李秀全/林靜芝

本文原刊於《舉目》第10期

教會是什麼

       教會是什麼？簡而言之：

      １、教會是神的家（《提前》3:15上）。

         ２、教會是真理的柱石和根基（《提前》3:15下）。

         ３、教會是基督的身体（《弗》1:23）。

         ４、教會是屬于神的（《徒》20:28上）。

         ５、教會是基督用自己的寶血所買贖的（《徒》20:28下）。

三方面的功能

         神設立教會在地上，要教會發揮三方面的功用：

１、向上方面－－教會是敬拜真神的殿

        信徒來到教會，與眾弟兄姊妹一同以心靈和誠實，敬拜至高聖潔的神。不但向神獻上敬拜讚美，也以虔誠順服的心，接受神發自寶座的心意和命令。

２、向內方面－－教會是神兒女屬靈的家

        神的兒女在教會中，享受到“家”的溫暖、肢体的相顧、團契的交流，又得到靈糧的供應、靈命的造就，並學習在神家中彼此配搭服事的藝術。

３、向外方面－－教會是基督精兵的基地

         神存留祂的兒女在地上，是要他們成為世上的鹽和光、基督的見證人、為主得人的精兵。因此，教會是見證的燈台，也是精兵的基地。所以，教會必須負起“訓練”、 “裝備”、“差派”精兵的責任，透過“本地佈道”及“普世宣教”雙重管道，遵行主的“大使命”，放眼“普世福音禾田”，把福音從“本地”傳到“普世”。

六個努力方向

        怎樣才能成為“立足本地、胸懷普世”的教會呢？既然神設立教會在地上，是要教會成為使“萬族”得福的管道，那?，我們就要省察，今天我們教會是否合神心意？我們教會是否有“普世宣教”的異象？是否“立足本地、胸懷普世”？抑或只是“空有枝葉、白佔地土”呢？

        要成為“立足本地、胸懷普世”的教會，至少需要在以下六方面努力：

第一方面，教會領袖的職責

         神把“領袖的恩賜”賜給教會，每個教會都有領導者，不管這領導者是主任牧師、傳道同工、長老、執事或信徒，對教會的方向都有舉足輕重的影響。教會若要“立足本地、胸懷普世”，第一個條件就是教會領袖要有“普世宣教”的異象。

        今天許多教會的問題往往“卡”在領袖身上。一位好領袖如同好牧人，引導羊群走在神心意的路上。因此，教會領袖是關鍵人物，他或她若能摸到“神愛世人”的心意，必會將教會帶向“普世宣教”之路。

        教會領袖為了更瞭解普世宣教的現況、開闊自己的屬靈視野，可以透過中、英文宣教書籍、宣教期刊及網路資訊等，得到幫助。

第二方面，成立差傳委員會

        教會若要實質地參與“普世宣教”事工，就必須從組織差傳委員會開始（以下簡稱差委會）。差委會可以有七位委員加上主任牧師組成，主任牧師可以擔任差委會顧問，一方面關心差委會同工，一方面也可以對差委會提供意見。

1、差傳委員的資格（以下所列標準，僅為建議）：

        （1）受洗五年以上，是成熟的基督徒。

        （2）若教會有會員制，差委應當是教會正式會員。

        （3）上過“宣教課程”（如：神學院或成人主日學的宣教教育課、Perspective On The World Christian Movement 等宣教課程）。

        （4）參加過區域性或全國性的“宣教大會”。

        （5）去過第一線宣教工場、有過短期宣教体驗。

2、差傳委員的任期

         視每個教會的情況而異。原則上，第一次擔任差委的同工，最好以兩年為限。如此，則于發現不適合時，可以在兩年任期屆滿時，很自然地退下。至于確有負擔、有神的呼召者，則可以繼續留任，再以七年為一任，可以有機會發揮恩賜與呼召。

3、差委會的職責

        （1）差委會一個月最多開一次會，每個差傳委員都負責關心一些宣教士或宣教機構。他代表教會與這些宣教機構及在宣教工場的宣教士聯絡，不但知道他們的近況及需要，也負責將他們的代禱事項向全教會弟兄姊妹報告。

       （2）差委會也鼓勵教會的分區、團契、小組，認領、關懷宣教士，為他們建立代禱網。

       （3）當差委會更成長時，可為教會訂立“差傳原則”（The Mission Policy），以面對教會在做差傳事工時各方面的問題，如：教會要支持怎樣的差傳機構，教會要差派的宣教士當符合哪些條件等。

       （4）負責在全教會推動“宣教教育”。

       （5）負責籌備並推動“宣教年會”。

第三方面，全面推動“宣教教育”

