张路加
本文原刊于《举目》23期
2004年11月11日,已经是第三次离家出走的梁攀龙和另一名孩子偷偷地从起落架上爬上了由云南昆明飞往四川重庆的航班飞机底部,幻想着进行人生的又一次”单飞”──离家出走去寻找刺激。
飞机起飞后,梁攀龙本能地抓住了栏杆,而另一名孩子却不幸从高空坠地身亡。在万米高空经历了严重缺氧、极度寒冷的”魔鬼旅程”,梁攀龙总算侥幸地依靠穿过行李舱的一根通风管道才保住了性命,得以生还。
几天以后惊魂未定的梁攀龙的父母终于见到了死里逃生的儿子,然而让所有人感到吃惊的是,梁攀龙面对情绪激动的父母,竟然没有一丝反应,那种冷漠让人实在不敢相信他还只是一个不足14岁的未成年人。那么他出走的原因到底是什么呢?
记者调查得知,梁攀龙的父亲常年在外地打工,母亲虽然留在他身边,但平时和孩子几乎没有什么交流。梁攀龙自从小学五年级迷上网络游戏以后,就经常为此离家出 走,一开始父母还寻找儿子,后来干脆任其发展,因为梁攀龙一般出走几天后就会回家。但经过这次事件以后,梁攀龙的母亲发现自己已经彻底管不住孩子的心了。
相对无言的两代之间
令人震惊的不单是梁攀龙的这次“死里逃生历险记”,更令人震惊的是这位年纪小小的翘家客对亲情,对父母,甚至对世界,对人生的冷漠态度。下面是这位双手插在衣服口袋里面,面无表情的小男生和记者的一段对话:
记者:你和父母的关系怎么样?
梁攀龙:不是很好。
记者:平时你能见得着爸爸吗?
梁攀龙:平时见不到。
记者::那平时你爸都干嘛去啊?
梁攀龙:在外地工作。
记者:那你见不到他,怎么还和他关系不好呢?
梁攀龙:见不到关系就不好,不说话关系肯定就不好了。
记者:那你跟妈妈关系怎么样?
梁攀龙:还好,但就是说不到一块儿……
两代之间的话不投机,相对无言,已经是今日中国许多家庭中很普遍的现象了。不管是用“代沟”或是用其他什么名词来解释,一个事实是,许多孩子们对父母的说教已经不屑一顾,甚至懒得和父母说话,而父母们则陷入不知如何才能博得儿女们“金口一开”的苦恼之中。
令人哭笑不得的是,真的有些家长在万般无奈下只得接受儿女们提出的建议,用电子邮件来和儿女们进行聊天和沟通,而电子邮件传送的两端,是生活在同一栋房子,同一个屋簷下的两代人,中间隔着的,是那扇紧闭着的孩子卧房的门﹗
低龄化的翘家群体
中国近年来中小学生翘家的人数不断上升,从广东到青海,每个大小城市每年都有成千上百的孩子离家出走。仅广州地区,这些年来每年就大约有一千个青少年离家出 走,其中80%是小学五六年级的学生或初中生。连远在大西北的西宁市,每年也有四百多人悄悄收拾行李,结伴或独自离家出走。
相关的调查发现,离家出走的青少年有如下特点:14岁是青少年离家出走的高峰年龄;初中生占离家出走总数的73.65%;男生多于女生;以小学五六年级和初中二三年级学生居多;城镇青少年居多。
离家出走的青少年,一般来说都对自己的前景感觉茫然,产生强烈挫折感和沮丧感。同时,他们的出走行为,当然也给社会和家庭带来许多消极影响,不单让他们的父 母们寝食不安,肝肠寸断,同时许多涉世不深的翘家少男少女,也成为犯罪份子下手的目标,或被残害,或被逼入火坑乃至黑社会中……
青少年离家出走的原因很复杂多样,一般来讲,不当的家庭教育方式是青少年离家出走的主要原因。比如父母的教育方式粗暴,以及对孩子的生活安排单调重复等,使 充满好奇渴望的孩子们感觉极度压抑。还有的因为父母与孩子平时缺少沟通,家庭中缺乏良好健康的气氛。尤其有的夫妻在发生冲突时迁怒于孩子,一些孩子就会以 离家出走的方式来表示抗议。
戏剧性的是,家长们对孩子的过度溺爱也会导致孩子的离家出走。孩子在这样的家庭里是全家人的中心,会形成自我本位,稍不顺心,便感觉极度受挫,在情绪爆发状态时也会出走。有的孩子还会用离家出走的行为来要挟控制家人。
另外,一些家长缺少对青少年心理的了解,不能尊重孩子成长过程中渐渐出现的独立思考意识,将孩子的自立意识视作是对自己权威的挑衅。而此时孩子自立意识增强,正在试图証实自我,便会以极端的方式进行自我肯定,出走便是常用方式之一。
