本文原刊于《举目》官网牧者恩言専栏2019.04.24

杜磊

经文：“签名的是：哈迦利亚的儿子——省长尼希米，和西底家；祭司：西莱雅、亚撒利雅、耶利米、巴施户珥、亚玛利雅、玛基雅、哈突、示巴尼、玛鹿、哈琳、米利末、俄巴底亚、但以理、近顿、巴录、米书兰、亚比雅、米雅民、玛西亚、璧该、示玛雅；”（《尼》10：1-12）

关于签名的意义，东西方文化礼仪有所不同，但也有相似的地方。我曾参与大工程改造项目的翻译、接待任务，当谈判项目确定后，通常会请双方负责人在主要协议书或者合同书上，签字画押，表示合作的诚意，不可反悔，之后按照合同执行完成。

在北美，教会牧师的签字可能帮助一个学生得到被大学录取的机会，甚至可能帮助他（她）争取到奖学金；而一个犯罪的人（一般是指罪行较轻的情况），他若在教会服务若干小时，由牧师证明签字，上交法庭，他的重判可被撤销。

新约书信中有保罗的签字记载，由于保罗眼疾，他签字笔迹很大，也很特别，有学者认为，签字特别能避免被模仿，使伪造保罗书信之人，没了机会。保罗也为此提醒收信的人，每当读他的书信要学会分辩真伪：“请看我亲手写给你们的字是何等的大呢！”(《加》6：11)

让我们回到《尼希米记》。今天读到的经文是关于百姓签名，本章前面提供了重要的背景。首先，祭司以斯拉向回归的以色列百姓宣读律法书，百姓聆听这律法书，这古老的律法书触动他们的灵性深处，他们都泪流满面(参《尼》8：10)；其次，他们过住棚节，8天中，他们都大声诵读上帝的律法书(参《尼》8：18)。8天后，以色列人公开认罪悔改，继续念上帝的律法书(参《尼》9：3)。

上帝的话真实可信，证明了犹太人多次违背、毁坏了上帝的盟约，在认罪的祷告中，他们渴望回转到上帝面前，于是他们再次坚定和神之约，签字便是一种盟约的“仪式”，对犹太人来说，应该永远难忘。

签字是一种不可推卸的责任，表明签字者要不折不扣、完全执行所有的条款；

签字也是一种谦卑顺从的表示，提醒签字者要跟从主的脚踪行，不走在上帝的前面；

签字是一种来自天上的呼召，签字者要身体力行，对主所交托勤恳尽心，忠心服事；

签字是一种委身，表明签字者和上帝同心，他要全身心地投入、跟随神；

签字是一种忍耐，签字者要认定标竿，忘记背后，向着目的地直跑。

签字也是一种考验，弟兄姊妹们，你我愿意在神与我们的盟约上，甘心签上我们的名字吗？

祷告：亲爱的上帝，感谢你给我们的盟约，求你赐给我们勇气，让我们持定信心，在这神圣的盟约上，签上我们永远的名字，如此祷告，奉耶稣基督的名求，阿们！