朱门酒肉

小曾

本文原刊于《举目》39期

    “朱门酒肉臭,路有冻死骨”,说的是富裕人家的酒肉多到吃不下而发臭了,而门外路边,却有冻死、饿死的人(而且是瘦到只剩下一个骨架的人)。这社会现象使人难过、无奈,但我们北美的基督徒,却常常不自觉地成了“朱门”。

       我们在“中产教会”的基督徒,家里、地下室、车库中,总有大批过时甚至未用过的东西,却不知道在教会外,有人“家徒四壁”。有一次,有一个姊妹对我抱怨,她 的孩子不肯学琴,现在家里两台钢琴都发了霉。我问她愿不愿意送一台,给一个用手指在饭桌上练琴的小朋友。我不想告诉你她的回答,因为她的回答让我吃不下 饭,我不忍你也陪上一餐。

       有趣的是,不久,相同的故事又再上演。那天,我应邀到一对夫妇家作客。女主人带我参观她的家,顺便叫我看看三台 钢琴,其中两台是三角钢琴。她说三个孩子年幼时功课忙,为免轮班练琴,所以每人一台。可惜三人都中途而废,钢琴成了家俱。现在孩子们成了家,这些原本很贵 的东西,变成了没有用又占地方的废物。

       她只不过是闲话家常,冷不防我搬出了信仰生活大题目。我告诉她,教会的儿童室、青少年室的钢琴,几乎每一个键都要掉下,每个音都走调,她可以考虑将“家里占地方的废物”送给教会……她的反应,令我再次吃不下饭。

       有些团契,总没有新人能够留下来,只有信了主10年、20年、30年以上的人,成了好朋友,走在一起,互相勉励支持。崇拜后出去午餐的,都是一班相识十年八 载的老朋友;圣诞聚餐、家庭聚会,又是好朋友见面的日子。这些饭局、聚会,最好不要有“外人”,因为不容易说心底话,不敢说圈内笑话,又不能对教会人事的 意见畅所欲言,浪费了大好佳节。

        于是,那些来教会五年、十年的人,仍然觉得自己是“新朋友”。他们有些人形单只影,有些人聚在一起,成了另一个群体。每逢有节日、生日、婚宴 ,都能分辨出谁是“新朋友”,不知伤透了几多弟兄姊妹的心。

       苏恩佩传道在几十年前,就写过一本书:《教会──中产阶级的消闲场所》。几十年后,尢其是在北美,教会仍然是“中产阶级消闲的场所”。

      在北美的中国人,劳工人数比知识分子多。他们来到美国,言语不通,带来一连串痛苦。许多人找不到称心的工作,事业不如意;表达不出自己的需要,有口难言,生 活不畅顺;连看医生或办一点私事,也常常不顺利,痛感自己无能;不能和儿女沟通,得不到他们的尊重,伤害了他们身为父母的尊严……

       各种不如意和压力,造成了家庭不和谐,赌场便成了他们娱乐和社交的地方,因为那是唯一不用说英语、最被礼遇,又最能自由作主的地方。

       他们以为来到“华人教会”,就可以和自己人说共同的语言,可以谈笑自如、出入轻松了。却不知道在“听和说”面前,又再显高下——华人教会竟然和美国社会同样,使这些不懂英语的华人自尊挫尽。

      “朱门酒肉臭,路有冻死骨”,我们这些信主10年、20年的基督徒,就像“朱门”里的富裕人家一样,年年月月听道,培灵会、夏令营、事工研讨训练,日夜享受着 主内团契的温馨甜蜜……“酒肉”多到吃不下,却不知道身旁多少人未闻福音,他们没有我们在主里的平安、喜乐和永生,生活上没有我们在团契里温馨甜蜜的友谊 的支持。他们在信仰和生活上,都是“又冻又饿”的。

        近几年,世界各地兴起了“华人餐饮业福音事工”,目的就是要向这群“未得之民”传福 音。“华人餐饮业福音事工”总干事林慧中,有次来我们教会,分享她的异象。她说,我们花很多钱去几千里以外,用十天八天的时间去传福音,却有否想过,在你 住的城市,在你家附近,就有很多未信的同胞?任何时间,你只要和他谈到生活和家庭困难,五分钟内,你和他都必然落泪。

       华人知识分子享受了 数十年在主里的祝福,得到了“五子”(学位帽子、妻子、儿子、房子、车子),家庭和谐,在美国社会可以用英语为自己发言,保了自尊和面子。有没有想过,在 “衰败的日子尚未来到”时,“为与人同得福音的好处”,而开放教会给“不是中产”、“不是知识分子”的人?

        希望所有未信的人,不论哪个行业的,到了你的教会,都能尝到你所尝到的救恩的滋味,都能像你一样,有牧者牧养,有弟兄姊妹的勉励和关怀,有教会为家。

       希望所有不懂英语的人,来到你的教会,都能像你一样,得到你所得到,不会因为言语问题,或你的优越感和冷漠而受伤,甚至过于从社会而来的伤害。

      希望在聚会之中,他们能昂起首,谈笑自如,有可倾谈的对象,有可对答的话题,使他们得到被接纳的喜悦,在煎熬的生活中有一点温暖,在苦了一半、尚余另一半的人生,能得到主所赐的恩雨福泽。

      作者是自由撰稿人,住明尼苏达州。

作者保留版权。

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