Tag: 呂保羅
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我們不知道,耶穌與彼得的初遇,給彼得改名,這些曾給彼得帶來怎樣的影響?為什麼他又重操舊業,回去打魚?當耶穌再來找他的時候,他還認得耶穌嗎?他心中有什麼感受?他會慚愧、不好意思嗎?
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今天基督徒的人生,就是一個生命被上帝破碎,被轉化,被建造成為靈宮的人生。
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上帝在西乃山啟示摩西,讓他建造的會幕,以及其後的所羅門聖殿,被擄歸回後的所羅巴伯第二聖殿,甚至新約時代的大希律聖殿,也是希望藉著種種聖物的擺設,傳達信仰與福音的故事,目的是讓人來到上帝前,與上帝同在,進而與上帝聯合。
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為什麼彌賽亞被稱為大衛的子孫!我想原因就在於他的悔改。
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其實君王與祭司的人生也是信徒的人生,我們都是有君尊的祭司,在世為主而活。
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許多宗教或信仰追求提升與救贖,但因否認救世主的存在,最後還是要靠自己修練,才能真正得救。這些以人為中心的信仰,和基督徒相信的唯獨恩典,以基督為中心的信仰大不相同。
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上帝也要人生活在這個節奏裡面——六日勞苦工作,工作完成,於是第七日可以休息,放下工作責任,可以歡樂地慶祝,擁有真正的安息。
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可是當人不承認上帝,與上帝關係斷絕時,就否定了人性的價值根源,失去了從上帝來的靈性特質。於是,人也失去了管理萬物的權柄,活在混亂的世界中。
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有限的我們無法解釋邪惡的產生,但是我們相信無限的上帝比邪惡更大,魔鬼雖然猖狂,但是上帝已經得勝,而且永遠得勝。
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滕近輝牧師指出,“運行”應該譯作母雞孵蛋的“覆煦”(註),聖靈在此作為中,帶來了“熱力,愛力與生命力”。