       由于“普世宣教，人人有責”，而且應當“普世宣教，人人參與”（宣教事工絕非主任牧師或一小部份人的事），因此，在實質參與宣教前，必須先有“全民教育”。

        1、成人主日學、青少年主日學，兒童主日學，每年至少有一個月的課程是講宣教、傳遞異象。

        2、通過“宣教走廊”或“宣教展示架”，把世界地圖、宣教士照片及信件等張貼出來，藉此引發全教會弟兄姊妹的關懷。

        3、教會全年事工的高潮應放在“宣教年會”，讓全教會弟兄姊妹摸到神的心意，並願獻身宣教。

第四方面，強化禱告生活（包括教會禱告會、家庭禱告祭壇及個人私禱）

         一個真正看重普世宣教的教會，必然會成為“禱告的教會”，因為宣教士在第一線，最需要的是“禱告的支持”。因此，教會應當有計劃地在教會每週代禱單中，列出宣教代禱事項。

宣教代禱事項包括：

        （1）為本教會所差派的宣教士禱告。

        （2）為本教會所支持的宣教機構禱告。

        （3）為全球不同國家、民族、地區在傳福音事工上的各種需要禱告。

        不但在教會禱告會中為普世宣教禱告，也鼓勵信徒在家中，全家一起為宣教士禱告。

第五方面，推動“短期宣教”体驗活動：

        教會每年應策劃“短宣”活動，可以為成年人及青年人分別舉辦不同地點，不同對象的短宣之旅。因為向自己年齡層的人傳福音更有成效，年輕的一代可以透過舉辦暑期聖經學校，帶領宣教工場的孩子們歸主。

        近年有教會推動“父母與孩子”一同去短宣。此?的好處是，為了準備短宣時傳福音的節目，如：詩歌、聖經故事、短劇等，至少在短宣前半年，兩代之間便開始了“同工配搭”及“同心禱告”。一同踏上宣教地區後，更一起學習團隊配搭及經歷主的同在。

        去短宣的人常有豐富收穫，不但更瞭解宣教的實況，也有人因此蒙召，把餘下的人生獻在宣教的工場上。

        第六方面，實行“信心應許奉獻”

        為普世宣教的奉獻，是在“十一奉獻”之外的奉獻，它不是十一奉獻，而是“信心應許奉獻”。

        一般奉獻是將已收到的金錢的十分之一獻上，而所謂“信心應許奉獻”（Faith Pledge）是在拿到錢之前，先憑著信心把自己所應許奉獻的數目，填在奉獻單上。

        這種“認獻”的確不容易，需要真正的負擔與信心。奇妙的是有不少的弟兄姊妹，在填寫認獻單以後，經歷到神出乎意料的供應，竟能適時地得到自己所應許的款額，因而能以金錢奉獻參與在普世宣教事工上。

        當教會收到弟兄姊妹的宣教信心應許認獻單後，差委會就要開會，審慎地決定教會要支持的對象（包括個人及機構）及金額，並由差委按月將金錢寄給他們。

學習安提阿教會

       《使徒行傳》十三章記載教會歷史中第一間注重差傳的教會，就是安提阿教會。此教會雖立足小亞細亞的安提阿城，卻胸懷遠方、福音未及之地。他們按手差派了教會中最優秀的兩位同工：保羅與巴拿巴，到遠方去宣教，以至福音從亞洲傳到歐洲，甚至傳到當時的“地極”。

         安提阿教會有幾個特點，是今日華人教會學習的榜樣。它是：

1、注重禱告的教會

        從《使徒行傳》13:1-3的記載看見，安提阿教會是看重禱告的教會。他們就是在禁食禱告的時候，聽見聖靈的聲音，要教會差派保羅和巴拿巴出去做神召他們去做的工。教會立刻順服，按手在這兩位神選召的工人身上，然後打發他們出去。

2、本地宣教的教會

         安提阿教會看重本地宣教，以致“門徒”稱為“基督徒”，是從安提阿起首（《徒》11:26）。“門徒”就是“學生”，代表知識的傳遞；“基督徒”則是“小基 督”，乃是生命的翻版。“門徒”被稱為“基督徒”，意味著他們不僅有知識的學習和傳授，並且在生命上更像主耶穌，這是今日成人主日學應該有的目標。

3、訓練的教會

         教會的根基與教會發展有密切關係，教會根基是否穩固，對將來能否經得起風吹、雨淋、水沖有直接影響。《使徒行傳》11:25-26記載，巴拿巴發現教會發展 到某個階段後，人數越來越多，他個人無法滿足教會所有的需要。他的恩賜也許是帶領人認識主，但接下來還有跟進、栽培、扶持、建造等事工，他需要有同工來配 搭。

         當教會不斷增長時，團隊事奉變成一條別無選擇的路。于是巴拿巴往大數去找掃羅，帶他到安提阿去。“他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。”這是聖經裡第一個有成人主日學的教會。

4、愛心關懷的教會

        從《使徒行傳》11:27-30看見，安提阿教會看重愛心關懷的工作。他們注意到耶路撒冷教會有需要，就把愛心化作行動，以金錢奉獻來幫助他們。

5、普世宣教的教會

        安提阿教會做到以上四個特點後，才成為普世宣教的教會。第一世紀最偉大的宣教士保羅，就是這間教會所差派的。

        一個注重禱告、看重本地宣教、又裝備訓練信徒，且將信仰化成愛心實際行動的教會，才能被神選中，成為神所重用的教會。教會是普世宣教所需要的人才、金錢、禱告的資源庫。願今日的華人教會，不浪費神的資源，不空佔地土，願意謙卑學習，甘心獻上一切──人力、財力、靈力。

作者現任美國校園團契/海外校園宣教部主任。