本文原刊于举目官网2022.01.05

刘孝勇

 

耶稣所讲比喻的一致性

耶稣所讲的麦子和稗子的比喻，到底是什么意思？它只是一个两千年前的犹太拉比所讲的一个老掉牙比喻吗？还是它可以应用在21世纪的今天？

当年，耶稣30岁出来传道，说了一句震古铄今的话：“天国近了，你们应当悔改”(《太》4：17)。天国的信息在《马太福音》中占据着无比的重要性，使每一位读者，都不得不严肃地来思想：天国到底重不重要，与你我有什么关系。此外，我们知道，《马太福音》的中心焦点是耶稣基督，是荣耀的弥赛亚君王。

从《马太福音》13章起，耶稣第一次用了“比喻”(parabolh)这个字，而且连讲了8个比喻（撒种的比喻、麦子与稗子的比喻、芥菜种的比喻、面酵的比喻、隐藏珍宝比喻、无价珍珠的比喻、撒网的比喻、家主拿出新旧东西的比喻）。

耶稣用比喻传讲信息，是为让一般群众更容易理解、自然地接受天国的真理。其中，撒种的比喻被形容为“比喻之王”，即把天国的奥秘用最生活化的角度，加以介绍和解释。

神的道被传扬，听道的人领受之后，有几种状况发生。有的人听道之后，道的种子在人的心中还来不及发芽生长，就被那恶者魔鬼夺走——这是落在路旁的种子，被飞鸟无情地吃尽。

有人听道之后，道在心中生根成长，但因为根基浅薄，或人心被世上的思虑钱财迷惑，没办法长大结实——这些种子落在土浅石头地及荆棘中，因为长不好，下场终究悽惨，一生尽归虚空。

有人听道之后，明白了，领受了，活出美好的生命见证——这些是那落在好土里的种子，结实30倍、60倍、100倍，他们在世上活出了天国的美好和基督的生命。

为何要提撒种的比喻？因为麦子稗子的比喻和撒种的比喻有一致性。两个比喻都持续了之前比喻的脉络，只是重点不同。如果撒种的比喻是强调神的道在人心中所带来的果效；那么，麦子和稗子的比喻则强调真假(非)信徒的区别和他们不同的下场。

撒麦种、好种的，是天国的主人、人子，而撒稗种、坏种的，是仇敌、魔鬼；麦种和稗种在“世界的末了”将有完全不同的结局，即收割存到永远以及收割用火焚烧。耶稣亲自解释了，这两种结局就是义人和恶人的下场，即永远的生命和永远的沉沦灭亡两种下场。

 

麦子的生命本质：在基督里的生命

那么，21世纪的麦子和稗子在哪里？现在已经是末世，基督可能随时再来，带来末后的审判，作为基督徒，我们有什么确据、盼望？我们应该如何生活呢？

这个世界可能看我们和其他的非信徒没什么两样，从说话、行为、道德、品格等来看，没什么差别，就像麦子和稗子的外观没什么差别一样。但在神的眼中，神怎么看我们？我认为，重要的不是我们被世人看见的外表，真正重要的是我们在基督里的生命，这是假装不了的。

2010年，英国有一位66岁、名叫贾则的人，退休以后以种植大型蔬菜为乐。他种出过5.8公斤的“欧洲防风草”，也种出过5公尺长的胡萝卜和6.4公尺长的甜菜。他曾经种出了一个大马铃薯，重达3700公克，超过6台斤（1台斤相当于600克），打破了世界纪录。

根据贾则的说法，想种出大型蔬菜的第一步就是要挑对种子，然后正确、细心地照料，种子能自然成长。贾则说的没错，胡萝卜不会长成南瓜，马铃薯也不会长成甜菜，种子对，自然就会成长。

弟兄姊妹们，我们都是神的儿女，我们需要如何做，或做什么，使我们更像神的儿女呢？并非靠我们的道德行为，乃是基督使我们与神和好，赦免了我们一切的罪，使我们成为神的儿女。

使徒约翰作见证说：“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄作神的儿女。”(《约》1：12)因着相信基督的缘故，我们都成为因信称义的“麦子”，不致灭亡，反得永生(参《约》3：16)。使徒保罗也如此证明这个事实：“圣灵与我们的心同证我们是神的儿女”(《罗》8：16)。

基督徒在职场上、学校里、家庭中、人际关系里、教会里，要活出美好的见证，因为这是麦子的生命本质。基督爱教会，为教会舍己(参《弗》5：25)，我们作为祂的儿女，能不彼此舍己，彼此相爱吗？彼此相爱源自于生命的本质，这是假装不来的。

而稗子到底是什么形状？使徒保罗把“现代稗子”的模样形容出来：“末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意”(《提后》3：1-5)。

 

麦子的生命表现：多结果子

我们从这麦子和稗子的比喻，还学到什么功课呢？神的儿女有末后的指望，我们在今世的生活中，不要忘记为主多结果子。

就如撒种的比喻也提到，那好种撒在好土里，就结出30倍、60倍、100倍的果实。主耶稣说：“我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。”(《约》12：24-25)

2003年2月1日，哥伦比亚号航天飞机在结束任务返回地球的途中，突然爆炸，7位太空人全部罹难。他们当中的Husband和Anderson，是敬虔爱主的基督徒。他们不但在教会里殷勤服事，也常常向人传福音。

Husband因为自己要训练和出任务，常常不在家，他录制了34卷灵修录影带，好让儿女在他不在家的时候，可以继续和爸爸一起灵修。

Anderson平日生活相当低调，常常带着两个女儿到休士顿市中心去发放食物给流浪汉，用实际的行动分享神的爱。

哥伦比亚号执行任务之前，休士顿地区教会为这几位太空人祷告，Anderson也祷告：“我与Husband两人为这次航程祷告，希望一切顺利。但同时也盼望神能让世人明白，我们对祂的信心。”所有的太空人在出任务之前，都要先留下遗言，Anderson的遗言是：“将耶稣介绍给他们！对我而言，祂是如此地真实！”

神听了他们的祷告。他们虽没有活着回到地面，但是他们的信心不断地作见证。航天飞机爆炸之后，许多认识Husband和Anderson的人，在主日涌进了他们的教会聚会，其中有许多是两人生前传过福音的对象。当讲台上的牧师呼召的时候，有两百多人决志信主。

主耶稣告诉我们：“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。”(《约》15：5) 亲爱的弟兄姊妹，这个短暂虚空的世界不能带给我们真正的满足和喜乐，为什么我们不定睛于属天的国度，不看重基督在我们生命中的价值？

“若有人在基督里，他就新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（《林后》5：17）拥有基督，天国就是我们的，永生就是我们的结局，我们的人生还要追求什么更美更好的呢？成为结实累累的麦子、作多结果子的葡萄枝，这难道不是我们人生的重点吗？

 

结语

主来的日子近了(《雅》5：8)，我们能不儆醒吗？使徒彼得提到：“万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”(《彼前》4：7-8)

也不要忘了，主耶稣给我们的大使命：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”(《徒》1：8)

想想，若再过10分钟这个世界就要毁灭，主耶稣就要再来，我们预备好了吗？我们愿意像使徒约翰那样呼喊：“主耶稣啊，我愿你来”吗？(参《启》22：20)