本文远刊于举目官网2022.03.23

刘加恩

 

有许多教会在崇拜仪式中会收奉献，并且补充说明：“请不了解奉献意义的弟兄姊妹，先不要奉献。”然而，教会虽然常会有这样的提醒，却很少有机会把“奉献真正的意义”告诉弟兄姊妹，因此仍有人对此懵懵懂懂。

奉献的意义到底是什么？根本来说，其实奉献是一种信仰的操练，上帝透过奉献的操作，成为对于信徒的提醒。

 

奉献提醒我们相信上帝的主权

我们观察《利未记》，会发现文本中的各个条例，与当时以色列人的生活息息相关。

在古代，书写、教育不普及，上帝用许多具体的生活例子为信仰教材，来教导以色列百姓，认识祂是怎样的一位上帝。而在《利未记》的这些条例中，每次只要提到关于生命的方面，上帝都会有特别地着墨，为了让人花更多的心思去想关于生命的课题，也思想生命是源自于上帝，祂不吝惜将宝贵的生命赐给我们。

在这样的基础下，我们能够看见上帝是乐意给予的。

《利未记》27章提到地上所有的——包括地上的种子和树上的果子，十分之一是耶和华的。甚至提到如果要赎回，就需要付上多五分之一的代价。这提醒我们，要相信上帝的供应和上帝的主权。

古代社会以农业为主。地上产出的谷物，是相当珍贵的：当土地有收获的时候，确保了人的存活；反之，若遇到饥荒，人的生命就会受到威胁。因此，奉献农作物的十分之一是提醒百姓，上帝已经给予的事实。

上帝的给予，不仅彰显了上帝丰富慷慨的属性，也是属上帝百姓的把握——能够继续期待明天平安的日子。地有出产，人才有机会奉献，是上帝丰富的恩典。人若不愿意奉献，最重要的原因是因为害怕奉献了以后，我们所有的就会少了。

但奉献提醒我们丰富的上帝是慷慨的，我们所拥有的，都是上帝给予的。

若不了解奉献的这一层内涵，奉献恐怕就会失去意义，甚至会让人产生“这只是教会律法”的错误观念。

奉献也是对于耶稣基督的救赎，献上感谢的一种响应。每当我们奉献的时候，更要紧的是看见自己就是上帝所救赎的人；透过奉献，让我们更多留心体会、感谢上帝丰富恩典的赐与。

 

奉献提醒我们信徒的身份

奉献第2个重要的意义，是认识自己为上帝儿女的身份。上帝是透过自然界的各样事物，以很简单的概念，教导以色列百姓信仰的功课：对于他们而言，从小就知道生物分成洁净与不洁净两种，进而督促他们操练自己过圣洁的生活。

在《利未记》第27章后半段提到牛群与羊群，每第10只是属于耶和华的，而且是归给耶和华为圣的。

我们可以想像，在古代以色列，每次只要数到第10只羊，就是要挑出来奉献给上帝的，如此以色列人从小就知道第10个是要拿出来奉献的。这种概念，透过家庭教育，教导以色列人是属于上帝的身份地位。

 

奉献提醒我们回应上帝的爱

奉献的第3个重要的意义,是提醒人回应上帝的爱。人在奉献上若害怕失去，“亏损”的概念就成为阻碍我们奉献的核心原因。

《利未记》第1章到第26章，提到上帝要求人活在祂面前的条例，到了第27章，则提到人的回应；前26章论及上帝预备丰盛的恩典让人领受；第27章则以许愿为结束，十一奉献的条例更放在许愿条例的最后一个段落中。

这似乎说明了，在上帝的眼中，奉献其实成为一种特许的愿，是出于人内心自动自发的：是人认识了上帝的恩典、上帝的荣耀、上帝的旨意，于是心里被激动，愿意把自己归给上帝。

因此，十一奉献成为再次的提醒，让我们领受上帝的恩典、回应上帝的爱，要更深地信靠祂。

特别是牲畜的条例，提到第10只乃是归给上帝的，不论牲畜是好或不好，都不可以更换。故此强化了奉献的要素，在于心态：一个牧羊的人数到第10只的时候，发现若正巧是最肥美的一只，心里可能会产生挣扎，期盼可以更换一只；而条例却告诉我们，若要更换，则两只都属于上帝。

在这样的教训中，我们看见上帝更在意的是乐意奉献的态度。

当人真正领会到上帝的恩典时，就不再会为了经济的价值而挣扎是否献给上帝；当一个人真正体会到上帝所给的爱，就不会再为了上好的牛羊而感到不舍；当人认识到上帝的丰富，就不会担心奉献所带来的亏损。反之，若没有办法透过十一奉献实践对上帝的回应，恐怕很容易就会失去再次纪念上帝丰富的机会，忘记了上帝的爱，使得我们忽略上帝已经赐下的恩典，继续活在困苦中。

奉献说明我们认识到所信靠的上帝是伟大的神，是供应一切的，是值得信靠的，是救赎我们的，也是鉴察人心的神；更认识到自己是属于这位上帝的儿女，在祂的供应与恩典中度过每一天。

认识自己的身份、学习敬畏上帝、倚靠上帝，并透过奉献的功课有更深的学习，就能使我们能够成为一位知道奉献意义、愿意奉献、也乐意奉献、享受奉献的人。

 

中华福音神学院新约专任教师，内湖信友堂牧师。