牧者恩言

本質上，窮人的問題與富人沒有兩樣，都是不認識神、沒有進入祂的國。耶穌直接將神國賜給窮人，這才是窮人真正的答案，真正的祝福。 阅读全文

今天你的信仰不能叫人知道，你所傳的福音沒有力量，你或許可以問問自己：是不是你尋求的並不是那“釘十字架的耶穌”？你所傳的，也並非是“釘十字架的基督”？ 阅读全文

聖經指出一個取捨的準則：在你的一生當中，當你願意選擇不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，那麼福氣自然來到。 阅读全文

印是一個歸屬/隸屬的記號，你我不可能游離在神的印和獸的印兩者之間；印是一個愛情的記號，人的心就這麼大，你我若愛世界，愛父的心自然就少了、就變了。 阅读全文

罪像頑石，罪的行為就像硬土，軟化硬土相對比較容易，可以藉助外力，比如用鏟子鬆土，澆水、施肥，來改變硬土——即罪的外在表現是可以改變的。但頑石不一樣，石頭的性質和密度決定了它很難通過外力來改變，唯有將其挖出。 阅读全文

最奇特的表現是承認基督在我們身上的主權；最大的特徵就是凡事順服神、順服基督和真理。一個不懂得順服神的基督徒，就不會理解“順服”二字的真正意義。 阅读全文

耶穌三輪“是否愛我”的錐心問答，以及餵養主羊重責的交付，已讓彼得揪心，但耶穌接著鄭重預言他“每況愈下”的人生歷程——年少隨意往來，但年老時，要伸出手讓人束上，帶到不願去的地方，讓他更無奈？！這是什麼情況？“主，你需要這樣跟我過不去嗎？” 阅读全文

耶穌不僅糾正了人們對這條例的誤解，重申了律法的精神，更是藉此闡明了天國的原則。祂要求門徒們不僅不以報復回應人所加的傷害，反要活出犧牲的精神，即樂意犧牲自己的金錢、時間和精力，為福音作見證。 阅读全文

真的很難想像，羔羊的憤怒會是一個怎樣的形象？ 阅读全文

再次滿網漁獲的神蹟，耶穌讓他們回到無法遺忘的同一場景，喚醒了他們——祂是主，顧念他們的需要，且對他們的呼召，不是一時，是一生的。 阅读全文

“獨處”不是離群索居或超覺静坐，獨處是操練在任何時間環境下，都將心意歸向神。“群體”是個人被神的聖言轉化後，先與主耶穌相交，再與主內肢體相交。 阅读全文

中國人也重視故土情結。因此，有人將故鄉定義為家，年老時一定要回到故鄉。但如今隨著城市化的發展、人情的淡漠，許多人發現，所謂的故鄉，越來越回不去了。 阅读全文