本文原刊於舉目官網牧者恩言專欄2022.09.27

小剛

經文：“若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是祂所給的賞賜。少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。箭袋充滿的人便為有福；他們在城門口和仇敵說話的時候，必不至於羞愧。”（《詩》127：1-5）

在15篇上行之詩中，這一首所羅門所作的詩歌，從幾個不同的層面強調了以上帝為中心的重要。我在今晨的默想中，看到了3個彼此對應的關係和截然不同的結果。

枉然和實然

一所房子的建造，一座城池的守護，一生辛勤的勞作，一班兒女的養育；如果耶和華不在其中，那麼所有的一切都將是徒然的，白做工的，上帝不會記念的。

個體和一體

屬上帝的人都會說，“耶和華是我家之主”。因為婚姻是祂設計的，婚約是祂見證的，配偶是祂配合的，兒女是祂賞賜的；如果婚姻裡的男女，不能同時尊上帝為主，那這兩個獨立的個體，就不可能在祂的裡面成為一體。

新郎和新婦

我們隸屬於上帝，為祂所造，蒙祂所救，我們有責任去見證祂的榮耀。婚姻中的男女只有在祂的裡面，才能把彌賽亞和教會的那種美麗且動人的關係，表明出來；如果耶和華不能成為你我的主，那耶穌基督的救贖，就不可能每一天，彰顯在我們的婚姻中。

禱告：主啊，你用亞當的肋骨造了夏娃，為的是要男人用心來愛他的女人；你為亞當造一個配偶，為的是要女人在婚姻中的成爲男人的幫助。主啊，求你幫助我放下自我中心，尊你爲主，如此我們才有可能在婚姻中成為一體。

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