本文原刊于举目官网牧者恩言专栏2023.09.12

受教舌

读经：《诗》40

背诵：我是困苦穷乏的，主仍顾念我。（《诗》40：17）

有一位失明的姊妹参加教会的感恩节特会，与会的每位肢体都在诉说自己一年来的感恩之事。轮到这位姊妹时，她竟摸索著拿出了一个信封，让人放在教会的奉献箱里。

她说：“这是我一年的电费，我特别感恩的就是这一年我都没有用电照明，能把省下来的钱奉献给上帝。失明在人看来是悲剧，但在上帝那里没有悲剧，只有喜剧。将来我一定会看见荣耀的主自己。”

不少人听到这一美好见证而泪目。

正如这位姊妹，大卫也说：“我是困苦穷乏的，主仍顾念我。”（《诗》40：17）大卫尽管早早被膏立为王，但十多年他都是在逃亡中度过。所以，在《诗篇》40篇中，他承认自己是困苦穷乏的。他也特别能体恤到困苦穷乏人的软弱，所以为他们，也为自己，写下这首困苦者之歌。

当然，对大卫来说，这种困苦不只是指外在境遇，更是指内在状态，因为在各样艰难困苦中，他更是看到了自己的罪孽和胆怯（参《诗》40：12）。

于是，他渴望向上帝唱新歌（参《诗》40：3）。范甘麦伦在《诗篇注释》中说：

“歌未必是新作的歌曲。其新乃是在于得救的历史事件。最近的得胜为上帝与他百姓长时间的关系添加了新的篇章。很可能是用一首古老的赞美诗来表达感恩。其情景类似我们唱诵《诗篇》，借此将我们主的拯救与祂所提供的所有福气连在一起。”

所以，“新歌”指向了耶和华受苦的义仆主耶稣基督的救赎作为。在祂里面，才有真正的凯歌和新歌。但基督所带来的拯救，却正是借着其顺服至死而来。

“祭物和礼物，你不喜悦；你已经开通我的耳朵。燔祭和赎罪祭非你所要。那时我说：‘看哪，我来了！我的事在经卷上已经记载了。我的上帝啊，我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里。’”（《诗》40：6-8）《希伯来书》的作者正确地把这段话用在主耶稣基督身上（参《来》10：5-9）。

你看，上帝对困苦穷乏人的眷顾可不是一般性的护理，而是具体而微的关怀。甚至，都派下了基督为你我洗脚乃至流血牺牲！

默想：“我们都知道，在这个世上没有绝对的完美，每个人都有着各自的软弱和缺点，每个人都有各自的心酸和艰难。但是，只要还有呼吸，就还有盼望。每当想到这一点，就觉得生命，美得让人流泪。”——5.12地震中失去双腿的廖智姊妹

祷告：天父，强壮富足只是假像，每个人因着内心幽暗和人性软弱，在你面前都是困苦穷乏的。所以，仆人恳请你永远眷顾和扶持这些困苦穷乏者，不只为我求，也为我的亲人和同胞求！祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！

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