假如你路上遇到两个小哥——摩门教是基督教吗？（赵炳林）2023.09.13

本文原刊于举目官网2023.09.13

赵炳林

如果有一天你走在路上，遇到两个白人小哥，长相帅气，西装笔挺，而且操著一口流利的中文，彬彬有礼地要送你一本厚厚的经书，更邀请你免费学习英文，那么“恭喜”你，你可能遇到了美国最有钱，也是成长最快的宗教——摩门教的传教士。

在纽约市，我曾经所在教会的门口，时常可以遇到东西方教会界闻风丧胆兼嗤之以鼻的两大宗教：法轮功和摩门教。而上述那一幕，就是遇到摩门教徒时，经常上演的桥段。

很多华人一听“摩门教徒”，就感觉对方不像什么好人。因为摩门一词，仿佛武侠电视剧中的魔教。然而美国过去几十年中，摩门教是增长速度最快的宗教。而摩门教的大本营犹他州，也因为重视婚姻家庭、亲切友善的民风，成为美国许多高科技公司的心神向往之地。

根据2012年皮由研究中心（Pew Research Center）的统计，摩门教是美国各大宗教团体中，对信仰最为委身的群体（注1）。在美国的摩门教徒中，27%作过宣教士，77%每个礼拜至少聚会一次，79%持守十一奉献，82%说信仰对他们至关重要，83%每天至少祷告一次，91%相信圣经是上帝的话语。

这些数据，全面碾压了北美福音派基督徒、主流新教徒、东正教徒，以及天主教徒。

不但如此，摩门教非常重视婚姻和家庭，反对同性恋和堕胎，慷慨支持穷人，积极帮助有需要的人……那为，为什么美国基督徒，一提起摩门教就连连摇头，甚至称呼其为“异端邪教”呢？

摩门教是怎样起源和发展的呢？相比于正统的基督教，摩门教在信仰上有什么不同呢？作为基督徒，我们该如何面对摩门教徒呢？本文将带着这3个疑问，与读者一探究竟。

一、摩门教的起源和发展

摩门教正式的名称，是“耶稣基督后期圣徒教会”（The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints，简称LDS），创办人为约瑟夫•史密斯（Joseph Smith），目前全球信徒超过1700万。

他们反对别人称他们为摩门教徒，认为在教会历史上，其他宗派都偏离了上帝的心意和教导，唯有约瑟夫•史密斯将后期圣徒带回真正的基督教信仰，所以认为自己是一个Restored Church（恢复教会），是对基督教原始信仰的复兴，不是一个崭新的宗教。（编注）

约瑟夫·史密斯原是“掘宝人”——在19世纪初，他声称在天使摩罗尼（Moroni）的带领下，挖出了摩门经金片，后来翻译成“摩门经”。约瑟夫·史密斯在美国多个州占山为王，成立民间武装力量。后来他因为多妻制的丑闻被媒体曝光，率领教徒“直捣黄龙”，要铲平报馆，被警察抓捕。

约瑟夫·史密斯和弟弟海勒姆·史密斯（Hyrum Smith），被收押到伊利诺伊州的迦太基监狱。一群愤怒的暴徒攻陷了监狱，将史密斯兄弟枪杀。他二人遂被摩门教冠以“殉道者”的称号（注2）。

真正将摩门教发扬光大的，是第二代掌门人杨百翰（Brigham Young）。有趣的是，以其命名的杨百翰大学（Brigham Young University），因低廉的学费和高质量的教学，在2019年，被“华尔街日报”（注3）和“福布斯杂志”（注4），同时评选为“美国最有价值大学”（America’s Best Value Colleges）排行榜中第一名。我遇到过好几位华人基督徒，就毕业于杨百翰大学。

杨百翰极具领导能力。他因坚持多妻制度，与教内大佬产生分歧，另起炉灶。曾率领数千名摩门教徒跋山涉水，横跨平原和洛矶山脉，远赴犹他州开疆扩土，建立摩门教大本营，并于1850年，担任犹他州第一任州长。

杨百翰总共有55个妻子和56个孩子（注5）。他另外一个倍受争议的焦点，是延续约瑟夫·史密斯的作风，禁止非裔美国人加入教会。他认为，黑人是远古迦南人的后裔，黑皮肤是上帝对他们的诅咒。

