本文遠刊於舉目官網2022.03.23

劉加恩

 

有許多教會在崇拜儀式中會收奉獻，並且補充說明：“請不瞭解奉獻意義的弟兄姊妹，先不要奉獻。”然而，教會雖然常會有這樣的提醒，卻很少有機會把“奉獻真正的意義”告訴弟兄姊妹，因此仍有人對此懵懵懂懂。

奉獻的意義到底是什麼？根本來說，其實奉獻是一種信仰的操練，上帝透過奉獻的操作，成為對於信徒的提醒。

 

奉獻提醒我們相信上帝的主權

我們觀察《利未記》，會發現文本中的各個條例，與當時以色列人的生活息息相關。

在古代，書寫、教育不普及，上帝用許多具體的生活例子為信仰教材，來教導以色列百姓，認識祂是怎樣的一位上帝。而在《利未記》的這些條例中，每次只要提到關於生命的方面，上帝都會有特別地著墨，為了讓人花更多的心思去想關於生命的課題，也思想生命是源自於上帝，祂不吝惜將寶貴的生命賜給我們。

在這樣的基礎下，我們能夠看見上帝是樂意給予的。

《利未記》27章提到地上所有的——包括地上的種子和樹上的果子，十分之一是耶和華的。甚至提到如果要贖回，就需要付上多五分之一的代價。這提醒我們，要相信上帝的供應和上帝的主權。

古代社會以農業為主。地上產出的穀物，是相當珍貴的：當土地有收穫的時候，確保了人的存活；反之，若遇到饑荒，人的生命就會受到威脅。因此，奉獻農作物的十分之一是提醒百姓，上帝已經給予的事實。

上帝的給予，不僅彰顯了上帝豐富慷慨的屬性，也是屬上帝百姓的把握——能夠繼續期待明天平安的日子。地有出產，人才有機會奉獻，是上帝豐富的恩典。人若不願意奉獻，最重要的原因是因為害怕奉獻了以後，我們所有的就會少了。

但奉獻提醒我們豐富的上帝是慷慨的，我們所擁有的，都是上帝給予的。

若不瞭解奉獻的這一層內涵，奉獻恐怕就會失去意義，甚至會讓人產生“這只是教會律法”的錯誤觀念。

奉獻也是對於耶穌基督的救贖，獻上感謝的一種響應。每當我們奉獻的時候，更要緊的是看見自己就是上帝所救贖的人；透過奉獻，讓我們更多留心體會、感謝上帝豐富恩典的賜與。

 

奉獻提醒我們信徒的身份

奉獻第2個重要的意義，是認識自己為上帝兒女的身份。上帝是透過自然界的各樣事物，以很簡單的概念，教導以色列百姓信仰的功課：對於他們而言，從小就知道生物分成潔淨與不潔淨兩種，進而督促他們操練自己過聖潔的生活。

在《利未記》第27章後半段提到牛群與羊群，每第10只是屬於耶和華的，而且是歸給耶和華為聖的。

我們可以想像，在古代以色列，每次只要數到第10只羊，就是要挑出來奉獻給上帝的，如此以色列人從小就知道第10個是要拿出來奉獻的。這種概念，透過家庭教育，教導以色列人是屬於上帝的身份地位。

 

奉獻提醒我們回應上帝的愛

奉獻的第3個重要的意義,是提醒人回應上帝的愛。人在奉獻上若害怕失去，“虧損”的概念就成為阻礙我們奉獻的核心原因。

《利未記》第1章到第26章，提到上帝要求人活在祂面前的條例，到了第27章，則提到人的回應；前26章論及上帝預備豐盛的恩典讓人領受；第27章則以許願為結束，十一奉獻的條例更放在許願條例的最後一個段落中。

這似乎說明了，在上帝的眼中，奉獻其實成為一種特許的願，是出於人內心自動自發的：是人認識了上帝的恩典、上帝的榮耀、上帝的旨意，於是心裡被激動，願意把自己歸給上帝。

因此，十一奉獻成為再次的提醒，讓我們領受上帝的恩典、回應上帝的愛，要更深地信靠祂。

特別是牲畜的條例，提到第10隻乃是歸給上帝的，不論牲畜是好或不好，都不可以更換。故此強化了奉獻的要素，在於心態：一個牧羊的人數到第10隻的時候，發現若正巧是最肥美的一隻，心裡可能會產生掙扎，期盼可以更換一隻；而條例卻告訴我們，若要更換，則兩隻都屬於上帝。

在這樣的教訓中，我們看見上帝更在意的是樂意奉獻的態度。

當人真正領會到上帝的恩典時，就不再會為了經濟的價值而掙扎是否獻給上帝；當一個人真正體會到上帝所給的愛，就不會再為了上好的牛羊而感到不舍；當人認識到上帝的豐富，就不會擔心奉獻所帶來的虧損。反之，若沒有辦法透過十一奉獻實踐對上帝的回應，恐怕很容易就會失去再次紀念上帝豐富的機會，忘記了上帝的愛，使得我們忽略上帝已經賜下的恩典，繼續活在困苦中。

奉獻説明我們認識到所信靠的上帝是偉大的神，是供應一切的，是值得信靠的，是救贖我們的，也是鑒察人心的神；更認識到自己是屬於這位上帝的兒女，在祂的供應與恩典中度過每一天。

認識自己的身份、學習敬畏上帝、倚靠上帝，並透過奉獻的功課有更深的學習，就能使我們能夠成為一位知道奉獻意義、願意奉獻、也樂意奉獻、享受奉獻的人。

 

中華福音神學院新約專任教師，內湖信友堂牧師。