Category: 主題文章

  • 車子、高樓、人潮,早已成為現代人生命的一部分。路邊、河邊、山邊的凌亂度增高了,空氣裡的微粒、氣味、聲音,變色、走調了。廢棄物增加了,但可回收廢物未放進廢品回收箱,卻丟進了垃圾桶。現代生活不僅改變了人的審美觀,使人的生活品質與從前大不相同,也使凌亂取代了過去自然環境中的美。

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  • 這期《舉目》的主題是“環境保護有救嗎?”主題是大家一起決定的,但是標題是我寫的——我喜歡用問號,而非句號;在議題上,我傾向引入反思和探討,而非單向權威的教導。主題決定了,但是誰來寫呢?誰能透過基督信仰的“眼鏡”,來探討這個專業議題呢?尤其是,這似乎是一個華人教會不太熟悉的範疇!我只能禱告。然後,漸漸地,從解經到實踐,5篇文章如一體的5個面,出乎意料地自然形成了一個群組。

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  • 環保,應該實踐在生活的每一方面上,包括更新觀念和激發創意。

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  • OC舉目微信,是趕流行?還是更佳服務? 根據資料顯示,在2012年,全球網民已達24.06億。在中國,2012年網民有5.64億,其中74.5%為手機網民,數量是4.2億人。 微信(WeChat)是中國騰訊公司在2011年1月推出的一個免費軟件,它融合了手機和社交媒體、個人與機構。微信能與好友分享文字、圖片、照片和視頻,並支援分組聊天和語音對講等功能,以及一對多的消息傳播。微信推出一年,在2011年12月,用戶已達5000萬,截至2012年底,註冊者竟突破了3億。 以我個人有限的網上經驗,認為微信不但即時,而且超越新浪微博(中國式twitter)140字的限制,適合分享更具深度與細節的信息。微信也如臉書(Facebook),互動親切且具個人性,方便維繫、分享和發展友誼,但似乎比臉書更為隱秘。 2013年春末,[海外校園機構]為了方便讀者手機閱讀與增加互動,推出OC系列精品的微信平台,每日發佈的文章選自《舉目》雜誌、《海外校園》雜誌、OC愛看網、OC愛夢想和OC愛問網等。但為了使平台更具針對性,對OC好友們提供更好的服務,2013年8月,我們申請了“OC舉目”微信公共帳號,結合《舉目》雜誌與“建造教會領袖”材料,於9月底正式推出,對關注者按時發送有益於生命造就的信息。 我們知道,基督信仰不僅是理性的材料,或是感性的經驗,而是透過人與上帝,人與己,人與人,以及人與世界的互動,來展現其生命本質。《舉目》雜誌不但以文字來記錄信仰的思考或心得,更需要讀者的回應,來豐富平台上的討論。在這方面,微信提供了另一個讓讀者與作者、讀者與編者、讀者與讀者……以及讀者與自己的親友之間,多方溝通的管道。 換言之,建構微信平台不是在追流行,而是深切希望藉著“OC舉目”微信平台的開張,提供您一個更完整的服務。 “OC舉目”微信平台: 微信號(WeChat ID):FollowChrist 微信公共帳號(WeChat Official Account):OC举目(在微信平台上搜尋,要使用簡體字)  

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  • 最近這些日子,微博上的熱門消息之一是,李開復得了淋巴癌。這位前谷歌公司全球副總裁,在微博上寫了很經典的一句話,“在癌症面前,人人平等”,好一句“人人平等”!

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  • 這兩天為了準備《OC舉目》微信平台的推出,重新整理過去《進深特刊》上的文章。《進深特刊》也就是《舉目》雜誌的前身,是針對當時大批初信的基督徒編輯的,從1997年至2000年共發行了8期,主題分別是:罪、信、生命、成長、教會、順服、無悔、生根。

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  • 編者的話—BH63期

       在《舉目》63 期中,許宏度針對一些基督徒對社會公義悲觀的態度,提醒我們要將注意力從人類的墮落,轉向上帝的救贖;莊祖鯤以南非前總統曼德拉的故事,說明基督徒是以寬恕來實踐公義,不是報復;周學信先解析華人基督徒不主動追求公義的原因,再比較耶穌的榜樣;蘇南洲分享參與社會公義議題近 30 年的實戰經驗;朱易則再度提醒,基督徒要追求的是上帝的公義,不是世俗的判斷。

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  • 舉目63-目錄

    ▎主題文章 ▎ 3  基督徒追求社會公義實際嗎?  ▎許宏度 面對專制的政府,僵化的體制,貪污腐敗的政客,基本人權的被侵犯,國民經濟的衰退,居高的失業率⋯⋯基督徒該有什麼回應? 6 公義與寬恕 —南非傳奇曼德拉與種族和諧  ▎莊祖鯤 南非經過幾十年血腥的種族隔離,再加上貧富懸殊、民不聊生,當黑人曼德拉終於掌權之時,不但沒興起一場種族屠殺的風暴,而且能達到種族和諧的目標。 9 公義和政治  ▎周學信 想參與社會議題的華人基督徒,沒人指導他們瞭解聖經對於社會公義說了什麼,或引導他們思考,對現今社會議題該採取什麼行動。 14 回到曠野再出發 —基督徒社會關懷的落實  ▎蘇南洲 1987 年,《曠野》創刊於台灣解除戒嚴令之前。孕育期可追溯到 60、70 年代,在台灣當時壓抑的環境中,《曠野》的誕生既是基於理想,更是為了擺脫“苦悶”⋯⋯ 18 以上帝的視角看世上公平   ▎朱易 我們常常不自覺地,把我們認為的公義與上帝的公義混為一談,把世俗認可的公平原則,當作上帝的公義在推動。因此所受到的挫折,也就可想而知了。 ▎透視篇 ▎ 19  [時代廣場]  一次重要的遊行   ▎喬一 9 點 30 分,遊行隊伍出發了。假如遊行的路上有人恣意攔阻、尋釁挑事,該怎麼辦?“跪地禱告! 24  [流行文化]  迪士尼的“美夢福音”   ▎王星然 ⋯⋯小公主開始了全面“反撲”!在射箭比賽中,當著天下群臣的面,她挑戰父皇母后的權柄;把母親手織的圖毯用劍割破,象徵母女關係的決裂;還讓母親吞下毒餅,變成一隻熊。 28  [生活與信仰]  芝麻和西瓜   ▎李如山  “我覺得,電影《消防員》把主角挽回了婚姻全歸功於基督教,是不是有點牽強啊?我覺得不信基督,一個人也可以做到這些啊!”我一時語塞⋯⋯ 29  [生活與信仰]  除非你想看星星   ▎婷婷不語 我從未見過這麼美麗的夜。浩瀚無邊的天幕,擁你入懷。那深邃的墨藍,彷彿有一種安定人心的神奇力量,而漫天閃爍的星星卻帶著歡雀,就像平安和喜樂。 31  [神州透視]  年輕人在微博上幹什麼? …

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  • 這些,都是大家非常關心的社會問題。不過,對今天的基督徒來說,在這些問題背後,還對應著一些更基本的話題,即:社會公義重要不重要?追求社會公義有用嗎?可行嗎?實際嗎?

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  • “我該關心公義和政治嗎?喔,不,主啊,不該!我的公民權在天上,我在世上的工作只是贏得靈魂。你把我放在人群裡,是為了讓我向鄰舍傳福音,而不是一頭栽入追求公義和政治的運作。何況,追求公義並不會帶來多少的改變!政客都是骯髒、汙穢、貪婪、腐敗,且沒有半點原則,為了選票無所不用其極的。

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