本文原刊于《举目》官网言与思专栏2024.02.12 

晋达 

某天晚上，我拖着一身疲惫回家，惊觉家附近竟然开了一家 Kebab 的外卖小摊（注1）。 

Kebab 在东京街头随处可见，其摊主们多是土生土长的中东人。在传统的印象里，日本因为是亚洲最先西化的国家，且整体的文化氛围不那么接纳中东一带的外来者，所以中东人尤为少见。然而，他们的身影似乎在提醒并安慰笔者，即便是东京这座充满紧缚感的城市里，仍有着竭尽全力创造生活的外国客旅——其实我并不孤单。 

我住在东京偏远地带，这样的地方突然有了一家 Kebab，不由得勾起了我的好奇心。 

在摊主热情而熟练的日语吆喝声中，我欲拒还迎地点了一份 kebab 卷。不同于日本人精打细算的计量方式，这位元元摊主把每一份顾客的餐食都打包得满满当当，售价却低到仿佛身处20年前，并且附赠一罐饮料，着实让我惊叹摊主的热情好客。 

我也非常佩服他们，愿意在这个秩序已经分化到天衣无缝的资本主义社会中，将自己的文化和热情打包成一个个“礼物”送给顾客。 

日本的职场文化大部分是习惯于分工合作，并且随时笑脸相迎、彼此习惯说敬语、不给人添麻烦，甚至时不时会互相替同事加班，多做一点工作。我不禁反思，自己作为在日本职场的基督徒，身处如此的工作环境下，自己还能为大家带来什么？ 

绞尽脑汁vs上帝的带领 

我感谢上帝在我刚入行时，就给了我一个严苛的职场，这使我的职业技能在短时间内获得了飞速的提升。但我更感谢上帝带领我进入了现在的职场，使我不用再被高压的环境困扰，可以专心在业务、语言学习和人际关系上长进。 

然而，对于一直以来接受福音派教导的我来说，这样宽松的环境时不时让我坐立不安。因为我总会不由自主地想，如何才能“见缝插针”地把福音传给身边的人，就像保罗一样定意将福音传到地极。 

或是性格因素，或是因为日本职场独有的“空气”（注2），使得我迟迟无法对身边的人开口，这让我苦恼了好一阵子，也为此祷告过。然而过了不久，我就不再对这件事纠结了。 

不管是战国群雄割据的时代，还是从明治维新的“脱亚入欧”到对“八纮一宇”（注3）的幻灭，再到腾飞的纸醉金迷，日本已经经历了无数的灾难和变迁，就像一个经历了无数磨难的人，对新鲜的事物和未来已然麻木，只想安于现状，得过且过。 

至于上帝的福音，在他们看来不过就像其他大大小小的宗教一样，无非是宣传一些似是而非的教义，获得的无非是：内心平安、人生意义、和谐社群……亲自试一试，或许真的有效，或许也没什么用。 

因此我自己判断，旧时代的“敲开家门传福音”（注4）的形式，在我的周围已不再奏效。真正的福音不应该仅在话语上，更在于我们生命的样式当中。正如圣经所说：“我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。” （《帖前》1：5） 

忙碌vs安息 

我所在的行业，加班是常有的事（尽管政策法律使得加班逐年减少）。熟知我的亲友，大概都知道我是比较痛恨加班的那一种人。然而在文化的裹挟下，甚至教会有时都会鼓励信徒们加班，在那当头我时常感觉自己是孤身奋战的。 

或许正是这样的孤独，给了我一种“孤勇”，我格外坚持人需要“安息”这一点。尽管总是被现实“打脸”，我常常因为任务不得不加班，但只要有休假的可能，或者但凡任务完成时，我就会“趁人不备”，背上包，在没有人注意的一瞬间迅速离开。 

刚开始，我会有一些忌惮于周围同事们对我的看法，但时间久了却发现并没有人在意，大家都专注在自己要忙碌的事。 

对于“安息”的坚持，我不想独在自己的身上实现，也希望能惠及身边的同事。 

作为专案的管理人员，为了节省时间，我思考如何在不影响工作品质的同时，优化一些繁琐的步骤，最大限度地提高效率。且为了同事们可以在周末正常休假，我小心翼翼地安排每一天的工作量，甚至有的同事身体条件不足以熬夜，我也非常爽快地答应，并寻找替代人手，甚至不惜自己补上（尽管有时我会怀疑这位同事只是单纯想偷懒）。 

由于我的项目可以按时完成，大家的加班也比较少，老板因此十分欣赏并信任我。然而为了能达到这样的业务能力，我花了快两年时间，经历了太多的辛酸、不解。但虽然表面上得到的，或许只是普通的双休，然而实际上却是更多可以放松心情、自我提升，以及和家人相处的时间。 

福音的心志 

或许，只有经历过忙碌，甚至为奴的苦痛之后，才能真正体会到安息是一种如何重要的能力。 

放眼世界，不仅是东亚国家难以安息，整个世界都有逐渐失去安息的趋势。我用裸辞拒绝了前公司的加班要求，却进入到更好的平台、一个能够不那么困难拒绝加班的环境。这一切不可不谓上帝的怜悯和馈赠。 

对于我是如此，对于那些不能拒绝996的弟兄姐妹们来说，又如何呢？ 

我想起自己以前加班到快崩溃时，在祷告中向上帝呼喊：主啊，求你看顾仆人的苦情，救我脱离这样的劳苦！如同在埃及为奴之地的以色列人一样。上帝应允了我的祷告，因此我盼望上帝也应允在这样苦难中祷告的弟兄姐妹。 

至今为止，我仍然在寻找一个可以向同事们讲出自己信仰的机会，尽管目前来看机会渺茫。然而在职场中，比起话语的传讲，更重要的是明白自己手上的工作正在体现著上帝的护理之工，并学会用自己的处境去思想上帝的律法和祂的心意，以及用基督的眼光去看待周围的一切。 

注： 

1.土耳其烤肉，北美多称为 Kabob。 

2.“空气”一词来自日语，译作氛围；日本职场特有的氛围则是大家都习惯于保持一种疏远的距离，员工之间除了工作的事之外，基本很少提及个人的私事或者表露自己，处于一种有限度的相互合作但随时提防的状态。 

3. 字面意思为：世界八方人民和谐生活在一个屋簷下。被日本皇室和军国政府用作极端民族主义宣传，以及发动侵略战争的合理化口号。 

4. 指不用建立亲密关系而口传福音的方式。 

作者为带着宣教心进入日本职场服侍的动画人。