恩岩

本文原刊于举目官网2024.10.12

先知以赛亚，责备以色列的牧人是不能叫唤的“哑巴狗”（《赛》56：10 ）。意指危险来临时，牧人没有向百姓发出警告。

对于上帝的百姓而言，最大的危险，莫过于犯罪、得罪上帝。人在罪中不自知，又得不到提醒，如陷在泥沼中，只会越来越下沉，直至没顶。

闭口不言即是罪

作为牧者，看到上帝的百姓陷溺罪恶，却闭口不言。上帝不但痛斥他们是“哑巴狗”，还算他们为有罪。因为《以西结书》中，上帝对以西结说，如果你不开口警戒恶人，使他离开所行的恶道，我就向你讨罪（参《结》33：7-9）。

该开口的时候选择闭嘴，得罪上帝；指出罪，却得罪人——尤其面对年长或者有身份之人，谁敢发声呢？

或许，上帝早就知道人的软弱，所以，才使用上述“高压”策略吧？

当牧者对上帝有所“畏”，就容易在“得罪上帝”和“得罪人”之间，选择后者。虽然得罪人的滋味不好受，但是，得罪上帝更可怕。

搭上性命也要说

施洗约翰对希律说：“你娶你兄弟的妻子是不合理的。”（《可》6：18）他还责备了希律的其他恶行。他因此掉了脑袋。

这样做值得吗？肯定有人觉得不值。何苦呢？人家不听，还搭上自己的性命。上帝怎么看？圣经说，约翰是为主耶稣预备道路和作见证的先知。主耶稣说，约翰是点着的明灯。

我有时想，约翰为什么要去得罪希律？是他自己看不惯，冒失劝谏，才送命？还是上帝给了他使命，他不能不说呢？

仔细想来，一定是后者。约翰以他的生命厚度，不可能不晓得上帝的引导，也不会想不到这样做的后果。约翰，是上帝所有仆人的榜样——即使得罪人，甚至搭上性命，也要勇敢开口。

为什么非要开口

克服了怕得罪人的心态，可看不到劝勉有什么效果。劝勉还有必要吗？

我十年如一日，劝勉某位肢体——是真正的10年！算起来，同样的话说过近百次.可是那些话，如同水流过千眼万孔的筛子，只在当时湿了筛子，便迅速干涸不见。剩下的，只是锈迹斑斑的筛网（藉莎士比亚《终成眷属》中的比喻）。

是我的话晦涩难懂吗？不是！是再简单不过的，要读经、要祷告，在某些方面一定要悔改之类的话。

人都说：南墙是最好的老师。可有人就是顶着流血的头，再撞下一次。我不明白那是为什么，有时甚至困惑：难道人听不进去劝勉、坚持不改变，也是预定的吗？

无数次想闭嘴不再说，可是，每次又没忍住。如耶利米所言：“我心在我里面烦躁不安，我不能静默不言。”（《耶》4：19）

上帝为什么要人开口呢？因为上帝是爱吧！只要有提醒的声音，悖逆的人就有回头的可能——何时回头都不晚。一旦没有人发出警诫，偏离之人或许就会永远迷失下去。

没有效果不灰心

磨破嘴说出的话，对方却一个字都不接受；或者，只听个热闹……对于劝勉者来说，何尝不是打击？心里怎能没有失败感呢？

有一天，再读《以西结书》，似乎明白了什么。

上帝差派以西结去指出百姓的罪时，对他说：“他们或听，或不听（他们是悖逆之家），必知道在他们中间有了先知。”（《结》 2：5）上帝让以西结开口，也是把他先知的身份显明出来。

上帝还说：“他们或听，或不听，你只管将我的话告诉他们。他们是极其悖逆的。”（《结》2：7）祂知道指出罪恶的艰难。一方面，听者悖逆，不受教；另一方面，说者开口后，如果看不到效果，就可能灰心退后。

因此，上帝给先知打“预防针”——百姓很可能不听，因为“他们是极其悖逆的”。祂，你只管将我的话告诉他们。言外之意，他们听或不听，不要在乎，你只管说就好。

原来，上帝不看先知的劝勉有没有效果，而是看先知该说话的时候，说还是不说。因此，当上帝让人说话时，人说了，就是对的！

不负责最终结果

曾经，劝勉别人时，若无效果，我除了灰心，还会自我怀疑——怀疑自己是不是说得不够好，要不人家怎么会不听？当结果坏到出乎我预料时，我还会怀疑，是不是上帝没有让我开口，我自作主张、做错事？    

我来自三自教会，曾指出某位牧者不应该过度顺从政府。没想到说的结果比我预想得糟糕。我陷入沮丧，不止一次地问同伴：“我说错了吗？是不应该说吗？要不XX怎么会那么生气？”

原以为，合乎圣经的劝勉，而且确定是上帝让说的，对方就会听得进去——即使对方不马上做出改变，至少不会反应过于激烈。然而，亲身经历后，才发现并非如此。

再去读圣经，更发现我的遭遇再正常不过。旧约的先知，耶利米、以西结、何西阿等，都很“失败”（百姓不听劝勉），而且经年不断。谁说出于上帝的劝勉，人就一定会听？

我不应该通过别人的反应，来判断自己做得对还是不对，好还是不好。判断我的乃是上帝。一般人看重的，是事情的结果。上帝却并非如此。

上帝看重的，是我有没有按照祂的吩咐去做。结果怎样，上帝不用我负责。被劝的人听不听，是他与上帝之间的事。劝的人劝不劝，亦是他与上帝之间的事。每个人都要向上帝交账。被劝的人不听劝，上帝会向他讨罪；劝的人胆怯不开口，上帝也会讨他的罪。

劝者和被劝者面对的，不是彼此，而是上帝。劝者指出罪，是职责。得罪人，甚至丧命，或者说出的话到对方那里，如同流过筛子的水，一点没剩下……他都要尽责、开口言说。

除去阻力努力跑

其实，劝者也并非只受苦、不受益。上帝叫万事互相效力，叫爱祂的人得益处。即使我说出的话，对方不听，可是在不断操练中，我会学到很多。

早期，谁不听劝，我会生气。这其实是爱心不够，又骄傲。渐渐的，我看到自己缺乏耐心，缺少智慧。后又发现，我有时不能把握好界限，过度干预而越界。

不下水，不知道水深和水质，更不了解自己的水性。我为自己祷告，求上帝赐我爱心、耐心、智慧，能把握好彼此的距离，不越界。

从“知道”，到“做到”，有一段距离。然而知道了方向，我会一直奔跑。在奔跑的过程中，如能尽力减少因自己而产生的阻力，会收获更好的果。即或不然，也可以向上帝交上一份较佳账目。

作者来自中国。