徒（5节下-7节）。

默想……并祷告：

· 你心里是否渴望知道更多有关神和耶稣的福音呢？对神的认识有不断的增长，为什么很重要呢？（有趣的是，异端宗教像摩门教、耶和华见证人等等，都起源于对三一神的本质和神子耶稣的神性有不正确的认识。）
· 在日常生活中，有什么明显的事能证明神的爱、恩典和平安正在你的生命里动工？你的信心会带来顺服吗？

第2日 强而有力的福音 经文：《罗》1：8-17

          要点：保罗非常关心罗马信徒的灵命。他不断为这些信徒祷告，盼望能见到他们，并希望他们在信心上有所增长。保罗深信福音必能带领更多人相信，因福音是神的大能。

说明：

· 保罗对罗马教会以赞美、鼓励、祷告、关爱，表达他教牧的关怀，保罗盼望能到罗马亲自牧养他们，他极渴望在罗马信徒里看到真实的灵命成长，这使牧者和信徒双方都得到鼓舞（8-13节）。

· 保罗为传扬福音奉献他的生命，并看到他的努力在外邦人中已经结出许多果子（13节下）。
· 保罗很明白他的职责是把耶稣基督的福音带给各国的人，以及不同文化背景的人（14-15节）。
· 保罗深信借着福音和神的大能，必能拯救所有相信的人。福音就是任何人，不分外邦人或犹太人，都可以凭信心与神和好，因为一切的义都是从神来的（16-17节）。

默想……并祷告：

· 你明白唯独因信得以与神和好的道理吗？
· 你是否耻于开口对人传福音？
· 你为别人代祷、关怀他们的灵命吗？

第3日 神的另一面 经文：《罗》1：18-23

          要点：耶稣的福音还有另外一面。我们若没有神所提供的、借着信靠耶稣而得的义，我们就仍在神的忿怒中，因为神恨恶罪。最根本的罪，就是不把神当作神，不给祂当得的地位。

说明：

· 不论人怎么说，神告诉我们，祂已经借着所造的一切，把自己显明给所有的人了；最后审判时，没有人能辩称他是无辜的（18-20节）。
· 人天生就是有灵的活物，这是无法否认的。但是人却愚昧行事，不敬拜创造他的神，反而自认为是神，按照自己的想法发展出一些宗教，将人带入更深的黑暗、愚昧的偶像崇拜和迷信里（21-23节）。
· 因为神既公义又慈爱，人们故意拒绝神启示的真理，就引起神的义怒（18节）。
默想……并祷告：
· 读圣经曾让你改变对事情的看法吗？那时候，你是不是觉得“我以前怎么没看到呢？”为什么规律的研读圣经很重要？如果不读圣经又会如何？
· 到审判的日子，为何20节所说的会特别令人害怕？

第4日 当神任凭我们 经文：《罗》1：24-32

           要点：神只要收回祂约束人类之怜悯的手，人必然走向自我毁灭！任凭我们自己的计谋，只会带来自我沉沦，和对自己的审判。神约束我们都是为了我们好。

说明：

· 若神停止对人类社会约束的恩典，我们必会将祂为人在婚约中所预备的美好、令人满足的事，变成污秽、堕落，并沦为只是身体的活动，而失去真实感情和属灵意义（24-27节）。
· 人一旦开始走在这条败坏的道路上，即滥用神所赐的性的礼物，更恶劣的罪行便会接踵而至，像是同性恋。神的审判便是这类行为的自然结果（27节）。（爱滋病？）
· 最后，人会逐渐陷入各种邪恶之中（28-32节）。
默想……并祷告：
· 仔细看29-32节列出的各种罪，以电视和互联网为指标，我们现在的社会反映了多少项呢？色情刊物的问题是否近于失控？在今天，第32节所描述的情形是否特别令人感到害怕？
· 这些经文如何告诉我们审查制度是必须的？

第5日 在玻璃屋里的人 经文：《罗》2：1-16

           要点：借着揭发别人的罪恶来显示自己比人好，是没有意义的。我们都同在罪的困境中。指责别人，不但不能为自己脱罪，反而判了自己的刑，因为这表示我们知道是非善恶，却无法做到。我们唯一的盼望是向神忏悔，仰望祂的恩慈和怜悯。
说明：

· 犹太人以拥有神的律法为傲，其实这使他们处于极大的危险中，因为这种态度使他们不能认清事实，反而更加深罪带来的后果。
· 拥有（认识）神的律法是一回事；甘心乐意地遵守律法又是另一回事（你们要完全，像你们的天父完全一样，参《太》5：48）。
· 悔改，并且开始敬虔的思想和生活，才能有永生的盼望。这个真理对犹太人和外邦人都适用。
· 神只要照着我们所拥有的有限的亮光，即心里为别人设立的标准来审判我们就足够了。即使如此，谁能宣称自己是无罪的呢，尤其是无罪的标准是零缺点！

默想……并祷告：

这段经文对于在教会多年的基督徒，有什么特别的警告？

作者：Bruce Christian，前澳洲长老会总会议长（Moderator-General Presbyterian Church of Australia）。译者来自台湾，曾任职电脑工程师，现住加州尔湾市。

编按：感谢澳洲长老会杂志（Australian Presbyterian， http://ap.org.au/ ）授权本刊翻译此材料。但限于篇幅，无法全文刊出。有兴趣的读者，请直接到本社网站下载（ http://www.oc.org/web/modules/wfdownloads/viewcat.php?cid=21 ）。版权所有，请勿随意转载。

《举目》杂志2010年9月份每日圣经研读材料：《罗》1∼8章。版权所有，请勿随意转载。