本文原刊於《舉目》官網言與思専欄2021.03.08
范學德
（大衛逃避他兒子押沙龍的時候作的詩。）耶和華啊，我的敵人何其加增！有許多人起來攻擊我；有許多人議論我說：“他得不著神的幫助。”（細拉）
但你耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我擡起頭來的。我用我的聲音求告耶和華，祂就從祂的聖山上應允我。（細拉）
我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我。雖有成萬的百姓來周圍攻擊我，我也不怕。
耶和華啊，求你起來！我的神啊，求你救我！因為你打了我一切仇敵的腮骨，敲碎了惡人的牙齒。救恩屬乎耶和華，願你賜福給你的百姓。（細拉）
是時候了，就在今天，吟誦《詩篇》第三篇吧。我們外有逼迫，內有恐懼，除了主，我們還能向誰求呢？如不是耶穌基督，又有什麼人能幫助我們呢？亞他那修說得好：“如果你自己的同胞逼迫你，如果眾人起來反對你，那就念念《詩篇》第三篇吧。”（註1）
拿起來，讀吧。
學者們幾乎一致認為，這是大衛所寫的詩集的第一篇，這是一首哀歌，《詩篇》中的第一首哀歌。但這哀歌寫的不僅是自己的哀痛，也不僅是在哀痛中的苦苦祈求，更是對上帝的拯救充滿了信心。
傳統上，這被認為是一篇早晨詩篇。每日清晨，在光中醒來，讀吧，拿起《詩篇》第三篇讀一讀，然後，祈禱。
這篇詩篇的重要意義在於它的神學信息：“上主必救贖祂的受膏者，建立祂的國度，並賜福祂的百姓。”（註2）簡單地說：救恩屬於主！主必拯救！
無論發生了什麼災難，無論災難何時發生，“耶和華都保佑（新譯本等翻譯為‘扶持’）我。”這就是大衛信心的保障，這也是一切上帝兒女信心的根基。
我們的安全感不在於讓敵人統統消亡，而在於上帝始終與我們同在。
以馬內利。
耶柔米說：“這篇詩篇可適用於大衛或基督，也可以藉著基督指眾聖徒。”（註3）奧古斯丁說：“這首詩可以看作大衛在代表基督說話。”（註4）
詩人一開始就說，我們的敵人何其多啊：“迫害我的人，不可勝數！攻擊我的人，成群結隊！（思高本）”還有一個更強的敵人，它就隱藏在我內心深處，是我的罪行，亦是我的罪性。我真是內外交戰，四面受敵啊！人人痛苦，個個遭罪，處處是殺機，是陷阱，是困境。
但我們是因著耶穌而被逼迫，而受苦，這逼迫就是錘煉，這受苦就是賜福，主耶穌早已說過：“人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。”（《太》5：11）
是的，攻擊我的敵人很強大，也很狡詐，正如奧古斯丁闡釋的那樣：“我們也可以認為，這段經文說的是一切起來反對基督的首領和教師。”（註5）所謂的首領，翻譯成現代詞就是領袖，所謂教師，不過是異端而已。
還有那些譏笑我的人，也在為我們的敵人加油，他們說我得不到上帝的幫助（即救贖）。閉嘴吧！你們的嘲諷不會使我喪失信心，也遮不住我的盼望。因為我不會放棄尋求上帝的幫助，上帝也不會放棄幫助我、扶持我、救贖我。
“雖有千萬人包圍攻擊我，我也不怕。”（《詩》3：5，新譯本）
“我不怕！”
“我們不怕！”
因為“耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是令我擡起頭來的。”（《詩》3：3，修訂本）是的，就如俄利根所說的那樣：“有人以國家為榮，有人以門第為榮，有人以美貌為榮，有人以體力為榮……對於信靠上帝的聖徒來說，上帝就是他們的榮耀。”（註6）
主啊，唯有你是我無上的榮耀。
我以上帝為榮。我以耶穌基督為榮！並且我深信上帝所說的話：“尊重我的，我必重看他；藐視我的，他必被輕視。”（《撒上》2：30）
因為無論仇敵或罪人的牙齒多麼堅硬，鋒利，它們都被打斷了，敲碎了。大衛所說的牙齒，可能指“基督敲碎了一切向祂變臉的罪人的牙齒。”（亞歷山大的亞摩尼奧斯）也可以指“因著我們的本性而在我們裡面產生的那些不理性的思想，”（本都的伊華紐斯）也可以指“那些犯罪的領袖，”（奧古斯丁）但無論是什麼，一切的仇敵都終將被上帝消滅。
就是這信心，驅除了恐懼。
“我不怕！”
“我們不怕！”
大衛說：“我躺下，我睡覺，我醒來，都因耶和華在扶持著我。”（《詩》3：5，新譯本）奧古斯丁說：“人若不從這睡覺中看到基督的死；又從這醒來中看到基督復活的預言，”那他就什麼也看不到了。（註7）
我看到了大衛這裡說的正是耶穌基督，不然就是謊言。因為凡是人，總有一天躺下了就不會再起來。但耶穌在躺下（死亡）三天之後又醒了，復活了，站起來了。由此就表明了，無論生死，“耶和華都保佑我們。”
因著這信心我們宣告：“救恩屬乎耶和華！”（《詩》3：8）
主啊，你已經賜福了我們，懇求你還繼續賜福。我們是你的百姓，是你的兒女。你愛我們直到千秋萬代。
註：
- 古代基督信仰聖經註釋叢書：《詩篇1-50篇》，克雷格·布萊辛主編，李安琴譯，校園書房出版社，2015年。
- 麥種聖經註釋：《詩篇（上）》，范甘麥倫著，潘秋松、邵麗君譯，美國麥種傳道會2010年版，第155頁。
- 同上，第25頁。
- 同上，第26頁。
- 同上，第27頁。
- 同上，第28頁。
- 同上，第30頁。
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