本文原刊於舉目官網牧者恩言專欄2022.10.27

許萬常

人的一生，似乎都活在等待當中。等是未來，活是現在。

被動和主動        

人活著，就要“抓住牛角”，不要讓牛追著跑。基本上，生命有兩個選擇：一是被動，二是主動。被動是消極的適應環境，主動是積極的創造環境；被動的生命是隨機應變，主動的人生是掌握先機。

等待的人生是隨波逐流，活著的生命是逆水行舟。被動的活著是效法這個世界，主動的人生是心意時刻地更新：一者跟隨世俗，一者跟隨主。跟隨世俗是照本宣科，約定俗成的生命毫無新意可言，跟隨主的生活充滿創意的藝術，活著是創作，我們都是藝術家。

活著並非走馬觀花，毫無目的地看看。活著不是隨意，而是刻意：像是攝影師的取景，總是在尋找最佳的角度，好捕捉最美麗的風景，獻給主看。

等待和等候

《詩篇》說道：“我的心哪，你當默默無聲，專等候上帝，因為我的盼望是從祂而來” （《詩》62：5）。

人活著，並非等待（waiting for）事情的發生，而是等候（waiting on）主的帶領。

等待是坐著等，等候是站著等。一是懈怠，一是待命；一者是不動，一者是行動。如果一個等待的行列還在往前動，我們就要站著；完全都不動了，我們就會坐著，甚至躺著。動是希望，不動是絕望。等待是雇工的等，等候是僕人的等。

活著就是等候主，這個等候是不動的動，是以“你們腰裡要束上帶，燈也要點著”（《路》12：35）的這種狀態的等。這是現在，並不是未來，；這是活著，不是等著；是做著，不是坐著。

這個等候也是保羅所說的：“就當恐懼戰兢，做成你們得救的工夫。 因為你們立志行事，都是上帝在你們心裡運行，為要成就祂的美意”（《腓》2：12、13）。

想必這就是保羅所說的“活祭”。活祭的人生是等候也是尋求，像是一條河流，水面上看起似乎不動，水底下卻動個不停。基督徒的等候是先知的察驗，是心意更新變化的等候，為要“察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意” （《羅》12：2）。

“當存畏懼侍奉耶和華，又當存戰兢而快樂” （《詩》2：11）。這是我們等候神的生命寫照，我們活著、等著，心裡戰兢而快樂，這是藝術創作，也是跟著主走。

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