摩门教因为多妻制度，多次与美国政府产生冲突。社会排挤他们，其他宗派所围剿他们，政府威胁要解散他们的教会，更要釜底抽薪，没收他们的财产……

终于在1889年，摩门教第4任总会长伍鲁夫（Wilford Woodruff），做出妥协。他声称得到上帝的启示，应该停止一夫多妻（注6），使得摩门教逃过灭顶之灾。随后，犹他州加入联邦，成为美国第45个州，终于被主流社会所接纳。

此后，摩门教徒积极投入政界和商界。

2012年，共和党候选人罗姆尼参选美国总统，进一步揭开了摩门教神秘的面纱，在美国社会引起剧烈的反响。根据《华尔街日报》的统计，按保守的估计，摩门教会掌握1000亿美元的资金，略低于俄罗斯国家财富基金，称得上富可敌国，被誉为全世界最有钱的教会（注7）。

而在华人圈子里，最为人所知的摩门教传教士，是YouTube频道上的莫彩曦，目前有超过156万订阅，在台湾成为最受欢迎的老外YouTuber。

二、摩门教与基督教的不同

与大部分相信Closed Canon（定本圣经，或闭合正典。意思是，圣经内容已然确定，是完整和最终的，不可再增添和删减。编注）的基督教不同，摩门教认为，上帝除了圣经以外，还有其他权威的文字性启示。他们甚至认为，圣经中有许多人为的错误，所以需要《摩门经》、《无价珍珠》、《教义与圣约》来补充说明。

他们说，《摩门经》是旧约与新约之后的第3部约书，里面讲述了古代美洲人的历史、信仰和道德准则。

然而，此书因为错误百出，胡编乱凑，陷入到抄袭事件与历史不符的争议当中。

《无价珍珠》则由5个文献集合。其中《亚伯拉罕之书》提到，世界是由几位神一同创造，而非由三位一体的独一真神创造。书中有一个故事，假祭司要杀害亚伯拉罕。这故事及其插图，史密斯称翻译自埃及文的蒲草纸卷。然而后来，懂象形文字的专家证明，那是抄袭古埃及狼头神让死神复活的神话。这成为摩门教当今最大的丑闻之一（注8）。

至于《教义与圣约》，摩门教称其为神“逐字的启示”。然而后来的摩门教“先知”，却不断地对其进行增减。其中，为死人施洗，举行圣殿婚礼，严谨的饮食规定，都为世人所诟病。

在教义上，摩门教相信神曾经是有肉体的人，后来逐渐变成神。而信徒的终极目标也是如此，透过升级为神（exaltation to godhood），实现永生。

摩门教认为，耶稣不是上帝的独生子，乃是众子中的一位，而撒旦路西法则是耶稣的兄弟。

摩门教认为有3层天堂，最高级为“高荣国度”（Celestial Kingdom），只有遵守一切教规的摩门教徒才能进去。中级为“中荣国度”（Terrestrial Kingdom），给不及格的摩门教徒和非摩门教的好人进入。第三层为“低荣国度”（Telestial Kingdom），是大部分普通人会去的地方（注9）。

而“高荣国度”又分3层。只有在摩门圣殿结婚的信徒，才可以到最高层与天父同在，并且可以升高为另一个星球（Kolob）的神。为了达到这个资格，摩门教徒不仅要严格遵守十一奉献，男性还要自费传教两年，参与教会各项聚会，顺服教会一切权柄……才能由“亚伦”等次的祭司，升级为“麦基洗德”等次的祭司（注10）。

摩门教的信仰，因为刻画了驱动人心的终极使命，设计了严谨的教规，使得其信徒的奉献和传教士的人数，远远多于其他的基督宗派，彻底贯彻了以目的为导向的人生。

他们还相信，在地狱的人仍有听福音得救的机会，并以《哥林多前书》15章29节为经文基础，为死人施洗。他们建造了100多座富丽堂皇的摩门圣殿，就是为了举行婚礼和为死人施洗。

角逐过美国总统，现任犹他州参议员的罗姆尼，其岳父戴维斯（Edward Davies）是坚定的无神论者。然而根据摩门教的记录，他已经在死后成为摩门教徒。原来，在他病逝后，罗姆尼与妻子将他“洗”进了摩门教。这成为美国一大坊间谈资（注11）。

三、基督徒如何看摩门教

摩门教之所以在不到200年的时间内迅速崛起，成为超过1700万人的宗派，与他们积极宣教的策略有关。

根据2022年摩门教的官方统计，当年新增会友仅为21万，却有超过9万2千名摩门教传教士，在世界各地参与宣教（注12）。许多摩门教徒，在孩子还小的时候，就开始有计划地为孩子储蓄宣教经费。

