本文原刊于举目官网2023.01.28

老铁

像商业推销电话

2005年，我在青海攀登昆仑山玉珠峰雪山，在顶峰迷路。经历了一天一夜的暴风雪，九死一生后，才相信这个世界真的有上帝，而且在急难中，祂随时做我们的帮助。

两周后，我就急切地受洗了，也到处讲我的故事，希望朋友们赶快信主。然而，17年过去了，听完我的雪山遇险故事而立刻信主的，一个也没有。大部分人都觉得：“你太牛了！”我赶紧回答：“我不牛，是上帝厉害！＂然后，就没有然后了。估计听者觉得我幸运而已，与上帝无关。

直到最近，我才意识到，雪上遇救是我自己与上帝之间的事，别人不一定有共鸣。每个人，都有自己的路要走、自己的经历要体验。我若只想讲自己的见证，并没有先去了解对方，那就像给陌生人打推销电话，比较生硬，比较冷，很难打动对方。

跟耶稣学习传福音   

来到美国后，我开始进修神学，也在本地华人教会服事。带领会众查经，我没有什么问题，只是对外出传福音，没有感觉，觉得无处下手，不知道去哪里找慕道友、怎么传福音。

半年多下来，总算累积了一点经验、教训。再回头看教授讲授的耶稣向撒玛利亚妇人传福音，特别有感触。

《约翰福音》记载，耶稣基督在叙加城，与一个撒玛利亚人妇人对话。当时，耶稣和门徒去加利利，经过撒玛利亚。住在那里的撒玛利亚人，是以色列人和外族人通婚所生的后裔，且拜偶像（《列王记》上、下都有记载），故而被以色列人不齿、嫌弃。

因此，彼时的以色列人去耶路撒冷朝圣和返乡，大都是选择沿着约旦河和加利利海边的路线，不愿穿越撒玛利亚的村庄。然而，耶稣就带着门徒，走到那里。来到雅各井，门徒进城买食物去了，留下耶稣在井旁。

一个撒玛利亚妇人来打水，耶稣没有嫌弃她，而是请她打水给自己喝。妇人很惊讶，因为没有犹太人愿意与撒玛利亚人交往，更不会向撒玛利亚人讨要水喝。耶稣就借此给妇人传讲天国活水的道理。耶稣先讲出妇人的境况，妇人知道自己遇到了先知。耶稣又告诉她，要用心灵和诚实来敬拜上帝，而不是拜山上的假神……

妇人回到村子后，告诉了众人这样大好的消息。耶稣和门徒在那里住了两日，信祂的人就更多了（参《约》4：3-42）。

通过这个故事里，我梳理了几个关键点：StepOut走出舒适区，WalkIn走进慕道友的圈子，Ask询问，Teach传讲福音，Care关怀，Help帮助。有趣的是，把首字母拼在一起，是SWATCH。

首先，Step out，走出去

耶稣愿意走进撒玛利亚村庄，与犯了淫乱罪的妇人说话，这让门徒瞠目结舌。

我反观自己，在北美这些年，其实比较喜欢在教会里带领主日学，没太大动力走出去。

我在很多教会中，看到墙上挂著许多宣教士的照片，例如在东南亚、非洲和南美宣教的。仔细一问，大部分教会只是支持了宣教士每月生活费的一部分，其实也就是每月几百美金而已。这些宣教士回来述职的时候，会走访支持自己的教会，分享见证。听到这些见证，大家就觉得自己也与普世宣教有份了。

《马太福音》28章19-20节里，耶稣明确地提出来，我们要走出去传讲神的话语，造就门徒。这是每个基督徒的大使命——不仅仅是宣教士的使命，是每个基督徒的任务。只是，一些弟兄姐妹觉得自己不外向，不善于跟人聊天，干脆就多奉献给差传基金，祝福宣教士。

2022年春天，我开始进修“21世纪宣教”的课程。该课程要求必须出去传福音。我结合课堂所学，带着试试看的心态，走进了本地华人群体。

其次，Walk in，走进去

耶稣走进撒玛利亚的村子, 并没有嫌弃那里的人不圣洁，因为祂来本就是召罪人（参《太》9：13）。

传福音的时候，往往要我们离开熟悉的环境，去陌生的环境或者人群中。在海外的很多城市，都有华人，但平时未必相遇。倒是在Costco、沃尔玛以及华人超市，常有机会见到。因此有的华人教会，组织到亚洲超市门口传福音——这就是走进去的榜样！

