李秀全/林静芝

本文原刊于《举目》第10期

教会是什么

       教会是什么？简而言之：

      １、教会是神的家（《提前》3:15上）。

         ２、教会是真理的柱石和根基（《提前》3:15下）。

         ３、教会是基督的身体（《弗》1:23）。

         ４、教会是属于神的（《徒》20:28上）。

         ５、教会是基督用自己的宝血所买赎的（《徒》20:28下）。

三方面的功能

         神设立教会在地上，要教会发挥三方面的功用：

１、向上方面－－教会是敬拜真神的殿

        信徒来到教会，与众弟兄姊妹一同以心灵和诚实，敬拜至高圣洁的神。不但向神献上敬拜赞美，也以虔诚顺服的心，接受神发自宝座的心意和命令。

２、向内方面－－教会是神儿女属灵的家

        神的儿女在教会中，享受到“家”的温暖、肢体的相顾、团契的交流，又得到灵粮的供应、灵命的造就，并学习在神家中彼此配搭服事的艺术。

３、向外方面－－教会是基督精兵的基地

         神存留祂的儿女在地上，是要他们成为世上的盐和光、基督的见证人、为主得人的精兵。因此，教会是见证的灯台，也是精兵的基地。所以，教会必须负起“训练”、 “装备”、“差派”精兵的责任，透过“本地布道”及“普世宣教”双重管道，遵行主的“大使命”，放眼“普世福音禾田”，把福音从“本地”传到“普世”。

六个努力方向

        怎样才能成为“立足本地、胸怀普世”的教会呢？既然神设立教会在地上，是要教会成为使“万族”得福的管道，那?，我们就要省察，今天我们教会是否合神心意？我们教会是否有“普世宣教”的异象？是否“立足本地、胸怀普世”？抑或只是“空有枝叶、白占地土”呢？

        要成为“立足本地、胸怀普世”的教会，至少需要在以下六方面努力：

第一方面，教会领袖的职责

         神把“领袖的恩赐”赐给教会，每个教会都有领导者，不管这领导者是主任牧师、传道同工、长老、执事或信徒，对教会的方向都有举足轻重的影响。教会若要“立足本地、胸怀普世”，第一个条件就是教会领袖要有“普世宣教”的异象。

        今天许多教会的问题往往“卡”在领袖身上。一位好领袖如同好牧人，引导羊群走在神心意的路上。因此，教会领袖是关键人物，他或她若能摸到“神爱世人”的心意，必会将教会带向“普世宣教”之路。

        教会领袖为了更了解普世宣教的现况、开阔自己的属灵视野，可以透过中、英文宣教书籍、宣教期刊及网络资讯等，得到帮助。

第二方面，成立差传委员会

        教会若要实质地参与“普世宣教”事工，就必须从组织差传委员会开始（以下简称差委会）。差委会可以有七位委员加上主任牧师组成，主任牧师可以担任差委会顾问，一方面关心差委会同工，一方面也可以对差委会提供意见。

1、差传委员的资格（以下所列标准，仅为建议）：

        （1）受洗五年以上，是成熟的基督徒。

        （2）若教会有会员制，差委应当是教会正式会员。

        （3）上过“宣教课程”（如：神学院或成人主日学的宣教教育课、Perspective On The World Christian Movement 等宣教课程）。

        （4）参加过区域性或全国性的“宣教大会”。

        （5）去过第一线宣教工场、有过短期宣教体验。

2、差传委员的任期

         视每个教会的情况而异。原则上，第一次担任差委的同工，最好以两年为限。如此，则于发现不适合时，可以在两年任期届满时，很自然地退下。至于确有负担、有神的呼召者，则可以继续留任，再以七年为一任，可以有机会发挥恩赐与呼召。

3、差委会的职责

        （1）差委会一个月最多开一次会，每个差传委员都负责关心一些宣教士或宣教机构。他代表教会与这些宣教机构及在宣教工场的宣教士联络，不但知道他们的近况及需要，也负责将他们的代祷事项向全教会弟兄姊妹报告。

       （2）差委会也鼓励教会的分区、团契、小组，认领、关怀宣教士，为他们建立代祷网。

       （3）当差委会更成长时，可为教会订立“差传原则”（The Mission Policy），以面对教会在做差传事工时各方面的问题，如：教会要支持怎样的差传机构，教会要差派的宣教士当符合哪些条件等。

       （4）负责在全教会推动“宣教教育”。

       （5）负责筹备并推动“宣教年会”。

第三方面，全面推动“宣教教育”