在海外的华人社区，许多人都和摩门教宣教士打过交道。他们有时候会登门拜访，两人一组，相互扶持，与陌生人谈论信仰。在纽约市人流聚集的地方，时常可以看到摩门教宣教士在路上传教的身影，其中不乏华人。

1. 也是基督教？

摩门教算基督教吗？

早期的摩门教，对基督教充满了敌视。约瑟夫·史密斯声称：基督教的牧师是出于魔鬼，基督徒都是受教于魔鬼和牠的使者，没有例外。杨百翰认为：基督徒对于救恩的认识，无异于异教徒。而摩门教第3任会长泰勒（John Taylor）说：基督教如同地狱一般腐败。当代摩门教十二使徒之一的麦康基（Bruce McConkie），在其《摩门教义》（Mormon Doctrine）书中也提到：基督教的各教派，都是魔鬼的教会（注13）。

然而目前的摩门教，却与早期大相径庭。根据皮尤研究中心2012年的统计，97%的摩门教徒认为自己是基督徒。

不过，1/3的美国成年人，认为摩门教徒不是基督徒。另有17%的美国人，不确定摩门教是否是基督教。在一个开放式的问题中，询问哪个词最能描述摩门教，最多的回答是异端（Cult）。2/3的福音派基督徒认为，摩门教与他们的信仰非常不同（注14）。

2. 迥异的观点

2004年，长期致力于与摩门教对话的富勒神学院院长Richard Mouw，在盐湖城的圣殿广场，向摩门教道歉，原因是愧疚于福音派长期扭曲和妖魔化摩门教的信仰（注15）。此举引来许多保守派基督徒的不满和批评。

2016年，他在“First Things”（基督教杂志《首要事物》。编注）上发表文章，认为摩门教正在逐步靠近正统基督教信仰，正在摆脱上帝是从人而来的观念（注16）。然而此举被主流福音派解读为，这是他和少数摩门教开明学者的一厢情愿，因为摩门教官方宣传和教导并非如此。

原美南浸信会伦理与宗教委员会主席的Richard Land认为，摩门教是继犹太教、基督教、伊斯兰教之后的第4个亚伯拉罕式宗教（the fourth Abrahamic religion）。约瑟夫·史密斯在摩门教中扮演的角色，犹如穆罕穆德在伊斯兰教中扮演的先知（注17）。

我比较欣赏Richard Land的这种处理方式。

我常觉得，相比于异端，基督教对于异教会，反而显得更加宽容。面对异端，基督徒常常是谴责、定罪（Condemnation），认为他们是撒旦的差役，是沉沦之子。而面对异教，基督徒常常有传福音的负担，努力促使他们转变信仰（Conversion）。

现今许多人从无神论或其他宗教信仰，改信了耶稣。因此，基督徒对异教徒更加有同理心。从很多基督徒到穆斯林中宣教，我们就可以看到，基督徒群体给予异端和异教的待遇，是不同的。

丹佛神学院（Denver Seminary）著名的新约教授Craig Blomberg则认为：摩门教不是基督教——摩门教与福音派基督教有3大不同：A. 他们不接受新约后基督教（Post–New Testament Christianity）的信经和信仰宣言。B. 摩门教非源自历史基督教（historical Christianity，即天主教、东正教和新教）中的任何一个流派。C. 摩门教的经典，包括了《圣经》以外的书籍，即前面提到的《摩门经》、《无价珍珠》、《教义与圣约》这3本书（注18）。

摩门教在官网，对此进行了反驳，坚称摩门教是基督教。

摩门教徒认为，他们也是通过耶稣敬拜永恒的天父，也相信耶稣的降生，受难，复活，升天，再来。他们认为，早期的基督教是与希腊哲学融合的错误，而摩门教是恢复基督教原本正确的信仰。而且《摩门经》6000多节的经文中，以不同的方式，提到耶稣基督的名字接近4000次（注19）。

3. 本质是异端

无论摩门教如何解释，他们的核心信仰是与基督教大相径庭的。

历史上教会诊断异端，有3面照妖镜：基督论，三一论和救恩论。而摩门教的基督论是扭曲的，认为耶稣与撒旦是兄弟。摩门教也不相信三位一体，他们的神观本质上是一种不断改良的多神论。而且摩门教反对因信称义，认为得救需要靠个人的义行，并且要经过摩门教高层的考察，才能决定是否配称（sealing）。

