颂恩

本文原刊于《举目》21期

      有一位黑人同事问我：“丈夫是妻子的头”，这节经文出自圣经哪一卷书？听上去这位弟兄，是想把这节经文转告他的妻子。我在告知他经文出处的同时，又加上一句，提醒他不要忘记，圣经中还有要我们做丈夫的要爱妻子的教导。

       保罗在《弗》5：22-23中，讲到基督徒在夫妻关系中应遵循的原则。这些经文都是我们所熟悉的。可是越熟悉的经文，在阅读时就越容易一下子过去，未必就真正明白里面的精意。

       保罗说丈夫是妻子的头，这话中的意思，与中国传统社会中岐视和压迫妇女的三从四德、封建礼教，有本质的区别，当然也和要求妇女屈从男权的伊斯兰教规截然不 同。保罗说丈夫是妻子的头，是说丈夫和妻子在家庭中的角色不同，丈夫在一个家庭中扮演的是带领的角色，所以妻子当顺服丈夫（《弗》5：22），也当敬重丈 夫（《弗》5：33）。

       但是，保罗说妻子要顺服丈夫，却没有说作为带领者的丈夫，可以利用自己手中的权力去管辖妻子，相反，却要求做丈夫 的要负起更大的责任，像基督一样，舍己去爱妻子（《弗》5：25），也要像爱自己的身子一样去爱妻子（《弗》5：28）。从保罗的话中，我们可以体会到， 在夫妻关系中，他所强调的是夫妻双方应尽的责任，而不是所拥有的权利。

        除了夫妻关系以外，圣经中在提到父子、主仆、教会的领袖与信徒之间的关系时，强调的都是各方的责任。对有权柄者，更是强调他们在神面前的责任，而不是他们的权利。

        主耶稣曾对门徒说：“你们知道，外邦人有尊为君王的治理他们，有大臣操权管束他们。只是在你们中间，不是这样；你们中间，谁愿为大，就必作你们的佣人；你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。（《可》10：42-44）

        从主的话中，我们可以看出，神的国与世俗的观念不同。在人际关系中，人们通常看重的是自己的权力、名位和利益，却轻忽自己的责任，有些人则以对方的表现，作为自己尽多少责任的前提。可是，在神的家里，主所看重的，却是每个人在神面前应尽的责任。

        对带领者和有权力者，主更要求他们要谦卑、舍己地去服事他人。主为我们作出了榜样，祂并且说：“因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”（《可》10：45）

        这就是我们应学习的正确的权与责的关系。

作者现居澳大利亚。