有一个老弟兄，介绍过他的宣教场地，就是本地的跳蚤市场——摆个桌子，放上免费矿泉水，就可以开始传福音了。

还可以藉力华人协会。每逢节假日，比如中秋节、春节、元宵、端午节等，华人协会多会组织活动庆祝。这些活动，都是遇见福音朋友的好机会。

大部分华人家长希望孩子多发展一些爱好，因此在各种营会以及文体活动中，我们都有机会接触到家长。我儿子在国内学过一段时间的国际象棋，来到这里后，就开始找组织，发现好几个华人孩子都是本地国象协会会员。于是，孩子们成了玩伴，大人们也有机会闲聊，以致深交。

教会传道人和我家两家的娃去跟专业教练学习游泳，没想到，在游泳池，见到好多华人家长，送孩子来游泳。每天在等待的时间里，刚好可以跟家长们有高质量的沟通。

图书馆也是我们华人们“鸡娃”（意思是父母给孩子“打鸡血”，给孩子安排各种学习和活动）的好去处。北美的图书馆相当方便，很适合带孩子读书，好过孩子在家看手机、打电游。据我所知，刚到芝加哥郊区植堂的一对夫妇，就是通过图书馆，“邂逅”了很多父母，快速开展了儿童主日学事工。

第三，Ask，开口询问

耶稣与撒玛利亚妇人的谈话，是从讨要一杯水开始。这样的对话，拉近了祂和妇人的距离，让她不再觉得这个以色列夫子难以接近。

过去一年，我一直考虑如何接近附近的南卡大学的华人学生群体。学校附近有台湾餐厅，味道不错，很多学生都去吃饭。我也去，找机会搭讪这些学生、学者。跟陌生人谈话，对我而言，其实蛮有挑战性的，因为我不知道会否遇到拒绝和冷落。

后来我觉得不是很难，只要有一颗愿意的心，圣灵就会带领我们，让我们知道如何开口。

比如，我一开始常常这样问：“你的菜看起来不错！是什么呢？味道如何？”然后，就很自然地问起：“你学什么专业啊？老家哪里的？”“哇！这么巧，我去那里旅行、出差过，吃过某某好吃的，玩过某某景点……”

这样的“热身”之后，大部分人都会放松下来，愿意多聊聊天。我有时会带上清华和北大的校友见证集，走之前送一本。然后，邀请对方周末去教会，吃中国餐，听牧师讲道，交新朋友。基本上，少有人会拒绝。

2022年初，我加入南卡大学的华人微信群，了解他们的需要和兴趣。进入4月份，一些学生、学者，开始毕业、搬家。恰好我的邻居有辆皮卡，可以随便用。于是，春天毕业季，我陆续帮助不少毕业生搬家。

到了暑期，群里多了秋季入学的新生，他们需要接机和买家俱。我们帮助他们安顿下来，帮助他们搬运家俱、采买物资食品等。这个时候，分享见证，并邀请他们去教会，对方很少会拒绝。

春季学期结束后，一些学生选择卖掉家俱，或干脆送给我们。到了秋季学期，我们就把这些家俱送给新同学。

第四，Teach，传福音

耶稣与撒玛利亚妇人的对话，目标很清楚，告诉她要喝上帝所赐的水，而不是井里的水。耶稣也提醒她，要用心灵和诚实敬拜上帝，而不是敬拜山上的假神偶像。

我太太在中山大学校园团契做过全职传道。她说，很多学生是一传就信了，特别是那些一个人坐在校园长椅上、孤孤单单的女学生。她们有柔软的心。我就少有这样的经历。我信主多年，在分享福音方面是屡战屡败，常受挫折。我虽然也是按步骤，讲了四个属灵原则，但从没有人愿意立刻决志信主。

多年以后，一些朋友、同事告诉我，他们信主了，感谢我给予他们的影响。我才意识到，保罗所说的，“我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有上帝叫他生长”（《林前》3：6）。因此，无论自己能力如何、得时不得时，总要传福音。这也是我在几个好朋友突然离世时领受的痛苦教训。

人从哪里来，到哪里去，这一生做什么，这三个问题，是很多人都要思考的。CIU宣教学院大卫·卡森教授，在印度宣教多年，根据自己的经历，写了“生命的七个核心问题”，很适合开启话题、引导到耶稣基督真理。这7个问题是：

