傅才英
本文原刊于《举目》40期
很多爱主的基督徒，从神领受了救恩后，心中很愿意向人传道，然而心却有疑惑：神呼召我去传道了吗？我既无才能，又无地位，似乎也没有传道的恩赐，实在是太渺小了，根本不配被神使用。况且好像主也没有差遣我，我怎能为主去传道呢？

安提阿的传道人

那么，什么样的人会被神呼召出去传道呢？内地会的创办人戴德生说：“上帝为他的事工，一直在找寻渺小、微不足道的人……于是他找到了我。”

《使徒行传》中，我们看见神找到一群传道人，其中有默默无闻的小卒，有地主，还有罪人中的罪人……但是，他们却有着相同的心志，就是愿意被神使用。因此，圣灵借着他们做奇妙大工，在安提阿，打开了基督福音崭新的一页。

这些传道者留下的美好榜样，真是值得后人学习。那光辉荣耀的历史，使我们看见，神能使用任何爱主并愿奉献自己的人。

从《使徒行传》11章的经文中，我们看到：传道者是勇敢、有信心的个人谈道者。很多人以为，要领人归向神，必得靠大有名气的传道人，影响力才大。名气大，的 确具有号召力，然而神在安提阿使用的第一批人，却是不为人注意的无名之士。因当时教会遭受大逼迫，门徒分散在各处。他们蒙召后，从居比路和古利奈前往安提 阿。虽然他们并不具有使徒的身分，也没有使徒的权柄名望，却在那艰难的时期，付出生命的代价，顺服圣灵的引导，忠实地为主作见証，并勇敢地打破传统，向外 邦人传讲耶稣。

因他们愿意被神使用，主就“与他们同在”。这“同在”的结果是，(1) 有神蹟随着他们，証实了他们所传的道；(2) 打开人的心窍，使人明白神的话。因此，安提阿的外邦人归主的很多。

这勇敢的精神，是使徒时代教会的特点，也是我们今日向人传福音必须具备的。且不论宣教土远赴非洲食人族传道，需勇敢不怕丧命，即使我们在自己的家中向家人传道，也需极“勇敢的信心”。

真爱和关怀

想要将天国福音四处散播，我们需要学习“个人谈道”，如《彼得前书》的教导：“只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬 畏的心回答各人。”尤其蒙召的传道者，要领人认识主耶稣，自己必须先实实在在的认识他，经历他。有一位神重用的老传道人说：“你要测验自己，能否对人说 出，你信耶稣到底信的是什么？若你不能，对人，你便无帮助；对主耶稣，你便无用处。”

听过一个故事：有一间教会的牧师和长执，发现会友中，有一对律师夫妇常带来很多的慕道友，而且这些慕道友，过不了多久，就愿意信主、受洗了。

于是牧师和长执就登门探访，向律师请教领人归主的方法。律师回答，我哪有什么方法？都是我太太做的啦。我的工作实在繁忙，只能帮移民申请绿卡，帮离婚者争取 最大的权益。等我这部分法律的事务处理完，我太太就开始她的工作，或是带着新移民找房子安顿住处，帮他们的小孩申请学校，提供各种买车、医疗等资讯。她也 安慰那些刚离婚的伤心女人，跟她们做朋友，带她们来教会。于是他们就信主了。

从这例子可看见，领人归主，除了向他们传讲得救的真理，尚要关怀和支持他们，帮助他们走过困境，坚固他们的脚步。真爱能引导他们走向义人的路，而且愈走愈光明。

巴拿巴

巴拿巴也是我们学习的榜样。当时耶路撒冷的教会，听见安提阿的外邦人很多信了主，就派遣巴拿巴去安提阿观察。巴拿巴是个肯奉献的人，在《使徒行传》第4章提及，他把田地卖了，把钱放在使徒脚前。

凡乐意事奉神的人，就会甘心奉献他的财物给神。人若在钱财上，舍不得奉献，必然也无法甘心奉献自己。因一个人不能事奉两个主，不能又事奉神、又事奉金钱。人若贪爱世界，服事自己肉体的私欲，就难以遵行神的旨意，不能全心事奉神。

