本文原刊於《舉目》95期及官網2020.08.01
鄭惟悌
感謝主的恩典，我讀研的時候，耶穌基督的救恩臨到了我。我重生得救，成為一個基督徒後，“因信稱義”的真理，的的確確地改變了我的一生。我是1967年到美國讀書的，當時的想法是把書讀好，獲取一個高等學位，然後找一份優厚的工作，拼命掙錢。因為不認識神，就想人生只有這輩子，錢多些，可以讓我“吃好，喝好，死了，拉倒！”由於信主後所帶來的人生觀和價值觀的改變，讓我能夠歡歡喜喜地從職場上提早退休，將餘生奉獻，被主使用。感謝主！
在上世紀60-80年代，聖靈在北美行了大事——在北美許多的大學校園里，興起了數百個中文查經班。每週的查經聚會，幫助了許許多多人歸主。不少當時信主的弟兄姐妹，如今成為了北美華人教會的領袖和牧者。我的屬靈生命也開始於北美校園裡的中文查經班，且在查經班裡成長。也是在這樣的成長過程中，我開始學習帶領查經的服事。雖然沒有受過任何正式的訓練，這麼多年來，也累積了一些帶查經的心得。
在各種查經方法之中，歸納法查經是最被認可及廣泛使用的方法。已有許多老師們著書倡導及提供該查經法的培訓課程。“實用查經法”是我這20年來，基於歸納法查經的原則，匯集了一些很容易學的方法，加上一些具體的實施操作總結而成的。這個查經法如今在不少的教會和團契中被採用。
1.“實用查經法”培訓的緣由
任何一個教會、團契、或是查經班，除了敬拜和禱告聚會，最重要的聚會就是查經聚會。因為神的話是我們生命的糧，是最應該值得我們重視的！查經聚會有效果，弟兄姐妹們就會對神的話有興趣，他們的靈命也會隨之有長進。
一般同工們在預備帶領查經的時候，會從一些解經參考書或互聯網，採用合適的資料。另外的一種做法，是“預查經”（簡稱為“預查”）。大部份的預查是由牧者或是較有經驗者，和同工們分享如何帶查經聚會。這樣帶查經，往往會流於講道式的分享。筆者以為，讓查經聚會更有效果的關鍵，是帶查經者自己先從神的話語中，直接得到啟示和亮光，再加上充分的預備。在帶查經的時候，主要是以問題討論的方式，讓與會者積極地參與、細讀神的話。如此帶起查經來，會活潑、生動得多。
2.“實用查經法”的方法
“實用查經法”能讓學員們學習到一些非常容易上手的方法，在預備帶查經的時候，容易得到從聖靈來的開啟，對經文有新的看見。這些方法包括：
·經文分析排版
使用電子版聖經，參考《經文分析排版讀經法》（註），將經文字句根據上下文的邏輯和結構重新排版，凸顯經文中的層次，有利於分段及彰顯主題。（见图1左栏）
| 實用查經法作業範本
第一步：分析排版、寫心得、讀經簡化、和寫分段整段主題 |
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| 《路加福音》19：1-10 | 心得（解讀、聯想、問題等） |
| 1 耶穌進了耶利哥，正經過的時候，
2 有一個人名叫撒該， 作稅吏長，是個財主。 3 他要看看耶穌是怎樣的人。 只因人多，他的身量又矮， 所以不得看見。 4 就跑到前頭， 爬上桑樹，要看耶穌， 因為耶穌必從那裡經過。 第一段主題：撒該對耶穌的好奇
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vs1-10 這個故事中有哪些人物？
v2撒該是個有地位的人。 v3撒該對耶穌的好奇。 v3居然沒有人讓路！ v4他不顧身分，就是想看耶穌。 v5耶穌居然看上了他。 v5這不像初見面的人的要求。 v6他的反應相當的出人意外！ v7眾人的反應相當激烈。 v8耶穌並沒有要求撒該做任何事啊？ |
圖1
·寫讀經心得
在多次細讀經文和做經文分析排版時，將所得到的心得和感動，甚至於疑問，寫在經文的旁邊，這樣會幫助瞭解經文的內容。（见圖1右栏）
· 讀經簡化
為了幫助發掘經文主題，在做完了經文分析排版和寫心得後，將修飾詞句的文字，用較淺的顏色將之淡化。剩下的字句就很容易將主題凸顯出來。（见圖2左栏）
| 1 耶穌進了耶利哥，正經過的時候，
2 有一個人名叫撒該， 作稅吏長，是個財主。 3 他要看看耶穌是怎樣的人。 只因人多，他的身量又矮， 所以不得看見。 4 就跑到前頭， 爬上桑樹，要看耶穌， 因為耶穌必從那裡經過。 第一段主題：撒該對耶穌的好奇
|
vs 1-10 這個故事中有哪些人物？
v2 撒該是個有地位的人 v3 撒該對耶穌的好奇 v3 居然沒有人讓路！ v4 他不顧身分，就是想看耶穌。 v5 耶穌居然看上了他。 v5 這不像初見面的人的要求。 v6 他的反應相當的出人意外！ v7 眾人的反應相當激烈。 v8 耶穌並沒有要求撒該做任何事啊？ |
圖2
· 六何分析法
一字、一詞的細讀經文，加上串珠的使用，可以讓我們對經文有細膩的觀察，和豐富的聯想。採取歸納法讀經的原則，從觀察、解釋、到應用的漸進次序，達成正確的解經，合乎真理地瞭解經文內容。鼓勵使用串珠聖經（但是不使用解經參考書。）（見圖3和圖4）由於做六何分析法需要花時間，集中精神仔細觀察經文，這就使得讀經的速度會放慢很多，我們就有機會讓聖靈在我們心中作啟示和感動的工作。
| 為何 | 耶穌為什麼說，今天救恩臨到了這家？（9） | [觀察]因為撒該也是亞伯拉罕的子孫。
[解釋]這是從信心的角度來說的。 [應用]我們也是亞伯拉罕的子孫嗎？ |