摩门教还具有异端其他的特点，包括：有新的经典，对圣经有基于教主神秘经验的解释，在道德上有败坏的行为，有独裁式的领导，妖言惑众的末世论，以及强迫信徒与外界隔绝的生活。直至今天，犹他州仍然有数万名摩门教的基要派，坚持一夫多妻。然而，因为犹他州的建立与摩门教有千丝万缕的联系，所以某种程度上，也成为了法外之地。

2022年，Netflix纪录片《乖乖听话：邪教里的祷告与服从》（Keep Sweet: Pray and Obey），揭露了在德州向往锡安牧场（Yearning for Zion Ranch），“先知”沃伦·杰夫斯（Warren Jeffs），靠着一夫多妻制度，狂娶78个老婆，生下60个孩子。并且认为，妻子越多，孩子越多，死后越能上更高层的天堂（注20）。

4. 勿要妖魔化

虽然摩门教在信仰上是异端，某些派别的作法近乎邪教，但是我认为，基督徒切莫把一般的摩门教徒给非人化（dehumanize）与妖魔化（demonize）。

根据皮尤研究的统计，74%的摩门教徒出生于摩门教的家庭，从小跟随父母的信仰（注21）。由于摩门教注重家庭婚姻，有高于美国的平均出生率，所以很多信徒默认（by default）自己为摩门教的一分子。那其实不算是他们的选择。就像很多中国人，许多人从小随着父母家庭，默认自己的信仰是佛教。对于这样的人，基督徒应该努力传福音，而不是一味谴责。

皮尤研究的数据指出，36%的摩门教徒，最终脱离摩门教的信仰，其中12%会成为基督徒（注22）。

面对其他信仰群体，包括摩门教徒，基督徒要效法主耶稣的道成肉身，充充满满地有恩典，有真理。基督徒既要在基要真理上不容妥协，也要成为传递上帝恩典的管道。

5. 可怜重压下

过去几年，我在纽约市，有数次机会与摩门教的传教士交手。有一些摩门教传教士，直接在我教堂门口发传单，可谓是蹬鼻子上脸，无法无天。我原本以为，只要向他们指出摩门教信仰的错误，就可以有效地驳倒他们，然而结果如同亚基帕王对保罗所说的：你想稍微一劝，便叫我作基督徒啊？（《徒》26：28）

面对根深蒂固坚信摩门教的教徒，基督徒能做的，不是与之展开辩论，而是见证上帝的恩典。

摩门教相信，所有的祝福都是有条件的，所以信徒必须努力，才能配得上神的祝福。因此，大部分摩门教徒生活在信仰的重担之下。他们的成圣观相信，信徒在地上可以和神一样完全。摩门教会常常对会友强调《马太福音》5章48节：你们要完全，像你们的天父完全一样。大部分摩门教徒活得很累，虽然坚持不懈，却是负重前行。所以重压之下，必有逃夫，何况是这种错误的重压！

摩门教的信仰，建立在对于上帝错误的认识，以及一堆外在的规条上。他们犹如圣经中的撒玛利亚的妇人，要死守清规戒律，以僵化的方式敬拜，认为这样才可以蒙上帝的祝福。然而主耶稣在向撒玛利亚传道时指出，人生命所需要的，不是外在的井水，而是内在生命连通活水的泉源。

摩门教的律法使人活在律法主义之下，然而真正的基督徒是活在上帝的恩典之下。通过信心，靠着恩典，人可以获得丰盛的生命。主耶稣说：你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由（《约》8：32），而这正是摩门教徒所需要的福音。

注：

1. https://www.pewresearch.org/religion/2012/01/12/mormons-in-america-beliefs-and-practices/

2. https://www.churchofjesuschrist.org/study/history/topics/hyrum-smith?lang=eng

3. https://www.wsj.com/articles/is-your-college-worth-the-cost-heres-what-students-say-about-their-colleges-11567640341

4. https://www.forbes.com/best-value-colleges/#5e916d10245b

5. https://www.history.com/topics/religion/brigham-young

6. https://history.churchofjesuschrist.org/landing/prophets-of-the-restoration/wilford-woodruff?lang=eng

7. https://www.sltrib.com/religion/2020/02/10/jana-riess-lds-churchs-b/

8. 庄祖鲲，《真道辩：论异端和异教》（美国真光协会，2020），35-36。

9. Wayne A. Grudem, Brianna Smith, Erik Thoennes, Systematic Theology (Grand Rapids, MI: Zondervan, Second Edition, 2020), 329-331.