本文原刊於《舉目》官網言與思專欄2024.02.12 

晉達 

 

某天晚上，我拖著一身疲憊回家，驚覺家附近竟然開了一家 Kebab 的外賣小攤（註1）。 

Kebab 在東京街頭隨處可見，其攤主們多是土生土長的中東人。在傳統的印象裡，日本因為是亞洲最先西化的國家，且整體的文化氛圍不那麼接納中東一帶的外來者，所以中東人尤為少見。然而，他們的身影似乎在提醒並安慰筆者，即便是東京這座充滿緊縛感的城市裡，仍有著竭盡全力創造生活的外國客旅——其實我並不孤單。 

我住在東京偏遠地帶，這樣的地方突然有了一家 Kebab，不由得勾起了我的好奇心。 

在攤主熱情而熟練的日語吆喝聲中，我欲拒還迎地點了一份 kebab 卷。不同於日本人精打細算的計量方式，這位元元攤主把每一份顧客的餐食都打包得滿滿當當，售價卻低到彷彿身處20年前，並且附贈一罐飲料，著實讓我驚歎攤主的熱情好客。 

我也非常佩服他們，願意在這個秩序已經分化到天衣無縫的資本主義社會中，將自己的文化和熱情打包成一個個“禮物”送給顧客。 

日本的職場文化大部分是習慣於分工合作，並且隨時笑臉相迎、彼此習慣說敬語、不給人添麻煩，甚至時不時會互相替同事加班，多做一點工作。我不禁反思，自己作為在日本職場的基督徒，身處如此的工作環境下，自己還能為大家帶來什麼？ 

 

絞盡腦汁vs上帝的帶領 

我感謝上帝在我剛入行時，就給了我一個嚴苛的職場，這使我的職業技能在短時間內獲得了飛速的提升。但我更感謝上帝帶領我進入了現在的職場，使我不用再被高壓的環境困擾，可以專心在業務、語言學習和人際關係上長進。 

然而，對於一直以來接受福音派教導的我來說，這樣寬鬆的環境時不時讓我坐立不安。因為我總會不由自主地想，如何才能“見縫插針”地把福音傳給身邊的人，就像保羅一樣定意將福音傳到地極。 

或是性格因素，或是因為日本職場獨有的“空氣”（註2），使得我遲遲無法對身邊的人開口，這讓我苦惱了好一陣子，也為此禱告過。然而過了不久，我就不再對這件事糾結了。 

不管是戰國群雄割據的時代，還是從明治維新的“脫亞入歐”到對“八紘一宇”（註3）的幻滅，再到騰飛的紙醉金迷，日本已經經歷了無數的災難和變遷，就像一個經歷了無數磨難的人，對新鮮的事物和未來已然麻木，只想安於現狀，得過且過。 

至於上帝的福音，在他們看來不過就像其他大大小小的宗教一樣，無非是宣傳一些似是而非的教義，獲得的無非是：內心平安、人生意義、和諧社群……親自試一試，或許真的有效，或許也沒什麼用。 

因此我自己判斷，舊時代的“敲開家門傳福音”（註4）的形式，在我的周圍已不再奏效。真正的福音不應該僅在話語上，更在於我們生命的樣式當中。正如聖經所說：“我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心。” （《帖前》1：5） 

 

忙碌vs安息 

我所在的行業，加班是常有的事（儘管政策法律使得加班逐年減少）。熟知我的親友，大概都知道我是比較痛恨加班的那一種人。然而在文化的裹挾下，甚至教會有時都會鼓勵信徒們加班，在那當頭我時常感覺自己是孤身奮戰的。 

或許正是這樣的孤獨，給了我一種“孤勇”，我格外堅持人需要“安息”這一點。儘管總是被現實“打臉”，我常常因為任務不得不加班，但只要有休假的可能，或者但凡任務完成時，我就會“趁人不備”，背上包，在沒有人注意的一瞬間迅速離開。 

剛開始，我會有一些忌憚於周圍同事們對我的看法，但時間久了卻發現並沒有人在意，大家都專注在自己要忙碌的事。 

對於“安息”的堅持，我不想獨在自己的身上實現，也希望能惠及身邊的同事。 

作為專案的管理人員，為了節省時間，我思考如何在不影響工作品質的同時，優化一些繁瑣的步驟，最大限度地提高效率。且為了同事們可以在週末正常休假，我小心翼翼地安排每一天的工作量，甚至有的同事身體條件不足以熬夜，我也非常爽快地答應，並尋找替代人手，甚至不惜自己補上（儘管有時我會懷疑這位同事只是單純想偷懶）。 

由於我的項目可以按時完成，大家的加班也比較少，老闆因此十分欣賞並信任我。然而為了能達到這樣的業務能力，我花了快兩年時間，經歷了太多的辛酸、不解。但雖然表面上得到的，或許只是普通的雙休，然而實際上卻是更多可以放鬆心情、自我提升，以及和家人相處的時間。 

 

福音的心志 

或許，只有經歷過忙碌，甚至為奴的苦痛之後，才能真正體會到安息是一種如何重要的能力。 

放眼世界，不僅是東亞國家難以安息，整個世界都有逐漸失去安息的趨勢。我用裸辭拒絕了前公司的加班要求，卻進入到更好的平臺、一個能夠不那麼困難拒絕加班的環境。這一切不可不謂上帝的憐憫和饋贈。 

對於我是如此，對於那些不能拒絕996的弟兄姐妹們來說，又如何呢？ 

我想起自己以前加班到快崩潰時，在禱告中向上帝呼喊：主啊，求你看顧僕人的苦情，救我脫離這樣的勞苦！如同在埃及為奴之地的以色列人一樣。上帝應允了我的禱告，因此我盼望上帝也應允在這樣苦難中禱告的弟兄姐妹。 

至今為止，我仍然在尋找一個可以向同事們講出自己信仰的機會，儘管目前來看機會渺茫。然而在職場中，比起話語的傳講，更重要的是明白自己手上的工作正在體現著上帝的護理之工，並學會用自己的處境去思想上帝的律法和祂的心意，以及用基督的眼光去看待周圍的一切。 

 

註： 

1.土耳其烤肉，北美多稱為 Kabob。 

2.“空氣”一詞來自日語，譯作氛圍；日本職場特有的氛圍則是大家都習慣於保持一種疏遠的距離，員工之間除了工作的事之外，基本很少提及個人的私事或者表露自己，處於一種有限度的相互合作但隨時提防的狀態。 

3. 字面意思為：世界八方人民和諧生活在一個屋簷下。被日本皇室和軍國政府用作極端民族主義宣傳，以及發動侵略戰爭的合理化口號。 

4. 指不用建立親密關係而口傳福音的方式。 

 

作者為帶著宣教心進入日本職場服侍的動畫人。