本文原刊于《举目》官网牧者2020.06.20

李东光

 

在教会中，有一个话题，人们谈论起它，光明正大，却又显得有些遮遮掩掩、欲说还休；理直气壮，却又似乎矛盾纠结；清清楚楚，却彷佛讳莫如深；有无数的属灵先贤引经据典，著书立说，但众信徒却难以达成一致共识——这个话题便是“金钱的奉献”。

作为一个牧会还不到6年的“资浅”牧师，关于这个话题，笔者不敢说自己有什么高深的见解，我只想就自己所经历的一些问题，谈谈粗浅的感受。

 

短板还是雷区？

2014年，我从北美华神毕业后回到加拿大，在加东一个隶属于英文教会的国语堂服事。这个国语堂前身是一个几年前成立的、以访问学者为主的查经班，后来人多起来，就“升级”为国语分堂。

这种由西人教会“生”出来、又“养著”的华人教会在北美屈指可数。分堂的好处是财务依赖英文堂，不用操心任何行政管理方面的事；坏处是弟兄姊妹将之作为理所当然（take it for granted），没有当家作主的热情，再加上弟兄姐妹绝大多数来自大陆，信主年头还是个位数，对奉献更是缺乏发自内心的动力。

记得2014年底的长老会上，英文堂一群长老提醒我：国语堂的奉献刚刚够你的工资，这是你们的短板，你要采取措施，改善这种局面。我听了面红耳赤。

可是当我在国语堂同工会上提出这个关于奉献的问题，并说我之后会适当地在讲道中讲这方面的内容，却引发了不同回响。

有的同工义正词严地说：“对！就是要讲，不要畏首畏尾，要讨神的喜悦，不讨人的喜悦。”但也有一位弟兄特意到我家来，苦口婆心地劝我不要踏入这个禁区。他说，谈钱伤感情，根据他的经历，这是一个冒险——会众尤其是大陆学生学者可能会被吓跑……还有人觉得，新约时代再过分强调必须十一奉献，有律法主义之嫌，等等。

金钱奉献，到底是短板还是禁区？作为一个牧者，尤其是牧会经验少的牧者，面临这个问题，多少会有一定的压力：到底该不该讲？什么时机讲更合适？如何既坚持圣经真理、又不让弟兄姐妹因此而有压力？对于刚刚进入事奉工场的我，就如同踏进了一个遍布地雷的迷阵中寻找逃生之路。

 

凭真理直面以对

钱字当头口难开。牧者是局内人，公开呼吁弟兄姐妹金钱奉献，会不会有牵涉自身利益之嫌？会不会给慕道友、初信者传递教会在敛财的错误信号？

我想起以前在所实习的教会，阅历丰富的属灵前辈曾面授给我的“技巧”：你自己别讲这个敏感话题，可以请外来的牧者、或者别的弟兄替你充当得罪人的角色，去讲这个话题。

可是真遇到挑战时，我却很难采用这条“锦囊妙计”——于我而言，那样做，实在是太狡猾。如果不能和我的弟兄姐妹们坦诚相待，我的良心不会安宁。

还有位弟兄给我出主意：只在同工培训时对同工讲金钱奉献，千万别到主日聚会中去讲。我还是无法接受这样的好意。因为我认定这是神要晓谕祂所有子民的重要属灵道理，如果只向一部分人传达，而向另外一些人隐藏，这显然不公平。

经过一段时间的安静祷告，我心里有了从圣灵来的平安和确据。我决定在讲道中讲奉献这个主题。在这个重要的属灵操练主题上，我不能总是躲躲闪闪，必须直面以对。圣灵给我的感动是，不是因为缺钱，才号召弟兄姐妹奉献，而是将神关于奉献的旨意，在讲道过程中自然地教导出来。

在接下来的讲道中，例如在“作神的好管家”一讲，我自然地引出金钱管理的话题，指出奉献的意义：我们的一切都是来自神的恩典，神把钱财赐给我们，要我们代管；遵行神的旨意，要求我们将钱用在神所喜悦的地方；慷慨地奉献，以此来参与神国事工，是积存财宝在天上。

