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成長篇

模範傳道者

傅才英 本文原刊於《舉目》40期 很多愛主的基督徒,從神領受了救恩後,心中很願意向人傳道,然而心卻有疑惑:神呼召我去傳道了嗎?我既無才能,又無地位,似乎也沒有傳道的恩賜,實在是太渺小了,根本不配被神使用。況且好像主也沒有差遣我,我怎能為主去傳道呢? 安提阿的傳道人 那麼,什麼樣的人會被神呼召出去傳道呢?內地會的創辦人戴德生說:“上帝為他的事工,一直在找尋渺小、微不足道的人……於是他找到了我。” 《使徒行傳》中,我們看見神找到一群傳道人,其中有默默無聞的小卒,有地主,還有罪人中的罪人……但是,他們卻有著相同的心志,就是願意被神使用。因此,聖靈藉著他們做奇妙大工,在安提阿,打開了基督福音嶄新的一頁。 這些傳道者留下的美好榜樣,真是值得後人學習。那光輝榮耀的歷史,使我們看見,神能使用任何愛主並願奉獻自己的人。 從《使徒行傳》11章的經文中,我們看到:傳道者是勇敢、有信心的個人談道者。很多人以為,要領人歸向神,必得靠大有名氣的傳道人,影響力才大。名氣大,的 確具有號召力,然而神在安提阿使用的第一批人,卻是不為人注意的無名之士。因當時教會遭受大逼迫,門徒分散在各處。他們蒙召後,從居比路和古利奈前往安提 阿。雖然他們並不具有使徒的身分,也沒有使徒的權柄名望,卻在那艱難的時期,付出生命的代價,順服聖靈的引導,忠實地為主作見証,並勇敢地打破傳統,向外 邦人傳講耶穌。 因他們願意被神使用,主就“與他們同在”。這“同在”的結果是,(1) 有神蹟隨著他們,証實了他們所傳的道;(2) 打開人的心竅,使人明白神的話。因此,安提阿的外邦人歸主的很多。 這勇敢的精神,是使徒時代教會的特點,也是我們今日向人傳福音必須具備的。且不論宣教土遠赴非洲食人族傳道,需勇敢不怕喪命,即使我們在自己的家中向家人傳道,也需極“勇敢的信心”。 真愛和關懷 想要將天國福音四處散播,我們需要學習“個人談道”,如《彼得前書》的教導:“只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬 畏的心回答各人。”尤其蒙召的傳道者,要領人認識主耶穌,自己必須先實實在在的認識他,經歷他。有一位神重用的老傳道人說:“你要測驗自己,能否對人說 出,你信耶穌到底信的是什麼?若你不能,對人,你便無幫助;對主耶穌,你便無用處。” 聽過一個故事:有一間教會的牧師和長執,發現會友中,有一對律師夫婦常帶來很多的慕道友,而且這些慕道友,過不了多久,就願意信主、受洗了。 於是牧師和長執就登門探訪,向律師請教領人歸主的方法。律師回答,我哪有什麼方法?都是我太太做的啦。我的工作實在繁忙,只能幫移民申請綠卡,幫離婚者爭取 最大的權益。等我這部分法律的事務處理完,我太太就開始她的工作,或是帶著新移民找房子安頓住處,幫他們的小孩申請學校,提供各種買車、醫療等資訊。她也 安慰那些剛離婚的傷心女人,跟她們做朋友,帶她們來教會。於是他們就信主了。 從這例子可看見,領人歸主,除了向他們傳講得救的真理,尚要關懷和支持他們,幫助他們走過困境,堅固他們的腳步。真愛能引導他們走向義人的路,而且愈走愈光明。 巴拿巴 巴拿巴也是我們學習的榜樣。當時耶路撒冷的教會,聽見安提阿的外邦人很多信了主,就派遣巴拿巴去安提阿觀察。巴拿巴是個肯奉獻的人,在《使徒行傳》第4章提及,他把田地賣了,把錢放在使徒腳前。 凡樂意事奉神的人,就會甘心奉獻他的財物給神。人若在錢財上,捨不得奉獻,必然也無法甘心奉獻自己。因一個人不能事奉兩個主,不能又事奉神、又事奉金錢。人若貪愛世界,服事自己肉体的私慾,就難以遵行神的旨意,不能全心事奉神。 巴拿巴是個被聖靈充滿、大有信心的好人,認識神並有成熟的屬靈洞察力。他到了安提阿,察覺到聖靈的工作,看見那裡的人也得到神所賜的救恩就歡喜。巴拿巴也是個靈性美好的傳道者,有溫柔、忍耐和寬容的愛心,他能肯定別人的價值,也能用使人得益的言語勸慰、勉勵眾人。 除了勸勉剛歸主的信徒立定心志、恆久靠主,巴拿巴還知道,必須給予新信徒真理的教導,用神的話作屬靈的食物餵養他們,才能使他們在信仰中扎根,靈命增長,成為一生跟隨主的門徒。而這栽培造就門徒,建立教會的事工,不能一人獨當,需要肢体互相配搭。 因此他往大數去“找”保羅,原文有“四處尋找”、“苦找”之意,由此可見巴拿巴的服事是竭盡所能、忠心到底。 巴拿巴還是個能屈就自己與人配搭的同工。教會的工作,不能一個人說了就算,不能用獨裁者的方式。神在教會的工作,是件多彩多姿的藝術傑作,信徒必須謙卑自己,與他人聯合,同心協力,配搭彼此的恩賜,就能共同以神的愛,來建造基督的身体。 保羅 還有一個模範傳道者,是保羅。在尚未真認識神的時侯,他靠著自己的熱心,到處威嚇、逼迫門徒,直到主向他顯現,差遣他成為向外邦人傳福音的使徒。 去大馬色的路上,主在大光中向他說話:“掃羅,掃羅,你為什麼逼迫我?”主耶穌的顯現,使他認識到,他所逼迫的對象,就是為世人捨命的救贖主,並領悟到死而復活的基督,與信他的人是合而為一的。逼迫門徒就是逼迫主,愛門徒就是愛主。 保羅將主託付給他福音執事的職分,看作是生命的首要任務。因此他蒙召後,沒有違背從天上來的異象,服事人如同服事主。他充滿熱情地委身在這事奉上,內心焦急如焚,渴望幫助人們,供應、餵養、堅固他們,為他們奠立根基。 […]

