本文原刊于举目官网牧者恩言专栏2022.12.28

受教舌

 

读经：《诗》5

背诵：耶和华啊，求你因我的仇敌，凭你的公义引领我，使你的道路在我面前正直。因为……他们的喉咙是敞开的坟墓。（《诗》5：8-9）

 

有一则寓言这样说到谣言（假消息）的可畏。

牛耕田回来，狗来看它。牛对狗说：“你今天忙吗？我耕了一整天地，耕得真不少！”狗离开后，遇到了猫，对猫说：“牛大哥说它耕的地太多了！确实，主人给它的活不少啊。”

猫转身到了门口，见到羊，说：“牛抱怨主人给它的活实在太多了！它都不想干了。”结果，羊溜达的时候对鸡说：“牛说主人真不像话，把它往死里整，它想离开主人，远走高飞。”

鸡咯咯咯地飞到猪窝边，对猪说：“牛想控告主人，说这个主人太霸道了，对所有手下都残酷无情，还老用鞭子往死里抽大家！”天黑了，女主人给猪喂食，猪对她说：“我要跟您汇报一件事，您和主人得小心了。据可靠消息，牛特别恨主人和您，正要带着大家把你们推翻，让你们天天去耕地呢！”

餐桌上，女主人对丈夫说：“猪跟我反映，牛怨恨我们，今天夜里就要带着队伍来把我们踩死！”男主人听了，很生气，说：“先下手为强！来啊，把牛牵出去，宰了！”就这样，一头忠心、勤奋的牛死在了添油加醋的传言上。

尽管是寓言，但在社会生活中，这类事比比皆是。真像《诗篇》第5篇所说，人心满有邪恶，口里没有诚实，喉咙是敞开的坟墓，舌头成了谄媚的温床（参《诗》5：9）。我们都知道，坟墓里可是装着腐烂后的尸体，一旦被打开，那还了得？岂不一个劲儿往外冒臭气？

这个比喻实在太形象了，到了新约，主耶稣稍微发展了一下，用来批评文士和法利赛人：“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽”（《太》23：27）。

对此，大卫说：“至于我，我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所；我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜”（《诗》5：7）。这居所和圣殿指向的就是以马内利的基督。只有这位基督，既有能力复活坟墓里的拉撒路，又有能力让敞开的喉咙成为天堂的窗户。

默想：真正美好的言说，第一要凭爱心，第二要说真相，第三要说得合宜，第四要造就到别人。

祷告：天父，这世界到处充满了罪恶和死亡的气息，谎言大行其道。求你和主耶稣基督以真理和圣灵充满我，让我不沾染谎言和邪恶，让我凭爱心说真理，也能把话说得合宜，并造就到别人。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！

 

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