华歆

本文原刊于《举目》16期

独特的方式

         美国西雅图东边 Bellevue市东区基督教会（Eastside Christian Community Church）作主日崇拜的人，都会注意到，这教会的青年人是与成年人一起崇拜的，台上负责翻译的，也是一位青年人。而北美的华人教会，大多数另为青年人 成立英文崇拜。于是人们就很想知道，为什么东区基督教会采用这种比较独特的方式。

         今年5月9日正巧是母亲节，用风和日丽来描绘当日的天气，是再也恰当不过的了。笔者夫妇走进了东区教会的聚会大堂。

        会众陆陆续续地进来，青年人很自然地都聚在一起，坐在大堂靠左边的位子，估计有五六十人，几乎占全会众的三分之一。

        这次的整个崇拜过程，从宣召、颂赞、祷告、信息到欢迎报告，都是以英文为主，中文翻译。所选的诗歌，有古圣先贤所留下的老歌，也穿插有轻松活泼、使人身心一新的现代圣诗。成人、青年一堂，可各自选用习惯的中文或英文词句歌唱赞美。

        这让我们联想到，我们去过的几处美国教会，在敬拜颂赞中，也是新旧圣诗交互编排，主日崇拜的前半段，连儿童都在一起，到诗歌唱完后，孩童们才安静离开。由此可见，赞美诗歌的曲调，是不会专属于某一年龄阶段的。

        在将近两个钟头的崇拜时间里，我们注意到青年人与成人一样安静聚会，没有任何吵杂或坐立不安的情形。会后，与坐在旁边的一位姊妹交谈，她告诉我们，这教会每月有两个主日崇拜以英文为主，其它二至三个主日则以中文为主，但一定都设有翻译的双语崇拜。

区别与合一

        次日，东区教会的三位监督（彭、王、杨三位弟兄）特别拨出时间，和我们见面。我们才知道他们主日有儿童、青少年（Youth Worship）和成人三组的崇拜；各组成员分别是小学生、初中与少数高中生、高中生以上至成人。

        教会没有规定青少年组成员的年龄上限，当高中学生渐渐成熟，愿意去参加成人组的崇拜时，就可以转过去；成人组崇拜的时间较长，信息也比较深入。

        青少年崇拜完全是用英语。每月有一个主日，全体青少年与成人联合崇拜。

        综和我们与三位监督将近两个钟头的谈话，我们看到东区教会青少年组有几个特色：

第一， 教会非常注重整体合一的崇拜。

        1983年教会初成立时，除小学儿童外，主日只有一堂双语崇拜。后来许多父母都认为，成人崇拜对初中孩子来说，时间太长，内容也太深了。于是经过一段时间的讨论和祷告，开始了青少年英语崇拜。但是每个月还是特别安排一个主日，让他们与成人共聚一堂，联合崇拜。

        对此，参加联合崇拜的高、初中生表示：联合聚会能带来大家庭感。圣经教导是普世性的，不会不适合我们青少年。只是偶而信息会听不懂，诗歌不熟悉，或觉得双语翻译延长了聚会时间。

        在成人祟拜组的高中、大专生则反映：信息经过翻译，有的时候会有些难懂，建议讲员让讲章层次更加分明，这方面的困难可以减少。

第二， 父母兄长参与服事。

         每周主日，青少年组的聚会是由大专生带领，并由灵命成熟的父母轮流担任讲员。

        周间有团契聚会，是依照年龄，分成初中、高中、大专与毕业生几个团契，也是由团员的父母或年长一组的弟兄姊妹担任辅导。教会三位监督则担负总监护的工作。

        辅导的重要职责之一，是多方面注意团员们的生活，并给予适当的关怀与指导。如最近孩子们在衣着方面受时尚的影响，不免有损端庄，于是，总监护就联络各组辅导，先作商讨，再召集整个团契的孩子们一起讨论，以圣经的教导为本，从各方面来开导他们。

         教会没有成立英文部、另聘青年事工牧师（Youth Pastor）的主要原因有二：

        一是绝大多数父母都愿意参与自己儿女所在组别的服事，而且愈服事愈有负担。如聘有青年事工牧师，很多父母会以为培养孩子的属灵生命，全是青年事工牧师的责任，父母就成为局外人。

        二是第二代移民虽较惯使用英语，但语言的不同，不应是两代分开的原因。有鉴于一些教会，中文部、英文部分开，两部常有意见分歧，最后甚至引起教会的分裂。这是东区教会希望避免的。

第三：看重培养青少年顺服的心态。

         学习顺服是教会的特色，因此平时就要注重这方面的教导，教导青少年顺服父母、教会带领人、服事同工等。

孩子如是说

         那么，这种由父母作辅导的方式，孩子会不会不愿意呢？三位监督说，最开始的时候，确有孩子不愿意，但是实行久了就习惯了。现在这已不再是一个问题。

         例如，在最近的问卷调查中，孩子们就表示，虽然父母是本团契的辅导时，自己在团契内分享时有压力，但父母是家庭的成员，也是同行天路的伙伴，能够在同一团契
中，可以多了解他们及他们的教导。

父母的心声

        而身为辅导的父母们，亦表示他们也要面临新的挑战，例如，

        1. 如何让聚会有秩序地进行，引导孩子们安静注目在敬拜神及学习神的话，更不能影响到其他人的敬拜。

        2. 有一些孩子在信心的争战中，离开了主迟迟不回头。此时身为辅导兼父母，应当怎样做？

        3. 如何保持自己与神有良好的关系？等等。

        辅导们体会到自己的属世才能、训练、经验等，并不等于属灵的能力。必须有的是对青少年有无己的、牺牲的爱，与主有健全的关系，才能有属灵的成果，才能克服各样困难。

        身为辅导要坚持为青少年祷告，辅导员的讨论与祷告会，以及教会的祷告会，是带领孩子们归向主、成长、学习教拜神、事奉神各方面能力的源泉。

        而身为辅导最快乐的事，就是与孩子们同乐，同分享心中的话，让自己不但是孩子的父母，也是孩子的朋友。最大的安慰，莫过于看到孩子在主里成长。

结语

        三位监督也提到，双语崇拜有一些不方便的地方，主要是聚会的时间拖长了。其次是只懂单语的，不习惯插入翻译。有少数年轻人在嫁或娶了说英语的外籍人士之后，便离开这里去了美国教会。

        双语崇拜是东区教会的特色，对不能认同这方式的弟兄姊妹，教会也会依他们的需要，介绍他们到其它合适的教会去。

        三位监督和我们在一起，如话家常有问有答。不知不觉时间已晚，他们不但不嫌我们打扰，还请我们吃了一顿丰富的晚餐，才互道晚安。

编按：关于第二代华裔（ABC）的事工，若有心得或困难，欢迎牧长或同工，拿起笔来分享或讨论