本文原刊於《舉目》官網“言與思”欄目2020.6.01

王星然

 

“加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。”（《徒》1：11）

傳統教會年曆上有一個節期，華人教會很少記念或慶祝，那就是“基督升天節”（Festo Ascensionis Christi），簡稱“升天節” （Ascension Day），通常是復活節往後推算40天的禮拜四（註1），聖公會的公禱書直接稱這天是“聖禮拜四”（Holy Thursday） 。而今年的升天節落在5月21日。

古教父奧古斯丁說，早在他之前（主後5世紀）升天節已是普世教會記念的一個節日，並說這是使徒留下的傳統。因此很長一段時間，升天節與聖誕節、復活節、五旬節（聖靈降臨節）並列於教會年曆，普世教會皆記念慶祝。

 

《讚美神！在祂的國度中》

1735年音樂之父巴赫（J. S. Bach）根據路德會教會年曆，創作了《升天神劇》（拉丁文：Oratorium In Festo Ascensionis，德文：Himmelfahrts-Oratorium）以茲記念。然而，根據巴赫學者Schmeider在1950編修的作品系統年表（BWV），把這部作品列為清唱劇編號BWV 11《讚美神！在祂的國度中》（Cantata “Lobet Gott in seinen Reichen”）。所以在坊間，讀者可能看到兩個作品名字，其實指的都是同一部樂曲。

在此之前，巴赫已完成《聖誔神劇》（1734）、《復活節神劇》（1725）、以及為五旬節譜寫的多部《清唱劇》（註2），再加上5首《受難曲》作品，所有教會年曆上的重要節慶，音樂之父全部一手包辦。

而在這些作品的原譜上，巴赫手稿總是以J.J.（Jesu juva 耶穌幫助我）開頭，而結尾總是寫上S.D.G.（Soli Deo Gloria榮耀唯獨歸主），這清楚顯出創作者的動機和態度。

《升天神劇》系根據《路加福音》、《馬可福音》、以及《使徒行傳》裡有關基督升天的記載寫成，歌詞由巴赫的老搭檔Christian Friedrich Henrici（1700-1764，筆名Picander）操刀，《聖誔神劇》和《馬太受難曲》也是出自他的手筆。

 

作品簡介

《升天神劇》分成兩個部份，共11個樂章，第一部1-6首，第二部7-11首。第一部與第二部之間是牧師講道。

和巴赫大部分的神劇/受難曲一樣，《升天神劇》聖經經文的樂段皆安排一位男高音（福音史家）以宣敍調的方式誦讀，然後穿插具默想禱告氛圍的詠嘆調，以及反思神學信仰的聖詠曲。

而《升天神劇》裡，男高音吟誦經文之後，還安排了男低音及女中音以宣敍調的方式，回應剛剛誦讀的經文，好像會眾內心有個小劇場，與福音史家對話，非常有意思。

 

第一部

1. 合唱Chorus. Lobet Gott in seinen Reichen 延續聖誕神劇和復活節神劇的傳統，巴赫加上了銅管樂器，增添節慶的氛圍，使得開場合唱曲充滿榮耀和力量！歌頌神的權柄、尊貴、和榮耀。

“讚美神！在祂的國度中

讚美神！在祂的尊貴裡

高舉祂！在祂的榮耀前

竭力讚美，因祂配得

與普天下所有詩班一起

在向祂唱新歌，歌頌祂的尊榮！”

1. 宣敘調-男高音Evangelista. Der Herr Jesus hub seine Hände auf

“主耶穌就舉手給門徒祝福，正祝福的時候，他就離開他們。”（參《路》24：50-51）

1. 宣敘調-男低音Recitativo. Ach, Jesu, ist dein Abschied 如前所述，男低音代表會眾，回應福音使者宣讀的經節，造成一種內心對話的效果。

“啊！耶穌，你這就要離去嗎？

啊！時侯已經到了嗎？

何時我們必須讓你走？

啊！看哪！我們的熱淚，

沿著我們蒼白的面頰流下，

我們多麼渴望你！

誰能來安慰我們呢？

啊，尚請不要離開我們。”

