本文原刊于《举目》官网言与思专栏2023.09.11
卢洁香
踩踏狂欢
东南亚地区高温多雨，水量充沛，河流众多，加上四周都是海洋，所以东南亚的文化与水关系密切。柬埔寨对水不仅情有独钟，而且还成为全国传统庆典的一个符号。
柬埔寨一年一度的新年叫泼水节，又称宋干节（Songkran）。
泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种宗教仪式，后来这种仪式被佛教吸收。大约在12世纪末至13世纪初，经缅甸随佛教的传入传到中国云南傣族等少数民族地区。随着佛教的传播，泼水节逐渐在中国云南傣族、柬埔寨、泰国、缅甸等国家流传下来，至今已有数百年的历史。每逢举行泼水节，街上狂欢，人们到寺庙清洗佛像。（注1）
除了在4月的泼水节以外还有11月的送水节，它标志着一年中雨季的结束和捕鱼季节的到来。节日期间，王宫周围、湄公河畔张灯结彩，金边市民放假3天，举行庆祝活动，观看龙舟比赛。
送水节（Bon Om Touk）是柬埔寨唯一不以寺庙为中心的重大节日。这个节日的核心是柬埔寨的国王和王室。送水节期间，外省人涌向首都，人们聚在金边大王宫正东的湄公河畔，在河边搭起集市，欢歌宴饮，一边玩乐一边等待国王乘着宫船游河。（注2）
这是一个与送水节有关的悲惨事件。2010年11月21日的送水节，全国约有200万人举家从不同乡村涌向首都金边，观看王宫附近洞里萨河上举行的龙舟大赛。 23时左右，由于游人太多，金边市区连接钻石岛的一座木桥产生晃动，突然有人发出恐慌的尖叫，接着人群惊慌失措，相互拥挤踩踏。
我们教会的淑娜姊妹当时就在桥头的一端，她瞬间被东倒西歪的人压住。她的心扑通扑通好像要跳出来，脚掌头皮发麻，全身颤抖汗水湿透，在快要晕倒的时候，她切切向上帝呼求祷告。上帝是信实的，祂的应许是：“凡求告主名的就必得救”（《罗》10：13），上帝以大能的手救淑娜逃出了拥挤踩踏的人群。
同样在那个晚上，我的小妹洁如宣教士带着8岁的侄儿往钻石岛走去，在路上拐弯处，小侄儿说：姑姑我们不去了。于是他们马上返回教会，避免了一场可能发生的悲剧。
在那个可怕的晚上，不到30分钟，因极度恐慌在木桥上互相踩踏造成至少378人死亡，超过750人受伤，整个首都金边被浓浓的悲伤笼罩。
次日天还未亮，洁如宣教士第一时间购买了一箱箱饮用水和一袋袋面包，带着同工开车前往事发点支援。事发点的桥已戒严，在桥上执行任务的宪兵看见写着教会名字的车子立刻放行。当我们的同工将救援物资带到受伤者那里，那时国际红十字会的救援车也到了。
从钻石岛发生踩踏事件后，连续3年柬埔寨官方没有在金边河上举办送水节活动：紧接着2011年发大水，2012年老国王辞世，2013年洪灾，政府都在节日前宣布取消官方庆祝。柬埔寨民众议论纷纷，说是受到了某种诅咒。（注3）
宣教的使命就是要向世人见证我们的上帝使那咒诅变为祝福。（参《尼》13：2）
又一个柬新年
在这一个新年里，我们去到蒙多基里举办营会，这是营会最后一天。我们到湖边准备给弟兄姊妹受洗，但因子月高温无雨造成湖泊干涸，湖边河床露出沼泽地，根本没有落脚地，我们只能到处找可以洗礼的水源。
马路上停著一俩消防车，他们时不时给玩耍戏水的路人提供水。我灵机一动，走过去问：我们可以借用你们消防车上的水箱来洗礼吗？我们向消防车上的人解释用途，但最终还是被拒绝了。我转向大路的另一端，看到在路边放著一个空置的体积硕大的冷冻柜，心想这个冷冻柜也可以装水成为一个洗礼池，但我们四处寻找却不见冷冻柜的主人。
正当我们无计可施踌躇之时，突然一个想法出现在我脑海，也许附近有一个游泳池，可以去问问看。我抱着试试看的心态问路人：请问这里附近有游泳池吗？没想到他马上指著树丛后面说，这里后面的房子有一个游泳池，你们可以去问问。
我们穿过小道树丛，果然看见有一栋房子，房子前院是一个游泳池，流动的池水清澈见底。走进院子，热情的主人了解我们来意后，马上说非常乐意提供游泳池。我提出给他们费用，他们却不肯接受，我们一再谢过主人，为5位弟兄姊妹在这游泳池举行了浸礼。
30多位参加营会的同工弟兄姊妹兴高采烈地见证了上帝自己预备的奇妙。
耶稣说：信我的人，就如经上所说，“从他腹中要流出活水的江河来”。（《约》7：38）在地连天，水往高处流，是我们属上帝儿女不一样的精彩人生。
注：
- 古小松，《东南亚文化》，（北京：中国社会科学出版社，2021）。
- 王其冰，《美丽高棉》，（上海：上海交通大学出版社，2017）。
- 同上。
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