巴拿巴是个被圣灵充满、大有信心的好人，认识神并有成熟的属灵洞察力。他到了安提阿，察觉到圣灵的工作，看见那里的人也得到神所赐的救恩就欢喜。巴拿巴也是个灵性美好的传道者，有温柔、忍耐和宽容的爱心，他能肯定别人的价值，也能用使人得益的言语劝慰、勉励众人。

除了劝勉刚归主的信徒立定心志、恒久靠主，巴拿巴还知道，必须给予新信徒真理的教导，用神的话作属灵的食物喂养他们，才能使他们在信仰中扎根，灵命增长，成为一生跟随主的门徒。而这栽培造就门徒，建立教会的事工，不能一人独当，需要肢体互相配搭。

因此他往大数去“找”保罗，原文有“四处寻找”、“苦找”之意，由此可见巴拿巴的服事是竭尽所能、忠心到底。

巴拿巴还是个能屈就自己与人配搭的同工。教会的工作，不能一个人说了就算，不能用独裁者的方式。神在教会的工作，是件多彩多姿的艺术杰作，信徒必须谦卑自己，与他人联合，同心协力，配搭彼此的恩赐，就能共同以神的爱，来建造基督的身体。

保罗

还有一个模范传道者，是保罗。在尚未真认识神的时侯，他靠着自己的热心，到处威吓、逼迫门徒，直到主向他显现，差遣他成为向外邦人传福音的使徒。

去大马色的路上，主在大光中向他说话：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”主耶稣的显现，使他认识到，他所逼迫的对象，就是为世人舍命的救赎主，并领悟到死而复活的基督，与信他的人是合而为一的。逼迫门徒就是逼迫主，爱门徒就是爱主。

保罗将主托付给他福音执事的职分，看作是生命的首要任务。因此他蒙召后，没有违背从天上来的异象，服事人如同服事主。他充满热情地委身在这事奉上，内心焦急如焚，渴望帮助人们，供应、喂养、坚固他们，为他们奠立根基。

在《林后》11：28-29中，保罗说：“除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？”他爱弟兄的心，是多么的热切深挚！他甚至说，他为弟兄、骨肉之亲，只要人蒙恩得救，就是自己被咒诅、与基督分离也愿意。

这不正是基督的爱？因主耶稣基督爱世人，为了将世人从罪中拯救出来，甚至牺牲了自己的生命！保罗亦甘愿牺牲自己，他是以基督的心为心了！

他因爱主，在《加拉太书》2：20中说：“我已经与基督同钉十字架。现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我、为我舍己。”

也因爱主，这从前逼迫教会、锁拿基督徒带到耶路撒冷受刑的人，成了带锁链的福音使者，并视为是神恩赐给他的极大的荣耀。他一生高举十架之主，为还福音的债，丢弃万事，连性命也不顾，最终更将自己献在祭坛上。这是所有传道人、信徒的榜样。

你我又如何？

《布道要诀》的作者傅礼敦牧师讲过一件真实的事情：有一次，他的小女儿不见了。在小女儿失踪的那两个小时中，他心里尽是绝望害怕。无论什么事他都不关心，他立即需要准备的讲章，要出的书，要决定的计划……都忘得一干二净。他只想一件事，就是：我的小女儿失踪了。

从头到尾，他只有一个祈祷，祈求了一千多次，就是：神啊，求你帮助我找到我的女儿！事后，他也反省：身为一个传道人，是否曾为失丧的灵魂，感到过同样的紧急和迫切呢？我们呢？你和我呢，是否也做到了？

今日我们的父神，仍然等待他迷路的儿女归来。我们是否愿顺服圣灵的引导，去勇敢传福音，去学习那些模范传道者，以基督的心为心，献上自己，使我们一生也留下传道者佳美的脚踪呢？

作者来自台湾，现居住加州，在台福培育中心进修信徒传道课程。