本文原刊于举目官网牧者恩言专栏2023.06.15
许万常
生病后找病因,这是人之常情。
人是有理性的造物,推测事情因果律是世人的逻辑;一个好端端的人突然生病,肯定有直接或间接的原因。
知道病因不见得能减轻病情,或加快痊愈的速度,不过是满足人理性的好奇心而已;或者,人想借此推托本身的责任,宣称得病错不在我。
我这一趟讲道之旅并无特殊之处,只是在公共场合到处跑;抱着有恃无恐的愚勇,信心十足地不戴口罩,把这年迈的身躯完全暴露,任它去抵挡各种病毒的侵袭。
归来之后,人倒没有新冠的症状,只是肠胃咕噜地叫,之后,感觉昏昏沉沉地,身上似乎有低烧。根据以往的经历,这肯定又是吃坏了肚子。
沉着回溯一下:我在机埸吃了一顿西化的中餐,在旅馆附近的中餐馆吃了不地道的晚餐;隔天祟拜完在教会爱宴,每餐几乎都是花揶菜炒牛肉,稍加检验,其中并没有可疑之处。
嗯,还有一种可能性:下了飞机之后,妻子为了犒赏我旅途的辛劳,建议去吃一顿道地的中餐,其中包括一碗台式牡蛎汤。这一次,恐怕跟上次一样,生吃或熟吃,又是我最爱吃的牡蛎惹的祸。
这有可能是,也有可能不是。即使完全确定了,也无法改变我生病的事实。
病痛发生是人的失控,病因是过去式,病痛是现在式;追究病因为要归咎于人,治病是本身的责任,与其推想过往不如面对现在。
“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?”(《约》9:2)主的门徒跟大多数人一样,也想满足理性的好奇心。主耶稣的答复令他们大失所望,他并未把那个人的眼瞎归咎任何人,反倒是:“要在他身上显出上帝的作为来。”(《约》9:3)
病了一天之后,隔天感觉稍好,我因着一时嘴馋,中餐吃了一碗辛辣牛肉面。这等于跟自己的身体作对,果然,紧接着,肠胃又起了严重的抗议。的确,这个恶性循环,也只能归罪自己了。
至于那个生来瞎眼的,眼盲的原因不知道,复明的原因他知道。瞎眼是客观的事实,复明是主观的经历。因此,事后,他能信心满满地见证说:“有一件事我知道,从前我是眼瞎的,如今能看了!”(《约》9:25)
不是吗?食物中毒的原因我找不着,但是病得医治的原因我知道。这真是神奇啊!过了一两天之后,这个人又若无其事地大吃大喝起来,感觉好像常人一般。
寻求病因为要归咎于人,病得医治为要归功于上帝;前者无法掌控,后者尽其在我。
我唯一能做的,就是赞美上帝。
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