人类和世界的起源和命运是什么？能力和成功的来源是什么？你的命运是什么（这3个是世界观问题）？什么是真理（认识论）？如何分辨真伪（价值观）？人类问题的本质是什么造成的？人类问题的解决方法是什么？

这7个问题，可以启发陌生人跟我们聊他们自己平时未注意到的深刻问题。借着他们的回应，或者疑问，我们可以引入基督耶稣的真理：“我是基督徒。我对于这个问题的看法是……”

第五，Care，关怀，了解对方的需要

耶稣在意那个撒玛利亚妇人。这妇人即使在撒玛利亚人当中，也是非常卑微的，因为她有过5个丈夫，当前这个还是未婚同居。耶稣知道她渴望弥赛亚，也想知道末世的一切事。耶稣没有忽略她的需求。

传福音时，我们也应该去了解对方的状态和需求。在《马太福音》里，耶稣提醒门徒关注慈惠事工：“因为我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我……我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”（参《太》25：35-40）

我接触的这些海外学子，80%左右都会回中国。在美学习期间，是影响他们最好的时机。特别是初来乍到时，他们不熟悉当地交通、学习资源、住宿环境等。扶上马，送一程，可以跟他们建立互信的关系。接下来就可以在信仰层面，影响他们，将他们带到教会，带到上帝的面前。

至于本地的华人社群，生活多已步入正轨，似乎看不到他们的需要。后来，根据观察，发现子女教育，是每个华人家庭的刚需。家里有青少年的家长，特别需要得到群体的支援帮助。例如过去两三年，因为疫情，好多青少年一直上网课。一些人就把自己封闭起来，每天盯着电脑，看视频，打电游。家长基本上被拒之门外，常常毫无办法，干着急。

第六，Help，帮助并陪伴

耶稣寻求那个妇人的帮助，打水喝。借着后面的对话，耶稣开始帮助她，让她看到希望。

进入秋季后，南卡的天气开始变冷。有个学生问我，是否有被子，让我看到一个很特别的需要——虽然大部分学生物质比较丰富，还是有些学生希望得到一些免费的物资，例如冬衣、棉服、电暖器等。刚好春季有人留了几台电暖器，我就在秋季转手送给有需要的学生。

我也在教会群里动员大家，把不用的秋冬洗净放到教会。学生在某几个主日来教会时，就可以挑选一些回去。

春天时，有一位家长苦求我，带她的大儿子出去玩。原来，疫情开始后，这个大男孩不去学校上课，也就不再去教会参加青少年团契。我遂邀请他参加活动，包括皮划艇、钓鱼、攀岩、打网球等。他参加了。这些活动也吸引了其他的青少年，还建立了友谊。后来，有些青少年陆陆续续加入教会主日学——如果没有认识的伙伴，有些青少年是很难去参加主日学的。

最近几年，越来越多的老年人来到美国。有的是来养老，有的是来照顾子女的怀孕生产。他们人生地不熟，语言也不太通。比如我教会的一个姐妹要生孩子，她妈妈毅然辞去工作赶过来。起初教会里只有她一个老人，她比较孤单，没什么人可以聊天。后来，我们邀请了几个本地老年人来教会。热络起来之后，老人们带动其他的老弟兄、老姊妹来教会。

我太太提议，组织一个老年合唱团，这样可以发挥他们的能力，也有一个共同的服事。几个月下来，每个月一次的献唱，老年人敬拜团很认真。

结语

借着“SWATCH”的过程，我们可以和慕道友建立比较近的关系，而不是把福音单张塞进他们的口袋里就完事。我们的问候、关怀，让他们切实感受到我们在意他们的冷暖。如此，福音就不再是冷冰冰的，带着审判，而是温暖的福音，带着耶稣基督的爱和馨香之气。

问渠哪得清如许，唯有源头活水来。耶稣离世之前，给门徒的命令，就是彼此相爱。“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”（《约》13：34）。要做到这一点，其实并不容易。例如服事中，常见很善于索取的人。还有人到教会，就是想来占便宜的。

我们的爱，若不是来自于上帝，很快会燃烧殆尽。我们要记得每天向自己传讲福音，才能从上帝那里支取力量，把上帝的福音和爱传递出去。

作者在华人教会事奉，带领青少年事工。