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溫度計的感悟

傅才英 本文原刊於《舉目》17期         多年前,我聽見一位傳道人說:基督徒啊,你們活著不要像溫度計一樣,隨著外在的環境,內裡忽上忽下。         當時我不禁暗嘆:想要活得不像溫度計也真是不容易啊!我也很盼望不受環境的影響,且超越困境和試探,能不過風吹草就動的日子。但是,“立志為善由得我,只是行出來由不得我”。在不可名狀的不足和不安,時時縈繞著我的心念之下,我度過了很長一段乾渴困乏的日子。          後來有一位在神學院上課的弟兄,鼓勵我先生也去修課,還給了他一張學校的課程表。我先生那時工作很忙,無法分身。我拿著那課程表,看了又看,很心動,覺得是天上掉下來的機會,是神要幫助在困境中呼求的我。         于是和先生商量,徵得他的同意後,我就去神學院修兩門課,“靈命造就”和“個人談道”。         第一天上“靈命造就”課時,老師給了重要的一點:服事的事工雖然重要,但是神卻看人和祂的關係為首要。如果一個人忙到沒時間讀經、禱告,那麼有些事一定不是神給的。神願意人與祂親近,與神建立正確的關係,這是一切工作的基礎。         這使我重新檢視自己和神的關係。雖然重生得救多年,深信主耶穌愛我,為我捨命流血,我也切望過與神同行的生活,然而無論我多麼千方百計,企圖成為聖潔的人,始終徒勞無功。惡勢力打來的浪潮,常叫我抬不起頭。         課堂上教(《書》5:13-15)時講到,當約書亞靠近耶利哥的時候,舉目觀看,他遇見耶和華軍隊的元帥,“耶和華軍隊的元帥對約書亞說,把你腳上的鞋脫下來,因為你所站的地方是聖的。約書亞就照著行了。”         這使我省察,在我們的生命裡,也常面對大的挑戰如同“耶利哥”。當我們處于患難愁苦時,敵人的城牆,看來往往是又高、又厚、又堅固。此時我們要努力尋找神, 且要在祂面前“脫鞋”,就是脫盡一切屬老我的自我、自大、自傲、自卑、自誇、自義、自欺、自滿、自憐、自私……竭力進入“祂必興旺,我必衰微”,讓祂完全 掌管我們的生命。         我並照著老師的教導,每日清晨靈修時,存期待渴慕的心來讀經、默想、禱告!寫靈修日記。同時,我也開始寫靈程札記,每日 與主紙上談心,把生活經歷,內心的悲喜,軟弱及不足,向主的求問,或是得到的亮光,或是感恩、認罪,總之是把心靈的感受,腦裡的思想,都化成文字向主傾 訴。飄盪的思緒,往往因而變得有條有理,使我釐清了很多內心的問題,也較容易把難事交託仰望主。既減少了煩心,又建立了與主扎實的關係,也為往後增添了感 恩的回顧。          從前早起靈修,對我這貪愛睡眠的人,是件難事,不能持續。現在清晨與主親近,卻成為我喜樂盼望的時刻。我好像走入心靈旳花園,以前那在地上爬行的小毛毛蟲,如今變成了翩然起舞的蝴蝶。神的話,像那繽紛的花兒,朵朵清香甘甜,任我吸吮,終日享受、回味無窮。         主寶貴的話語,使我日漸長大、改變。比如以前我一向重視時間,不喜歡遲到早退,習慣照計劃行事。然而從神的話語,我清楚地知道:神看重我這個人勝于一切事。 我不禁省察自己,是否我也照著神的心意,來看待週遭的人?結果很慚愧地發現,當我在忙碌時,不管是做教會的事,或家務事,我的眼裡幾乎看不見一人,心裡只 想把事情圓滿完成。         現在學習把眼光移向那中斷我作事的人,也學習用主的心來看此人。例如我正做晚餐時,有姐妹打電話來訴說困擾她的事,我會關熄爐火,甘心奉獻時間給她,當我靈修時間,兒子來找我談話,我也不讓他覺得有冰冷的阻隔,反而讓他感到,讀經時的媽媽是愛的化身,是極溫柔可親的。         我的先生也在團契裡分享:我們近二十年的婚姻,一直蒙神保守,十分平穩。但是,太太上神學院後,竟然靈命更新,使婚姻進入了一個更美的歷程……神就這樣教導我、塑造我,使我開始漸漸脫離溫度計式的生活。 […]