本文原刊于《举目》官网牧者恩言専栏2019.04.26

经文：“耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我，没有人能到父那里去。”（《约》14: 6）

这句经文想必大部分基督徒都很熟悉。主耶稣是世人得救的惟一道路。但是问题来了：我们晓得在新约时代，人是靠信耶稣基督而称义。可是在耶稣降生以前的旧约时代，有没有基督徒呢？

首先，旧约中的属灵伟人也是罪人（参《罗》3：23）。而且圣经又明讲，旧约中的献祭礼仪，是不能真正为人除罪的：“凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物。这祭物永不能除罪“ （《来》10：11）。

而且，既然耶稣是惟一的道路，若不借着祂，没有人能够得救，那么旧约中的属灵伟人似乎也应该是通过信耶稣才得救的。

可是，旧约中的人怎么会知道耶稣基督，这位历史中的后来者呢？不可思议！

但是圣经中恰恰有许多不可思议。今天我们就来看一下最受尊崇的3位旧约伟人与基督的关系。他们分别是：

1. 以色列人的祖先亚伯拉罕

请看这段主耶稣与犹太人的对话：“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子。既看见了，就快乐。犹太人说，你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？耶稣说，我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我。”（《约》8：56-58）

在这里，我们看到耶稣不单宣告亚伯拉罕也仰望祂的日子，而且解释了为什么会这样。原来，耶稣基督不单是完全的人，也是完全的神、超越历史的神（“就有了我”在原文中为一般现在时态的“我是”，即自有永有的“耶和华”，参《出》3:14）。

亚伯拉罕所仰望、并且确实看到了而且为此欢喜的“基督的日子”，到底是什么日子呢？有解释是指基督道成肉身的日子，或是基督作王的日子，或是指因着基督，地上万族得蒙恩典的日子。无论如何，我们看到，亚伯拉罕的盼望、喜乐以及信心中的看见，乃是聚焦在基督的身上。

2. 以色列人的民族救星摩西

“摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子……他看为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵。因他想望所要得的赏赐。”(《来》11：24-26)

《希伯来书》11章又被称为“信心伟人的长廊”。在这一章的记载中，我们清楚看到，摩西信心的对象，乃是基督！为了基督、为了得着在基督里的赏赐，摩西甚至轻看埃及的财物，舍弃了身为埃及王子的尊贵身分。这是何等的信心！

3. 以色列最伟大的君王大卫

“耶稣在殿里教训人，就问他们说，文士怎么说，基督是大卫的子孙呢。大卫被圣灵感动说，‘主对我主说、你坐在我的右边、等我使你仇敌作你的脚凳。’大卫既自己称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢。众人都喜欢听他。”（《可》12：35-37）

大卫称基督为他自己的“主”，这是何等伟大的宣告！若不是因为圣灵的感动，大卫完全不可能称他从未谋面的后裔为自己的“主”。

使徒彼得在五旬节讲道的时候，着重强调了大卫对基督的认识。彼得不但再次讲明大卫认基督为主，而且指出大卫预先看明了基督从死里复活：“大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中，立一位坐在他的宝座上。就预先看明这事，讲论基督复活说，他的灵魂，不撇在阴间，他的肉身，也不见朽坏。”（《徒》2：30-31）

相信大家已经看到，亚伯拉罕、摩西、大卫作为旧约时代属灵伟人，乃是仰望基督、笃信基督、看明祂的复活、认基督为主的人。或许他们不像新约时代的基督徒那样，对基督在世上的工作知道的那么清楚。但是，他们信心的眼睛从老远所看到的，所珍视的，却是何等宝贵。

祷告：主耶稣，您是惟一的道路、真理、生命。您不单是新约圣徒 的主，也是旧约圣徒的主。因为您是自有永有的神，是超越时空的万有主宰。感谢您赐给我们宝贵的救恩，为我们死里复活。您是这世界惟一的盼望！奉您的名，阿们！