从狭窄到扩张(卢洁香)2021.12.15

本文原刊于举目官网牧者恩言专栏2021.12.15

卢洁香

(音频制作/华侨福音广播中心)

 

经文:“彼得却说:‘主啊,这是不可的,凡俗物和不洁净的物,我从来没有吃过。’”(《徒》10:14)

 

今天的经文让我们看到,神给彼得一个异象,可是彼得却碍著宗教与遗传的狭窄认识,没有顺从这异象,反而称它们为“俗物和不洁净的”。然而,异象中天上的声音一而再地强调:“上帝所洁净的,你不可当作俗物。”(《徒》10:15)

属神的子民本应该有属天的眼界、宽广的胸襟,如此,神才能够借着祂的子民使灵魂失丧的人回到主的身边,但何以变得如此心胸狭窄,眼光短浅?

今天,我们在教会里发现不少心胸狭窄的现象:为持不同政见、或不同意见;为了是否要打疫苗;为了站队哪一个党派;为了一个神学观;为了属于哪一个宗派、哪一类型的教会等等,争论不休、彼此耿耿于怀。

久而久之,在这得理不饶人、无理辩三分、睚眦必报的气氛中,要么教会渐渐与社会脱节,格格不入,成为“少数民族”中的少数;要么教会与政治纠缠在一起,在矫枉过正的偏执中,忘记了大使命的责任与担当。

使徒保罗曾责备这一类人说:“你们狭窄,原不在乎我们,是在乎自己的心肠狭窄。”(《林后》6:12)本来是互为肢体,何以变得势如水火,形同陌路?这背后往往是因为追求某种功利、陷入忌讳或自我自义,为要证明自己是对,别人是错——结局就是带来纷争与分裂。

“要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止,要放长你的绳子,坚固你的橛子。”(《赛》54:2)神的心意是要我们进入属灵的宽阔不狭窄之地,突破生命中原有的限制,离开停滞不前的困局。

教会肢体之间的差异,本是要凸显出其独有的光彩;而且,许多观念、事物在本质上是没有可比性的,我们为何要自讨烦恼,试图争出一个高低?岂不知,我们的神是要借着我们之间的差异,借着人生中的苦难和困境,训练我们如何开往水深之处?

作为一个宣教士,我觉得在跨文化宣教中所需要的,正是一份执行大使命的豁达。比如在柬埔寨的宣教士,我们需要适应在这里的多面与复杂:佛教的入世思想、印度教散漫的民俗风、锡克教的苦难、道教的混合、伊斯兰教的一夫多妻、犹太教对王尊崇的态度及强调自己民族的精神等等,似乎都可以在柬埔寨文化中找到。

在这里,我们感受到的是古老与时尚、科学与迷信、先进与落后、文明与野蛮、开放与封闭之间的张力。因此,宣教士在接纳不同生活方式上表现出的大度,在处事为人中活出从神而来的豁达与睿智,就尤为重要。

亲爱的弟兄姐妹,你今天是站在狭窄之地还是宽阔之地?愿宣教士们的生命能够给你一点启发。

 

祷告:亲爱的主,求你帮助我们凭信跨越一切环境与人为的狭窄,使我们得以进入有你同在的宽阔之地,为要叫圈外迷失的羊群都归到羊圈内,祷告奉主耶稣基督的名求,阿们!

 

 

 

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