本文原刊于举目官网2022.12.27

 苏文峰 

 

 “我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”―― 《以弗所书》2: 10

 

已然未然

基督徒的一生，是一个不断“被工作”的历程。上帝借着圣经、祷告、默想、诗歌，来深化我们与祂的关系。祂也借着家庭、配偶、学校、朋友、同学、同事、同工，包括不同背景的人，丰富我们的人际关系。上帝更常允许我们生活和事奉，遭遇试探、磨炼、成败得失、分歧争论、属灵争战，让我们可以“患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望”（《罗》5：3-4）。

这样的工作，在我个人的生命历程中，也在[海外校园机构]30年来成立-成长-成熟-成全的过程中，已经进行―正在工作―还会继续（already but not yet）。有人问我，在上帝进行的许多工作中，哪一项让你感受较深？我第一个想到的，就是我们这些来自四面八方的华人，重生得救进入神的国后，竟然可以超越文化背景的不同，在神国新文化中彼此同工。

 

天时地利人和

1992年《海外校园》杂志创刊时，最急迫的挑战似乎是：异象目标、核心信息、风格特色、稿件资源。回应这些挑战需要“天时、地利、人和”互相配合。这三者之中，天时地利来自天父的主权和安排，而“人和”却需要天父的儿女长大成人，从外人互成家人，从牛人甘为仆人，才可能达成。

1990年代，正值海内外中国学生学者“基督教热”的契机，海外（特别是北美）有三种背景的基督徒一同起来回应这“现今的机会”。第一种是来自中国大陆的老传道人和少数的信二代。第二种是来自港台东南亚等地区的海外华人，包括北美的华人牧长和查经班同工。第三种是多年来用爱心接待中国留学生的西方基督徒家庭。这三种背景的人才各有所长，需要同心协力，才能够针对渴慕真理又饱经创伤的海外游子，生发最大的果效。

 

理解万岁

在开始接触1990年代大批涌入教会的中国学生学者时，这三种背景的神国人才都有明显的长处。第一类大陆的老传道人和信二代，他们最能理解同在无神论和斗争文化中成长的同胞，内在的痛处。他们走十架道路的经历和生命信息，很能触解游子灵魂深处的心结。

第二类海外生长的华人基督徒，大多信主较久，圣经真理和事奉原则的积累比较深厚。他们大多在相对平顺的教会、社会、家庭、教育下成长，来北美后在北美查经班中成熟。对于新来的大陆留学生和新移民而言，这是一个同文同种的华人，却又具有不同的群体文化和性格。当双方互相接触相交后，很多人告诉我：他们体会到有一种无以名之的亲近感。在交流互动和慕道查经的过程中，不少中国学人渐渐地被吸引到上帝面前。这种见证在《海外校园》的文章中，不胜枚举。

第三类是北美本地西方基督徒家庭的爱心关怀。从19世纪容闳等小留学生来美开始，照顾留学生已成为许多西方基督徒家庭的传统。他们热情开朗地接待和友爱，让许多留学生知道“有一种无缘无故的爱，我们还很陌生”。他们很想找到这种爱的源头。

但这三种背景的人在教会、机构或事工中同工时，却需要一段段有声有色（有血有肉）的磨合过程。这些磨合如果双方都放下自我，顺从上帝的工作，就成为许多有趣有益的故事；如果依然我行我素，就仍会在无形隔断的墙内各自为政。

我当时因为出版《海外校园》，常常需要处在三个群体间，作一些调和的工作。回顾当年上帝在北美（和其他地区）的“工作”，有一个促成合一的因素，就是：理解万岁―用心灵和诚实相待。

从1950年代开始，大陆学人和海外华人因为多年的隔离，在海外教会中深入接触后，在实践三观、表达意见、用词用语的方式上，确有一些不同。有些人一触即退，保持距离；另有一些人愿意主动去理解对方的原生背景，以平常心在基督里“用心灵和诚实”彼此对待，渐渐产生了接纳与合一。 这见证了《以弗所书》4：2-3 所说的，“用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心”。

记得在一次海外校园的作者研讨会中，出现了不少有声有色的发言。坐我旁边的一位作家小声告诉我：“你大概不太习惯这种表达方式吧！像我这种经过文革的一代人，心中往往有一个暗钮。平时看来彬彬有礼，一旦那个暗钮被触碰了，就会不由自主地爆发出来， 过一下就没事了。”

我也记得有位教会同工说过：“我们这些1950年代后在台湾生长的一代，从小受传统文化的薰陶可说根深蒂固。我们成为基督徒后，行事为人仍然很像儒家看好的温良恭俭让，作人求中庸之道，遇事以和为贵。但我看耶稣和保罗的性格，似乎是敢爱敢说，在公义中有恩典，敢用爱心说诚实话啊！” 我深有同感。

 

神国新文化

若是我们多多自我省察，愿意相互理解，不要再说“你们我们他们”；若是天国子民在彼此同工交接时，多用心灵和诚实，遇到磕碰时，不要苦问为什么，只问我当做什么；进一步，我们愿意除去地域背景文化的烙印，放下旧我，活出新我，我们一定可以建立一种有信有望有爱的神国新文化。

30年来，我有幸认识许多具有宣教情和中国心的牧长同工、作者和弟兄姐妹，他们都能在坚持基要真理的前提下， 求大同存小异，又能和西方同工水乳交融。每次在默想中看到他们的音容神情，那种感受，何其美善！

这些都是祂的工作。

 

注：12月初，有位弟兄问我：在[海外校园机构]30周年纪念专辑的结语，你有什么感受？限于篇幅，我只能先写一点点个人看到被神工作过的人，已经、正在活出神国新文化的感受。希望有其他同路人也能写出你的心得，大家共同来建造多角度的天国文化的新貌。最好有成败得失的实例，才不会沦为高大上的空谈。欢迎投稿（投稿邮箱editorial@oc.org）。