       由于“普世宣教，人人有责”，而且应当“普世宣教，人人参与”（宣教事工绝非主任牧师或一小部份人的事），因此，在实质参与宣教前，必须先有“全民教育”。

        1、成人主日学、青少年主日学，儿童主日学，每年至少有一个月的课程是讲宣教、传递异象。

        2、通过“宣教走廊”或“宣教展示架”，把世界地图、宣教士照片及信件等张贴出来，借此引发全教会弟兄姊妹的关怀。

        3、教会全年事工的高潮应放在“宣教年会”，让全教会弟兄姊妹摸到神的心意，并愿献身宣教。

第四方面，强化祷告生活（包括教会祷告会、家庭祷告祭坛及个人私祷）

         一个真正看重普世宣教的教会，必然会成为“祷告的教会”，因为宣教士在第一线，最需要的是“祷告的支持”。因此，教会应当有计划地在教会每周代祷单中，列出宣教代祷事项。

宣教代祷事项包括：

        （1）为本教会所差派的宣教士祷告。

        （2）为本教会所支持的宣教机构祷告。

        （3）为全球不同国家、民族、地区在传福音事工上的各种需要祷告。

        不但在教会祷告会中为普世宣教祷告，也鼓励信徒在家中，全家一起为宣教士祷告。

第五方面，推动“短期宣教”体验活动：

        教会每年应策划“短宣”活动，可以为成年人及青年人分别举办不同地点，不同对象的短宣之旅。因为向自己年龄层的人传福音更有成效，年轻的一代可以透过举办暑期圣经学校，带领宣教工场的孩子们归主。

        近年有教会推动“父母与孩子”一同去短宣。此?的好处是，为了准备短宣时传福音的节目，如：诗歌、圣经故事、短剧等，至少在短宣前半年，两代之间便开始了“同工配搭”及“同心祷告”。一同踏上宣教地区后，更一起学习团队配搭及经历主的同在。

        去短宣的人常有丰富收获，不但更了解宣教的实况，也有人因此蒙召，把余下的人生献在宣教的工场上。

        第六方面，实行“信心应许奉献”

        为普世宣教的奉献，是在“十一奉献”之外的奉献，它不是十一奉献，而是“信心应许奉献”。

        一般奉献是将已收到的金钱的十分之一献上，而所谓“信心应许奉献”（Faith Pledge）是在拿到钱之前，先凭著信心把自己所应许奉献的数目，填在奉献单上。

        这种“认献”的确不容易，需要真正的负担与信心。奇妙的是有不少的弟兄姊妹，在填写认献单以后，经历到神出乎意料的供应，竟能适时地得到自己所应许的款额，因而能以金钱奉献参与在普世宣教事工上。

        当教会收到弟兄姊妹的宣教信心应许认献单后，差委会就要开会，审慎地决定教会要支持的对象（包括个人及机构）及金额，并由差委按月将金钱寄给他们。

学习安提阿教会

       《使徒行传》十三章记载教会历史中第一间注重差传的教会，就是安提阿教会。此教会虽立足小亚细亚的安提阿城，却胸怀远方、福音未及之地。他们按手差派了教会中最优秀的两位同工：保罗与巴拿巴，到远方去宣教，以至福音从亚洲传到欧洲，甚至传到当时的“地极”。

         安提阿教会有几个特点，是今日华人教会学习的榜样。它是：

1、注重祷告的教会

        从《使徒行传》13:1-3的记载看见，安提阿教会是看重祷告的教会。他们就是在禁食祷告的时候，听见圣灵的声音，要教会差派保罗和巴拿巴出去做神召他们去做的工。教会立刻顺服，按手在这两位神选召的工人身上，然后打发他们出去。

2、本地宣教的教会

         安提阿教会看重本地宣教，以致“门徒”称为“基督徒”，是从安提阿起首（《徒》11:26）。“门徒”就是“学生”，代表知识的传递；“基督徒”则是“小基 督”，乃是生命的翻版。“门徒”被称为“基督徒”，意味着他们不仅有知识的学习和传授，并且在生命上更像主耶稣，这是今日成人主日学应该有的目标。

3、训练的教会

         教会的根基与教会发展有密切关系，教会根基是否稳固，对将来能否经得起风吹、雨淋、水冲有直接影响。《使徒行传》11:25-26记载，巴拿巴发现教会发展 到某个阶段后，人数越来越多，他个人无法满足教会所有的需要。他的恩赐也许是带领人认识主，但接下来还有跟进、栽培、扶持、建造等事工，他需要有同工来配 搭。

         当教会不断增长时，团队事奉变成一条别无选择的路。于是巴拿巴往大数去找扫罗，带他到安提阿去。“他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。”这是圣经里第一个有成人主日学的教会。

4、爱心关怀的教会

        从《使徒行传》11:27-30看见，安提阿教会看重爱心关怀的工作。他们注意到耶路撒冷教会有需要，就把爱心化作行动，以金钱奉献来帮助他们。

5、普世宣教的教会

        安提阿教会做到以上四个特点后，才成为普世宣教的教会。第一世纪最伟大的宣教士保罗，就是这间教会所差派的。

        一个注重祷告、看重本地宣教、又装备训练信徒，且将信仰化成爱心实际行动的教会，才能被神选中，成为神所重用的教会。教会是普世宣教所需要的人才、金钱、祷告的资源库。愿今日的华人教会，不浪费神的资源，不空占地土，愿意谦卑学习，甘心献上一切──人力、财力、灵力。

作者现任美国校园团契/海外校园宣教部主任。