| 分段主題
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第一段vs1-4 撒該對耶穌的好奇
第二段vs5-7 撒該接受耶穌的呼召 第三段vs8-10 撒該得救後的見證 |
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| 整段主題 | 撒該信主得救的見證 | |
| 背誦金句 | V.10 耶穌說：“人子來，為要尋找、拯救失喪的人。” |
圖3
| 第二步：六何表
經文：《路加福音》19:1-10 |
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| 分類 | 內容及節數 | 筆記（串珠、心得、聯想、疑問等） |
| 何人 | 耶穌、我、他、主、人子
1，3，4，4，5，5，6，7，8，8，9，10 撒該、稅吏長、財主、他、你、罪人、我 2，2，2，3，3，5，5，5，6，7，8，8，8，9 人 2 眾人 7 窮人 8 |
[觀察]撒該的條件：稅吏長、財主、矮、被稱為是罪人。[串珠]《路加福音》3：12-13當時羅馬政府收稅的猶太人，常常是會訛詐自己人的。
[解釋]撒該雖然是個有地位的人，卻完全不被人接納。更可能他的需求就是被人接納。耶穌居然接納了他！ [應用]撒該擁有一般人所追求的一切，心裡還是有需要，我們的生命中有沒有需要呢？ |
圖4
· 帶查經的大綱寫作
帶查經的大綱就像老師備課的教案。大綱的內容包括查經聚會從頭到尾的項目。有整全的預備，加上時間利用的掌控，會幫助帶領者胸有成竹地帶領查經。每次帶查經都是使用問題討論的方式，讓大家仔細研讀經文的內容後，找出答案來。透過參與查經者的討論，將查經效果提升到最高境界。
| 第三步：大綱
Ⅰ 開場（介紹新人或破冰）（3分鐘8:00-8:03PM） Ⅱ 歌詩“奇異恩典”（5分鐘8:03-8:08） Ⅲ 禱告（1分鐘8:08-8:09） Ⅳ 讀經（4分鐘8:09-8:13） Ⅴ 引題（可有可無）（1分鐘8:13-8:14）
Ⅵ 背景（4分鐘8:14-8:18）
Ⅶ、細讀、深入查經、問題討論（60分鐘，8:18-9:18） 1、第一段 VS.1-4
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圖5
· 每週線上預查
在每次查經聚會之前，帶領者會跟大家分享大綱，說明帶查經的主要思路。分享完後，每位同工和老师都給予正面的肯定和積極性的建議。老師的角色主要是為解經把關。帶領者綜合所有的回饋，修飾大綱的內容，增進帶查經的效果。
3. “實用查經法”的特點及功效
“實用查經法”的方法有一些特點。當它被靈活使用的時候，會帶來許多的效果。
- 預備帶查經時，完全不用任何解經參考書（包括研讀版聖經），而可直接自經文獲得“亮光”。這樣，可以避免為參與者提供“現買現賣”的二手資料。
- 易學，按照歸納法的原則解讀經文。由於實踐門檻很低，大部分人都可以學會。
- 根據經文分段、列主題，設計帶查經的討論問題。如此使帶查經不再是一個人“講道”，而是大家討論。查經會變得生動很多。最終會提高弟兄姐妹們參加查經聚會的積極性。
- 每次查經前，由老师來主持预查。在預查時，弟兄姐妹對帶領者所分享的提綱，提出讚許和批評。這樣一方面幫助豐潤查經內容，並確保正确的解经。另一方面，弟兄姐妹之間養成坦誠相待，能夠給予和接受批評的習慣。
- 透过在网上進行预查，免去路上的奔波，能夠促進参与度。
- 當有不只一個小組用《實用查經法》同步查經的時候，往往會帶動教會其他的小組也開始用同樣的方法帶領查經。久而久之，信徒們注重神的話，會成為一種持久的文化、良好的氛圍。
這些年來，已經有近千位同工接受過“實用查經法”的培訓。有某個教會的3個團契的十幾個小組，經歷了為時6年，12次的課程，連續培訓了300位帶查經者。其他有些教會，也將這個查經法的學習，作為擔任小組長的必修課。
我們相信，主耶穌基督再來的日子實在不遠了。我們必須裝備好自己，警醒等候。而神的話就是我們腳前的燈和路上的光。帶領小組的同工們在神話語上的操練，是刻不容緩的。筆者誠心希望，有心服事主的弟兄姐妹們，能夠在神的話語上生根建造。無論用什麼方法，我們的盼望是藉著生動活潑的方法帶查經，讓主內肢體和慕道的朋友們，喜歡參加查經聚會，愛上神的話語，靈命得到餵養。這不就是將耶穌基督的新婦——主耶穌基督為首的教會，裝扮整潔的一條路嗎？
附：一些學員和一位團契輔導的感言：
– 這樣的讀經（法）讓我挖掘了更多以前都沒有注意到，甚至是從來都沒有接觸過的內容。
– 這樣寫作業，準備帶查經，能促進對經文有進一步的深入的思考。
– 大家在一起預查，評估作業的完成，會經歷頭腦思想的沖撞。
– 这种預查经方式的过程和结果书面化，可评测，可追溯。若出现问题，也容易知道问题出在什么地方，易于改进，查经质量可持续提高。
註：
鄧英善，《經文分析排版讀經法》，https://www.bibleexposition.org/pdf/CAL_Bible_study_method.pdf 。
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