作为牧师，我也向我所爱的弟兄姐妹说掏心窝子的话：如果我不把关于金钱奉献的真理告诉你们，我就没有尽到本分，我是拦阻了大家蒙受永恒祝福的道路。到了我们在神面前交账的时候，那时你若一贫如洗，你会辩解说：我的牧师没有把奉献的意义告诉我们。我将在神责备的目光下无地自容……

当然，合神心意的奉献观是在圣灵的帮助下逐渐建立起来的。经过一段长时间真理的教导、祷告，我们教会并没有发生因讲金钱奉献而人被吓跑的现象，弟兄姊妹的委身反而更加稳固了。感谢神的恩典，如今我们教会在奉献上有了长足的进步。

 

不是一个数字问题

在牧会过程中，也常有弟兄姐妹会问，十一奉献中“十一”到底该如何计算？

十一（tithe）是旧约中神为选民所定的律法中、所规定的奉献标准。而新约教会是否还需要遵守十一标准，有不同的理解。我认为不但要遵守“十一”，事实上，神对我们的要求，还不止这个标准。因为新约中，我们作基督的门徒，要“将身体献上，当作活祭。”（参《罗》12：1）全人都献上，“十一”岂不是检验我们的一个门槛吗？

那么，在实际的金钱奉献中，怎么计算十一呢？

首先，十一奉献是指税前、还是税后的收入？你若有信心，当然税前最好。但加拿大税率实在很高，收入很大一部分都让政府扣掉了，税后也未尝不可。可还是有人说，我有房贷要还，有孩子上学要供，有老人要养，我需要更新衣服、家具，要出门旅游，要下餐馆吃饭，要买车子、电器、手机……等把这些开销去掉，他们发现不但没有钱奉献，还觉得钱不够，上帝给的太少。

这样的弟兄姐妹，不由让我想起陈恩藩（Francis Chan）牧师在讲道中讲到的那个精致的利己者。那人拿着一只炸鸡腿，边讲边吃。他吃一口，说：“上帝，这是我需要的”，又吃一口，说：“这是我需要的。”吃到最后，只剩下骨头，便说：“上帝，我就剩这些了，把它奉献给你吧。”

我不记得在哪里读过这样一句话：“不能奉献的人都是因为数学太好了。”确实，有的弟兄姊妹，是时薪很高的专业人士，因此他们认为，在教会服事的时间乘以工资标准，也等于奉献很多金钱了。

我自己在操练十一奉献上，也曾有过算计的软弱经历。一开始看所剩的：做助研，月收入大概一千刀，献了一百，只剩下九百，我就与那些挣一万捐一千剩九千的相比，心里很不平衡；后来又看所献的：在公司终于挣一万了，又觉得自己奉献一千别人才一百，又不平衡了……直到有一天，神要我把这些全放下来服事祂，让我把眼目从世上的得失，转向祂永恒的恩典，我的心态才平衡下来。

所以，金钱奉献不是一个数字问题，而是一个信心问题。

当我们把某件事看得十分重要的时候，我们就绝不会在花钱上有顾虑。试想，你在孩子教育、买房买车、保健养生等上面花钱时，你眨眼吗？心痛吗？不是花多少都不在乎吗？为什么把属神的一部分归还给神时，就如此挣扎呢？

圣经说：“你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”（《太》6：33）我们盼望神的国和神的义，大于我们所需要的吗？我们相信我们所需要的（不是奢望的），神一定会满足吗？如果真的相信，我们就能心不跳、气不喘地把应尽的钱财献在祭坛上。

圣经说，“感谢神，因他有说不尽的恩赐！”（《林后》9：15）我们有常常数算神在我们生命中那说不尽的恩典吗？如果我们真对神莫大的恩典心存感激，就会心甘情愿地献上感恩的祭。

圣经又说“只要积攒财宝在天上”（《太》6：20）我们确信，我们出于信心的奉献，在神永恒的国度里会存留到永远吗？如果我们对神永恒的应许笃信不疑，就会在金钱奉献上毫无退缩与算计。

感谢神的恩典，如今我们教会在人数和奉献额度上都有了长足的进步。但是关于金钱奉献的话题却不会过时，因为这是神为每个属于祂的子民所预备的必修的、需要不断温故而知新的属灵功课。

 

作者在加拿大东部牧会。