另外如来自同龄人群体的压力,而不得不服从“离家出走”的提议,以及因为在“早恋”中遇到家长反对而以“离家出走”方式表达对父母的反抗和对爱情的追求等等,不一而足。
婚姻中的“离家出走”渐成风潮
“离家出走”不只是反映在青少年当中,今天的许多国人,即使已经进入婚姻,仍然难脱“离家出走”的习惯,动辄一拍两散,各奔东西。过去中国民众对婚姻寿命的总 结是:三年之痒、七年离婚痛,但在实际离婚个案中,婚姻保质期时限已大幅缩小。数年前婚姻“保质期”还有27个月,现在许多地方平均已经不足一年了。
据中国社会科学院人口学专家唐灿最近发布的一项研究报告显示,中国的离婚率20多年来快速上升,离婚水平目前已超过邻国日本和韩国,属亚洲高离婚率的国家。 相关资料还表明,北京的离婚率居全国之首,高达50.9%,而广东去年有近10万人离婚,离婚率整体比过去上升了21%。
其实早在16年前的1990年,中国的离婚绝对人口已达160万,为同年法国的15倍,日本的10倍,美国的1.4倍;三年后的1993年,离婚绝对人数达到182万,跃居全世界之首。
许多夫妻即使还在法定的婚姻关系中,但心却早已经”离家出走”了,“一夜情”,“网络情”,“婚外情”大行其道,“包二奶”,甚至“包多奶”,“养情人”层出不穷。面对如是的父母们,孩子们有样学样,也来个离家出走,就可说是不足为怪了。
心灵脱困 唯有归回
圣经《路得记》记载了一个家庭从离家出走,到踏上归途的真实故事。在那个“以色列中没有王,各人任意而行”的士师时代,家住犹大伯利恒的以利米勒,带着妻子 和两个儿子离家出走,往那向来与以色列人为敌的摩押地去“寄居”。原以为能够享受丰衣足食,岂料短短数年,以利米勒就客死异乡,送掉性命﹗两个儿子仍然执 迷不悟,不顾犹太人信仰上不得与外邦女子通婚的要求,再次在信仰上“离家出走”,各自娶了当地的摩押女子为妻,由“暂居”变成了“永久居留”。结果,10 年后便相继早逝,剩下以利米勒的太太拿俄米,和两个摩押媳妇俄珥巴和路得,三个寡妇面面相歔﹗一个“离家出走”的念头,一个人生中错误的决定,造成了这个 家庭的家破人亡,几乎面临绝境﹗
然而,拿俄米在人生绝境中听到了一个福音:耶和华神眷顾自己的百姓,赐粮食给他们!伯利恒,这个上帝为祂 自己的百姓预备的地方,这个被称为“粮仓”的地方(希伯来文伯利恒的意思),神果然没有遗忘,亲自供应他们的需要﹗于是,流浪在外多年的拿俄米,做了一个 最智慧的决定:回家!回到伯利恒去,回到“粮仓”去,哪管它可能会在父老乡亲面前被讥笑,丢面子,哪管它可能在遣散两个儿媳妇之后落个两手空空,无人奉老 送终,单单凭著对耶和华神的信心,单单抓住神的应许,下定决心踏上归途。
果然,神是信实可靠的,回到祂面前的儿女,祂总不丢弃﹗拿俄米不但起死回生,重新得回母亲之乐,并且得着了“比有七个儿子还好”的媳妇路得的敬重,以及女婿波阿斯的尽心供奉。不单拿俄米在归回中得福,连与她一同走归回 的路的外邦女子路得,也蒙了大恩,成为以色列史上最伟大的君王大卫的曾祖母,并成为救恩家谱中的重要一员,被世世代代所纪念!
今日的我们,无论是翘家出走的青少年,或是视婚姻如儿戏的“出走”一族,要想真正得着心灵的饱足,要想真正脱离人生困境,归向基督,认识基督,在神的“粮仓”中得着心灵的供应,照着圣经的教训和原则来生活和彼此相待,是人生能获得真正幸福的不二之路﹗
让我们一同回家吧﹗
参考材料:
1. 圣经旧约《路得记》。
2. 〈中国中小学生离家出走比例逐年升高〉,中央社新闻;7. 6. 2005.
3. 北京布谷鸟心理咨询中心,曾金梅:〈离家出走就是逃避生活〉,《环球时报-生命周刊》;9. 30. 2003.
4. 中央电视台《央视论坛》关于梁攀龙的事件分析;11. 24. 2004.
5. 中国离婚率飙高,婚姻“保质期”平均已不足一年;联合早报;2. 21. 2006.
作者来自上海,现为“播种者国际协会”中国事工部负责人。
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