1. 詠嘆調-女中音Aria. Ach, bleibe doch, mein liebstes Leben這首詠歎調，以哀傷的小調，陳述了內心對耶穌離去的不安和難過。這首曲子讓我想到當抹大拉的馬利亞見到復活的主，她緊緊抓住祂不放，深怕耶穌再離開她的心情，以致耶穌對她說：不要拉住我，我還没有要升上天見我的父（參《約》20：17，和合本譯成“不要摸我”，其實原文意思是不要抓住我，拉住我。）

“啊，請留下，我最親愛的救主！

啊，請不要這樣快離開我！

你的離別，你的歸去

帶給我無盡的哀傷，

啊！真的，請再待片時

免得痛苦將我們淹沒。 ”

• 宣敘調-男高音Evangelista. Und ward aufgehoben zusehends

“他們正看的時候，祂就被取上升，有一朵雲彩把祂接去，便看不見祂了。《徒》1：9）

“主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，祂坐在神的右邊。”（《可》16：19）

• 合唱Chorale. Nun lieget alles unter dir  出自路德會聖詩“Du Lebensfürst, Herr Jesu Christ”第4節，作者是Johann von Rist（1607-1667）。這是一首莊嚴深邃的聖詠曲，旋律及和聲都美到極處，巴赫用四個聲部的絕妙合唱，歌頌天上地下所有的權柄都賜給了那位作王掌權的救主耶穌。作為第一部的終曲合唱，這首聖詠作品是全劇的高潮，似乎前後的樂段，都圍繞這首聖詠曲為中心，以對仗的形式展開。

“如今

萬有服在你腳前

唯有你作王掌權

天使永侍立主面

聽候你吩咐差遣

地上君王都佇立

甘心聽令服事你

空氣、水、火、土

皆要遵從你旨意”

 

第二部

• 宣敘調 Evangelista. Und da sie ihm nachsahen

“（男高音）當他往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人身穿白衣，站在旁邊說，（男高音及男低音）加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。”（《徒》1：10-11）

• 宣敘調-女中音Recitativo. Ach ja! so komme bald zurück這裡是另一段巴赫設計的內心劇場，以女中音代表會眾回應。

“哦！是的

主！我願你快來

至少，挪去我所承受的傷痛

否則分分秒秒，歲歲月月

都令我難以忍受”

1. 宣敘調—男高音Evangelista. Sie aber beteten ihn an

“他們就拜祂。大大的歡喜，回耶路撒冷去。”（《路》24：52）

“有一座山，名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裡回耶路撒冷去。”（《徒》1：12）

• 詠歎調—女高音Aria. Jesu, deine Gnadenblicke 這是一首充滿安慰和盼望的詠歎調，清亮的女高音在兩隻長笛和一隻雙簧管精彩的交錯對話中，婉轉唱出，雖然耶穌被接升天，但祂卻繼續看顧我們，祂把祂的愛留給我們，使我們靈裡得著力量。

“耶穌

你充滿憐憫的眼神

讓我得以繼續看見

你留下你的愛給我

我世寄居的年日中

靈裡時時得著更新

正如將來的榮耀裡

那日

我們將佇立你面前”

• 合唱Chorale. Wenn soll es doch geschehen這是一首具幻想風格的合唱曲，巴赫以路德會聖詩“Gott fähret auf gen Himmel”第7節為基礎（作者Gottfried Wilhelm Sacer（1635-1699）），佐以精彩的合唱對位法寫成這部作品，歌詠出對終末的盼望。

“何時這一切才成就

何時那甜蜜的時刻才到來——

使我在祂榮光中得見祂面

哦！那日何時將至

何時我們能親見我們的救主

何時我們能親吻我們的救主

來吧！願你快來”

“主耶穌阿，我願你來！”（《啟》22：20），這不僅是巴赫《升天神劇》的主旋律，也是所有信徒的終極盼望！

註

1、這是根據《使徒行傳》1：3節，“祂受害之後，用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。”歷史上也有宗派選在40天之後的禮拜天記念。

2、巴赫創作過多部記念五旬節的清唱劇，包括：BWV 172、BWV 59、 BWV 74、BWV 34等，在路德會聖靈降臨節主日崇拜中使用。